О проекте новой редакции программы и приоритеты партии (обобщение)

[Admin]

Пресс-конференция Г.А.Зюганова в Интерфаксе. О проекте новой редакции программы и приоритеты партии (обобщение)

Руслан Тхагушев (Пресс-служба ЦК КПРФ - KPRF.RU)
8 апреля в информационном агентстве «Интерфакс» прошла пресс-конференция Председателя ЦК КПРФ Геннадия Андреевича Зюганова и секретаря ЦК КПРФ Дмитрия Георгиевича Новикова.

Программа КПРФ представляет огромный интерес для всего общества.

– Настала новая пора, – сказал, открывая пресс-конференцию, лидер КПРФ, – которая требует глубокого осмысления, как пережитого, так и предстоящих политических и социально-экономических событий. Расширяется НАТО, Россия теряет свои позиции. Несмотря на наигранный оптимизм социально-экономическая обстановка в стране не улучшается. На этом фоне прошли выборы как депутатов, так и президента. Предстоит очередной съезд «Единой России», которая собирается предложить программу развития страны чуть ли не до 2020 года. Мы считаем, что любая программа будет действенной при одном условии: если у вас есть возможность ее обстоятельно обсудить с народом, со всей страной, с наиболее подготовленными специалистами, учеными, которые в состоянии точно оценить обстановку и дать рекомендации на будущее. Такой работой мы занимались все прошедшие годы и сейчас подготовили новую редакцию своей программы.
*– Наша программа уже опубликована в «Советской России», – отметил Г.А. Зюганов. – Через сутки она выйдет в нашей партийной газете «Правда», вывешена в Интернете на сайте КПРФ.ру. Нравится кому-то или нет, но минимум 1/3 граждан России поддерживает нашу партию. Я недавно смотрел закрытый доклад, в котором честно признано, что мы набрали на последних президентских выборах более 30 процентов, а на некоторых участках более 50. И в этом отношении обсуждение главного политического документа, с которым мы выйдем на свой очередной съезд во второй половине ноября текущего года, представляет огромный интерес для всего общества. Будем благодарны, если печать и телевидение осветят наши основные позиции.
– Этот документ готовился учеными, специалистами, нашим научным советом, представителями ведущих экономических и производственных центров, – подчеркнул Геннадий Андреевич. – Он будет обсуждаться в ближайшее время на партийных собраниях всех уровней вместе с нашими союзниками. Мы хотим, чтобы обсуждение было открытым, гласным и абсолютно заинтересованным, потому что от того, как будут реализовываться социальные приоритеты развития нашей страны зависит судьба каждой семьи и каждого человека.

Ответ на вызовы 21 века.
Секретарь ЦК КПРФ, депутат Государственной Думы Дмитрий Новиков рассказал о том, как будет проходить обсуждение основного программного документа партии: «Необходимо подчеркнуть, что подготовка новой редакции программы КПРФ – это задача всей партии и это коллективный труд. Для организации работы создана и действует программная комиссия, руководит которой Геннадий Андреевич Зюганов. Опубликовав проект документа в нашей печати, мы заканчиваем первый этап работы и переходим ко второму, а всего их будет четыре. Недавний пленум ЦК КПРФ, состоявшийся в марте, открыл период отчетов и выборов в партии. Он будет продолжаться полгода и сегодня есть возможность осуществить не только перевыборы руководителей всех уровней, но и провести дискуссию вокруг основного программного документа. Газета «Правда», Интернет-сайт КПРФ.ру, другие партийные СМИ будут освещать ход этого обсуждения. Третий этап работы над документом начнется незадолго до съезда. Задачей программной комиссии в этот период будет свести все предложения и основные идеи в текст и предложить его съезду. Четвертый этап – это обсуждение и принятие документа на съезде партии. Таким образом, в ноябре месяце КПРФ представит вниманию общества уже утвержденный текст новой редакции своей программы».
– В ходе выборов 2006-2007 годов мы предложили текущие программные документы, – отметил Д.Г. Новиков. – Это была программа, с которой мы шли на думские выборы «За власть трудового народа» и программа кандидата в президенты Г.А. Зюганова «20 шагов к достойной жизни». Партия высоко оценила эти документы, они получили широкий отклик, и сегодня мы считаем важным учесть их в формировании наших ближайших целей.
Дмитрий Новиков категорически отверг все спекуляции на тему о том, что поправки, вносимые в программный документ – это некий социал-демократический сдвиг в развитии партии. КПРФ давно уже определилась, что не пойдет по пути социал-демократии. К тому же, социал-демократия сегодня в России изрядно дискредитирована теми, кто пытался выступать от ее имени. Очередной этап этой дискредитации связан с деятельностью господина Миронова.
Затем участники пресс-конференции ответили на вопросы журналистов.

Все власть – Советам!
Корреспондента издания «Газета» интересовало: «Как коммунисты собираются поставить президента под контроль представительных органов?»
– Мы предлагаем Советскую систему организации жизни общества, – ответил Г.А. Зюганов. – Когда граждане страны, трудовые коллективы, все социальные слои будут иметь свое широкое представительство по всей вертикали Советов. И Советы будут с одной стороны выражать интересы всех избирателей, с другой – они будут в состоянии формировать исполнительную власть и спрашивать с нее. Это касается и президента и правительства. А нынешний президент по своим полномочиям никому не подконтролен. Всех награждает, всех снимает, всех жалует и ни перед кем не отчитывается. Еще раз хочу повторить старый как мир тезис: бесконтрольная власть – это чума общества!

Нынешний социально-экономический курс для нас неприемлем.
Многие вопросы журналистов касались формирования будущего правительства. Так корреспондент телекомпания ARTVI спросила, как КПРФ отнесется к выдвижению кандидатуры Путина на пост премьер-министра?
– Все-таки похоже, что господин Путин дал согласие возглавить правительство, – сказал Геннадий Андреевич. –Откровенно говоря, плохо представляю Россию, в которой будет два царя. Когда появлялось несколько претендентов на престол, всегда начинались смуты и беспорядки. Что касается социально-экономического курса, который проводил в последние годы Путин, он для нас неприемлем.
Г.А.Зюганов выступил против того, чтобы в новом правительстве работали нынешний вице-премьер – министр финансов Алексей Кудрин и глава Федерального агентства по культуре и кинематографии Михаил Швыдкой. Кроме того, он высказал мнение, что министр регионального развития Дмитрий Козак – хороший юрист, но абсолютно не знает, что такое «коммуналка» и толком – региональная политика.
– С нами пока не проводили никаких консультаций на предмет утверждения кандидатуры премьера. Чтобы управлять страной, нужно собрать около 150 000 умных и толковых людей. И такие кандидаты у нас есть, – подчеркнул Геннадий Андреевич. – Но мы не намерены предлагать их в состав этого правительства. Мы предлагаем целую команду и иной курс.
Дмитрий Новиков отметил, что Путин, некоторое время пытавшийся играть роль национального лидера, по-видимому, останется всего лишь лидером одной из партий. «Пусть «Единая Россия» формирует свое правительство, – добавил Г.А. Зюганов. – И пусть вместе с этим правительством несет полную ответственность за каждый свой шаг. А то они в Думе голосуют за все спускаемые сверху законы, а потом пожимают плечами: мол, мы здесь не при чем».

НАТО у порога.
Ряд вопросов был посвящен международным делам, среди них вопрос корреспондента КПРФ.ру по поводу недавно завершившейся в Бухаресте встречи глав государств – участников НАТО.
– Я оцениваю итоги этой встречи как весьма тревожные, а для России печальные, – ответил Геннадий Андреевич. – Все, что можно сдать – сдали, все, что можно уступить – уступили. Когда говорят, что Украину и Грузию не приняли, это не так. Прием просто отложили до декабря или до 60-летия НАТО. Но принципиальное политическое решение принято. Принято также решение о размещении ракет в Польше и Чехии. Ракеты появятся в странах, которые усыпаны костями наших солдат, освобождавших их от фашизма. Только в Польше похоронено 600 тысяч наших отцов и дедов. Прибалтику захватили полностью, там НАТОвские самолеты уже приземлялись. Когда говорят, что будут допускать российских проверяющих на свои объекты – в это верится с трудом. Когда мы утопили свою космическую станцию «Мир» и создали новую, совместно с американцами, они ни разу не допустили нас в блоки, которые занимаются новыми технологиями и определяют разведданные. Что касается военного потенциала России, то он сегодня нижайший. Несколько кораблей пришли в Средиземное море, но так и не доплыли до нашей базы в Сирии. По-прежнему пятимся назад и сдаем все, что было отвоевано за 500 лет нашей истории.
Председатель ЦК КПРФ предупредил, что если Россия и дальше продолжит отступление, то скоро НАТОвские танки окажутся в Харьковской области, в 100 километрах от священного Прохоровского поля.

Увеличение президентского срока нельзя исключить.
Геннадий Андреевич прокомментировал инициативы лидера «Справедливой России» С.Миронова об увеличении президентского срока и лидера «Единой России» Б.Грызлова о разведении по времени парламентских и президентских выборов: «Как договорятся, так и будет, я не исключаю, что это решение они примут. Хотя они побаиваются трогать Конституцию – там может быть цепная реакция, но если им потребуется президентский срок в семь лет, они в состоянии это сделать, если пять лет – то же самое».
«Если примут решение о пятилетнем сроке, считайте, что уже сроки выборов развели – от думских выборов до президентских будет полтора года. Если понадобится на два года развести, тогда досрочные выборы возможны через два года, и господин Путин может вернуться в Кремль. И такой вариант я не исключаю. Не исключаю и некоторые другие варианты», – отметил Г.Зюганов

В России – режим национальной измены!
По просьбе корреспондента «Правды» лидер коммунистов аргументировал положение программы КПРФ о том, что в стране утвердился режим национальной измены.
– Программный документ тем и отличается, что он характеризует эпохи, явления, события. Указывает на основные приоритеты, выделяет ключевые противоречия. Наша программа предлагает поэтапное решение тех проблем, которые сегодня назрели. На мой взгляд, она весьма конструктивна, и я отвечаю за каждое слово, которое там написано. Что касается национальной измены, она подтверждается всеми документами, которые есть в Государственной Думе. Там лежат 22 тома, которые подробно рассказывают, как развивались события в 1991-1993 годах. Там есть даже кинопленка, на которой Ельцин и его два собутыльника возвращаются из Беловежья. Они ему говорят: «Мы перечеркнули волю народов, высказанную на референдуме. Мы – государственные преступники, нас в Москве арестуют!» Затем в Чечне убили 120 тысяч человек. В начале событий Ельцин послал туда своих помощников, и они отдали в руки дудаевцев оружие, которым можно было вооружить две дивизии. Это оружие и сегодня там стреляет. Национальная измена обошлась нам в 15 миллионов человек, из них абсолютное большинство – русские. Напомню, в Великую Отечественную мы 27 миллионов потеряли. Нынешняя Россия продолжает терять каждый год минимум полмиллиона.

Против Олимпиады в Пекине проводится грязная спецоперация.
Один из вопросов журналистов касался того безобразия, которое происходит во время эстафеты олимпийского огня. Речь идет о протестах «сторонников независимости Тибета» против Олимпиады в Пекине.
«Моя точка зрения такова: это спецоперация, грязная, омерзительная, направленная на то, чтобы отравить всему миру хорошее настроение, – заявил Г.А.Зюганов. – Я сам участвовал во многих соревнованиях, готовил московскую Олимпиаду-80, Всемирный фестиваль молодежи и студентов в Берлине, бывал на крупных спортивных мероприятиях. И сейчас с удовольствием слежу за спортивным миром, каждое утро смотрю «Евроньюс». Поэтому мне не нравится возня, которую устроили вокруг олимпийского огня, она ничего общего не имеет со спортом».
По мнению лидера КПРФ, это просто хорошо спланированная провокация, чтобы усилить антикитайские настроения: «Не знаю, сколько американские спецслужбы за это заплатили, но у них есть на в таких делах блестящий опыт».
– Наша планета стала слишком мала для сведения счетов, – сказал Геннадий Андреевич. – И она больше не может терпеть на своем теле тех, кто как короед доедает ее последние ресурсы.
Г.А. Зюганов напомнил, что в Пекине построено уже 30 с лишним олимпийских объектов и выразил уверенность, что Китай проведет Олимпиаду на высочайшем уровне.
Секретарь ЦК КПРФ Д.Г. Новиков подчеркнул, что одно дело, если бы речь шла лишь о каких-то уличных акциях. Всё выглядит иначе, когда к бойкоту летних игр в Пекине призывают то Николя Саркози, то Хиллари Клинтон. Эти факты заставляют вспомнить истеричный отказ США от участия в московской Олимпиаде 1980 года.
«В реальной действительности суть происходящего не имеет ничего общего с защитой прав человека, – отметил Дмитрий Новиков. – Политика разжигания межнациональной вражды со времен колониальных империй активно применялась влиятельными политическими силами США и стран Западной Европы. Увы, принцип римлян «разделяй и властвуй» остается актуален и в наши дни».

Нас ждет горячий Первомай!
Геннадий Андреевич пообещал, что протестное движение в России будет нарастать: «В июне состоится Пленум ЦК КПРФ, на котором мы рассмотрим два вопроса: об укреплении депутатской вертикали и об организации протестных действий для защиты интересов трудящихся. Потому что идет безудержное наступление на интересы граждан, начиная от роста цен и заканчивая лишением их права выражать свою волю на честных и открытых выборах».
– Мы готовим одну из самых мощнейших манифестаций 1 мая, – сказал в завершении Г.А. Зюганов. – В ней примут участие все близлежащие к Москве города и поселки, эта акция состоится во всех без исключения республиках, краях, областях, во всех районных центрах. Очень много будет молодежи. В Москве мы уже согласовали маршрут движения. 1 мая собираемся к 10-00 на Октябрьской площади и движемся к центру, где состоится большой митинг-концерт. Приглашаем всех принять участие в акции!
Источник: kprf.ru

[Иноземцев]

Я вот хочу быть там, куда нас зовёт Зюганов. Но я (и не только я, но и все мы) не знаем: "А куда идти?". - Сейчас то мы все в одиночестве выбираем направление в "Куда идти", и нет указующего перста, т.к. у нас нет власти над СМИ.
Неужели не понятно, что всякая программа повиснет в пустоте, если нет главного и единого для всех нас ответа на вопрос: "А куда мы пойдём?". И если этот ответ окажется достойным нашим усилиям, то мы пойдём туда сами, хоть и в одиночестве. - Разве это не образует общественное движение? Которое так ищут коммунисты.
Только скажите куда идти? и мы пойдём туда сами.
По существу, программа описывает (как по Поскребышеву) тот прекрасный город, в котором всё прекрасно и труд, и отдых, и театры, и улицы с площадями, и проч., и проч. Но мы то все не в нём, а где-то разбросаны в пространстве собственных мыслей и представлений. И наш вектор движения крайне зависим от координаты той точки, к которой надо идти. Хорошо бы если у Зюганова была бы власть, Академия Наук, как разум этой власти, и СМИ, - управляли бы нашим движением, но уже к известной точке (всеобщей практической цели нашего общественного бытия) и мы бы, кто кряхтя, а кто и с радостью, но совместо двинулись к этой идеальной цели.
Дайте нам её и вы увидете что произойдёт!

[antonioni]

Геннадий Андреевич пообещал, что протестное движение в России будет нарастать: «В июне состоится Пленум ЦК КПРФ, на котором мы рассмотрим два вопроса: об укреплении депутатской вертикали и об организации протестных действий для защиты интересов трудящихся.

Если это будет так то это будет здорово!
А если слова разойдутся с делом?
Мне не симпатичны люди у которых нет дела.

[Борис Кирпиченко]

[QUOTE=Иноземцев;31841]: "А куда идти?". - Сейчас то мы все в одиночестве выбираем направление в "Куда идти", и нет указующего перста,
Хорошо бы если у Зюганова была бы власть, Академия Наук, как разум этой власти.

Академия наук - единственная среда, способная отвечать на поставленные вопросы, но и она на это не ориентирована. Частные лица, даже объединившись в прогрессивную партию, не смогут ответить на эти вопросы. Так что в обозримый период никто и ничто нам не предложит направление действий, кроме ошибочного, в основном, исторического прошлого.
Ответы на эти вопросы надо искать в законах природы, жизни, эволюции жизни вообще и человеческой в частности. Ясно себе представляю.
Сказал, а сам думаю - не сочли бы за дурачка... Но надежда на понимание теплится.

[Иноземцев]

[quote=Иноземцев;31841]:
Академия наук - единственная среда, способная отвечать на поставленные вопросы, но и она на это не ориентирована. Частные лица, даже объединившись в прогрессивную партию, не смогут ответить на эти вопросы. Так что в обозримый период никто и ничто нам не предложит направление действий, кроме ошибочного, в основном, исторического прошлого.
Ответы на эти вопросы надо искать в законах природы, жизни, эволюции жизни вообще и человеческой в частности. Ясно себе представляю.
Ну почему? - Давайте я попробую.
Но вначале вступление.
----------------------
Нам надо чётко и однозначно определиться "Куда мы пойдём?" и "С кем?"
----------------------------------------
Но я (и не только я, но и все мы) не знаем: "А куда идти?". - Сейчас то мы все в одиночестве выбираем направление в "Куда идти", и нет указующего перста, т.к. у нас нет власти над СМИ.
Неужели не понятно, что всякие "программы" повиснут в пустоте, если нет главного и единого для всех нас ответа на вопрос: "А куда мы пойдём?". И если этот ответ окажется достойным для наших усилий, то мы пойдём туда сами, хоть и в одиночестве. - Разве это не образует общественное движение? Которое так ищут коммунисты.
Только скажите куда идти? - и мы пойдём туда сами.
По существу, всякие программы и любой "политической" партии описывают тот прекрасный город, в котором всё прекрасно: и труд, и отдых, и театры, и улицы с площадями, и проч., и проч. Но мы то все не в нём, а где-то разбросаны в пространстве собственных мыслей и представлений. И наш вектор движения крайне зависим от координаты той точки, к которой надо идти. Вообще говоря, любая государственная Власть должна опираться на Академию Наук, как разум этой власти и владеть СМИ, - без этого невозможно управление нашим движением из прошлого в будущее, но уже к известной точке (всеобщей практической цели нашего общественного бытия) и мы бы, кто кряхтя, а кто и с радостью, но совместно двинулись к этой идеальной цели.
-------------------------------
Поэтому, прежде всего надо знать: "Куда мы пойдём сами?"
--------------------------------
Далее.
Следует определиться "западники" мы или "восточники", с кем мы пойдём в своё будущее с Европой или Китаем и Индией. И если следовать принципу преемственности и опыту наших предков, то нашими попутчиками не может быть Запад, - там всех россиян, в т.ч. и украинцев, и белорусов, и грузин и проч., ждёт место сенных мальчиков во дворце "великих" англосаксов с единственным различием - "превосходства" друг над другом, которое установят для нас англосаксы. А влечёт англосаксов к власти над Россией и над всеми русскими наши ресурсные богатства, т.к. без них всем жизнеопеспечивающим средствам Запада наступит неизбежный крах. И это все знают. И по существу, им плевать на Русский Народ и на его будущее, мы им только неизбежная помеха и постоянная угроза для собственного Самосохранения. И наше присутствие в Европе будет определяться рамками их терпения. - И всё!!!
И они явно используют евреев как "6 колону" разрушителей общественных структур, разрушителей общественного единства народов, противостоящим их глобальным интересам, а в этом у евреев накоплен основательный исторический опыт .
Ну что ж, пусть так и будет – это их право.
Но для нас наше русское Самосохранение важнее, чем самосохранение англосаксонское. И мы тоже в праве следовать требованиям нашего Самосохранения. И наше будущее с Востоком. И этот выбор уже сделан и Китаем и Индией, - русские нигде и никогда не являли себя народом «господ», чего никак нельзя сказать об англосаксах.
А справедливость и Правду моего поста подтверждает опыт Примакова – Бирюкова - Путина в их попытке войти в Европу равноправным партнёром и который потерпел полный крах. – Что уже начали демонстрировать наши «западники» и что с неизбежностью приведёт к ещё более ожесточённому сопротивлению Запада. – Никто и никогда просто так не уступит захваченных позиций.
И с этих исходных рубежей ответ на вопрос: "Куда мы пойдём сами?" состоит в следующем: "Идём к Бессмертию Русского Народа", а затем, когда это состоится и: "К Бессмертию Земной Жизни".
--------------------------------------
(Господи! Хоть бы не сглазить.)
Пока всё.
-----------------------------
Между прочим, здесь необходимо определение ив духе нашего интернационализма: "А Что такое Русский?"
Чуть позже я его дам.

[Alex_58]

А разве на все Ваши вопросы Программа КПРФ не отвечает?

[Иноземцев]

А коммунизм остался в прошлом и его как всеобщую цель общественного движения уже невозможно реанимировать. К тому же, движение к "Бессмертию Земной жизни" возможно только на основании и развитии идеологии марксизма-ленинизма, на основаниях идеи всеобщности и коллективизма, а не на основании индивидуализма.

[Иноземцев]

Далее.
----------------
Территория и ресурсы разные вещи.
А ресурсы России, и которых крайне недостаёт всему нас окружающему миру, влекут всех, а против всех не "попрёшь".
И если наши "западники" пытались переместить промышленный потенциал Европы в Россию, путём привлечения пресловутых "западных инвестиций", т.к. значительно экономичнее производить продукцию потребления в местах их ресурсного обеспечения, тогда как Европа от этого "компромисса" отказалась и стала искать пути для овладения этими ресурсами и распоряжаться ими по собственному произволу. А НАТО всё более превращается в силовую структуру для обеспечения этих замыслов. (Сейчас они, пока что, говорят только об "энергетической безопасности" Европы и которое, как они считают, невозможно без силового с их стороны "регулирования" потока энергии из России в Европу.) И эти силовые способы "компромисса" они считают единственно возможными в своих отношениях с Россией.
Тогда как Китай и Индия примут наши условия дележа, т.е. мы останемся владельцами собственных ресурсов, - "богатыми" соседями и только.
А по христианской нравственности и т.д.

[Иноземцев]

---------------------
Это мой ответ одной девушке из Баку и у которой, а в ней оказалось всякое намешано, но одной из бабушек была еврейка, изложил мою позицию по этому вопросу. И она приняла её с благодарностью.
----------------------------
Что такое "Русский"?

По всем параметрам, Светлана, ты русская. У меня тоже бабушка со стороны отца черемиска, а со стороны матери есть и француз и тюрчанка, конечно, - всё это замешано на основе тех, кто считает себя русскими. Так что я сам считаю себя "чистокровным" русским, - и в этом окружающие нисколько не сомневаются. А, в общем, к русским принадлежат все, кто считает себя русским, и не даёт повода другим в этом сомневаться. (Например, Иоффе, Шостакович, Дунаевский, Пушкин, Даль и проч., и проч.). По -моему, ты сама еще не выбрала: "А кем тебе "лучше" быть?».
К тому же. - Вдумайся в слово «русский». Это имя или предикат? Ведь немец не называет себя немецкий, или испанец – испанский и т.д. А, следовательно, «русский»- это чей?, или какой? – и в этом мудрость нашего народа. Ведь в становлении и развитии русской культуры принимали участие не только россы, но и литовцы, поляки, греки, тюрки, немцы, датчане, шотландцы и проч., и проч. А в общем и по Пушкину: «… и Шерементьев благородный, и Брюс, и Бауэр, и Репнин, и счастья баловень безродный…»… Поэтому, «русский» – это всякий, кто живёт ценностями русской культурой, императивами нашей морали и нравственности, одними и теми же основаниями своей мотивации и не жалеет «живота своего» при защите всего русского, а в общем, - ведёт русский образ жизни. И требовать какой-то этнической «чистоты» в наше время, после исторически состоявшегося смешения племён и народов – смешно и для русского, и для немца, и для …., и для еврея. Чётко и однозначно – ни в ком из всех нас и уже давно нет этнической чистоты.
-----------------------------
Пополнено "Алексеем Владимировичем"
---------------------------------
Да, действительно, а какой он русский? Ведь это действительно не национальность. Для меня русский - это сочетание глубоких чувств и ветреного ума. Русский - лентяй, но не халявщик, - он просто неприхотлив и это одно из его достоинств!!! Халявщик - это паразит, и о глубоких чувствах у такового говорить не приходится, скорее, о его "дальновидности", которая помогает ему жить за счет другого, особо не напрягаясь физически, используя свой "драгоценный" ум. Говорите русскому, что хотите, он терпелив и всё так же будет смотреть на вас с наивностью ребёнка. Он не придает особого значения словам, в крайнем случае, махнет на вас рукой. Его можно обманывать (вся фишка в том, что он, понимая, позволит вам это сделать, разве это не жалость к слабому?), но не долго. И не дай вам бог задеть его за ЖИВОЕ. Он поставит вас на место одним ударом булавы и даст вам понять, что значит для него это ЖИВОЕ и чем он может пожертвовать ради этого ЖИВОГО. Охраняя ЭТО истинно своё, он забудет о ценности своей жизни. Без ЭТОГО жизнь для него теряет всякий смысл. И этими же - глубокими чувствами - он награждает своё потомство! Это ЖИВОЕ - единственное, что нельзя извратить и что дано нам самой природой, оно непреходящее, вечное. Чувства не могут быть извращены даже самым изворотливым умом. Они могут быть только жестоко подавлены им. Но такая жестокость - это начало разрушения всей понятийной структуры - Человек .
Умом русского не понять, даже не пытайтесь. Его можно только прочувствовать, а это не каждому дано.
«Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить,
У ней особенная стать.
В Россию можно только верить.»
Тютчев.
-----------------------------------

[АлексСевер]

Академия наук - единственная среда, способная отвечать на поставленные вопросы, но и она на это не ориентирована. Частные лица, даже объединившись в прогрессивную партию, не смогут ответить на эти вопросы. Так что в обозримый период никто и ничто нам не предложит направление действий, кроме ошибочного, в основном, исторического прошлого.
Полностью согласен.
Только как АН СССР проспала развал СССР, так и сейчас спит. Точнее ей власть давно объявила "мёртвый час".))

[Подскребышев Владимир]

Вот что еврей Стругацкий думает о себе, о махатмах, о гуру и прочих себе подобных:

“…менталитет наш - менталитет холопа. Потому что мы не мыслим себя без барина и совершенно не умеем (и боимся!) быть свободными”.
Таким барином, перед которым они холопствуют, является для них сионо-фашизм – тайная мировая структура власти. Каждый из них беспрекословно выполняет то, что ему предписывается его непосредственным фюрером. Вот почему все эти махатмы и гуру, “братья” по сионо-фашизму, произносят одни и те же слова, то есть вякают то, что им на бумажку записал их фюрер, давно уже отучившись думать самостоятельно.

Так они стали винтиками сионо-фашистского робота, планомерно пожирающего человечество, на своём пути к мировому господству, в соответствии с планом, изложенным более века назад в сионских протоколах..

Эта человеконенавистническая идея, овладев их умами, стала силой Зла, самой страшной из когда-либо встречавшихся в истории и угрожающей Человечеству гибелью.

И то, что об этом ни слова не говорится в программе КПРФ, это для неё большой минус. И лишает сторонников национально-освободительной борьбы с этим Злом возможности вести эту борьбу в рамках КПРФ. Они всё время оказываются жертвами нападок со стороны сторонников классовой борьбы, для которых программой созданы все условия, даже закрыв глаза, что в реальной нашей жизни никакого капитализма нет, а давно и тщательно спланирован (речь Даллеса 1945 года) и идёт неприкрытый ГЕНОЦИД народа.

Зачем обыкновенных уголовников, тем более преступно мафиозно-организованных, спланировано разрушивших и разворовавших страну, в том числе и производство, называть капиталистами? Большинство из них производством не занимается и не собирается заниматься. ВОРЫ, ФАШИСТЫ – самые точные им имена.

Разработчики программы сами почувствовали неладное и попытались назвать окружающую нас действительность – капитализмом периферийного типа. А мне кажется, что лучше говорить о капитализме некапиталистического типа. А ещё лучше о мафиозном капитализме, при котором не действует исторический материализм, а значит не работает и марксизм-ленинизм, и вообще какая-либо теория, поскольку мир стал управляем больным манией мирового господства сознанием. И будет управляем пока мы не разъясним людям, что с помощью СМИ осуществляется насилие над их сознанием, и, как результат, они голосуют против своих интересов, да и живут, и ведут себя совсем не так, как следовало бы.

МИРОМ ПРАВИТ МАФИЯ. Этих слов в программе было бы достаточно, чтобы у сторонников национально-освободительной борьбы появилась в рамках КПРФ почва под ногами.

[Alex_58]

Не все, о чем мы говорим, что пишем, что делаем, можно вписать в Программу КПРФ. КПРФ – легальная политическая партия, действующая в соответствии с Конституцией (хоть она нам и не нравится) и законами РФ. Мы не хотим, чтобы КПРФ постигла судьба партии Э. Лимонова. На мой взгляд, в материалах X Пленума КПРФ и Программе КПРФ сказано достаточно ясно, что в настоящее время русский народ самый разделенный из всех народов, самый униженный и оскорбленный, процветает откровенная русофобия, из числа живущих за чертой бедности преимущественно русский народ, деклассированных элементов несравнимо больше русских, идет неприкрытый геноцид русского народа. В то же время русский народ по своему менталитету социалистичен. Поэтому национально-освободительная борьба русского народа совпадает с борьбой за социализм. Я говорю именно о национально-освободительной борьбе, но не о национализме. Кто бы, что бы мне ни говорил, но меня никто и никогда не убедит в том, что национализм – это хорошо. Национализм – это плохо по определению.
Но национально-освободительная борьба ни в коем случае не отрицает классовую борьбу трудящихся, а дополняет ее. И если мы отрицаем это, значит, мы отходим от марксистско-ленинской идеологии, являющейся официальной идеологией КПРФ. В таком случае мы не можем считать себя коммунистами. Не случайно, антинародный режим запретил создание первичных организаций КПРФ на предприятиях. Они, как огня боятся организованной борьбы трудящихся за свои права (классовой борьбы). Это моя принципиальная позиция.

Второй вопрос, который хотелось бы обсудить, на мой взгляд, спорный. Поэтому, ни на чем не настаивая, хочу высказать свое мнение. Это термин сионо-фашизм. Насколько он правомерен. Сионизм и фашизм. Что в них общего и в чем различие? Общее то, что и у сионизма и у фашизма основа – крайний национализм, шовинизм, расизм. Если социальная база фашизма мелкая и средняя буржуазия, то сионизм выражает интересы крупной еврейской буржуазии, финансового и банковского капитала, сросшихся с монополистическим капиталом империалистических держав. Плюс к этому идеологи сионизма активно используют одну из центральных доктрин иудаизма – о “богоизбранности” евреев, трансформировав ее в теорию “единой” или “всемирной еврейской нации”. Основанная в 1897 г. Всемирная сионистская организация (ВСО) со штаб-квартирами в Израиле и США, имеет филиалы более чем в 40 странах мира. Т.е. сионизм, хоть и выражает интересы еврейской крупной буржуазии, интернационален. В то время как фашизм национален. Мы знаем германский, итальянский, испанский, чилийский и т.д. фашизм. В последнее время проявляется русский фашизм. Фашистское государство может существовать только как диктатура, ярко выраженное тоталитарное государство. Сионизм может существовать как при диктатуре, так и при демократии. Фашизм - нагл, агрессивен, не скрывает своей сути и своих намерений, поэтому легко распознается. Сионизм – тих, спокоен, вкрадчив, завуалирован, поэтому распознается довольно-таки трудно. Советский Союз наголову разгромил фашистскую Германию и ее сателлитов, но потерпел поражение в необъявленной войне с мировым сионизмом, будем надеяться, что временное.Таким образом, на мой взгляд, сионизм гораздо страшнее фашизма в силу своей интернациональной сути, опоры на религию и громадных денежных средств, сосредоточенных в руках сионистов. Поэтому, говоря о сионо-фашизме, мы как бы выпячиваем фашизм и несколько в стороне оставляем сионизм. Как раз этого и хочет сионизм: быть незаметным, добреньким, ласковым и т.д. Правомерно ли это?

[Подскребышев Владимир]

Я немного подкорректировал своё предыдущее сообщение, чтобы было понятно о чём идёт речь. После слов,
о мафиозном капитализме, при котором не действует исторический материализм,
я добавил :
а значит не работает и марксизм-ленинизм, и вообще какая-либо теория,
поскольку мир стал управляем больным манией мирового господства сознанием.

В таких условиях лучше изучать “Науку побеждать” Александра Васильевича Суворова. Всё что нужно – это знание противника, его планы, сильные и слабые стороны. На войне – как на войне.

Поэтому спор сторонников классовой борьбы и сторонников национально-освободительной борьбы принципиален. И если в программе однозначно говорится, что произошла реставрация капитализма, то для любого знакомого с марксизмом-ленинизмом, становится ясно, что это влечёт бурный рост производства, а вместе с этим и пролетариата, который неминуемо станет могильщиком породившего его капитализма. Тут можно сыпать направо и налево цитатами классиков, что многие и делают, и голова не боли, что всё идёт совершенно не по сценарию. За все эти 20 лет “реставрации капитализма” не видно не следов бурного развития производства, ни следов пролетариата, ни следов классовой борьбы.

А вот следы сознательного планомерного ухода от социализма на лицо.
Экономическая основа социализма – это крупное производство, а ещё лучше государственный капитализм. И что же мы видим - все крупные предприятия, даже естественные монополии целенаправленно разрушаются. Целенаправленно ослабляется и само государство, подготавливается его разрушение.
Социальной основой социализма является коллективизм. Все эти 20 лет все СМИ целенаправленно работали на атомизацию общества. Всем внушалось, что все кругом, если не воры и убийцы, то быдло. Между людьми воздвигались заборы, стальные двери. Я в 90-ые годы занимался агитацией, ходил по квартирам и видел, как буквально на глазах между людьми воздвигалась стена недоверия и страха. Двери, которые радушно распахивались, стали вдруг стальными. А за ними голос: “Сынок, я боюсь, а вдруг ты - киллер”.

Всё это говорит о том, что мы имеем дело с очень опасным врагом, который знает, что делает и делает это, т.е. проводит разрушение страны и геноцид народа, очень профессионально. Тут не может быть речи о капитализме. Западный империализм оказался бессилен перед государственным капитализмом Германии и сдался без боя. Советский социализм выдержал удар государственно-капиталистической фашистской машины и разнёс её вдребезги. И говорить о том, что он потерпел поражение от капитализма и произошла реставрация капитализма, значит недооценивать противника, своего смертельного врага.

Пусть не всё можно говорить открытым текстом, но надо найти слова которые бы объясняли, что произошло, а не пудрили мозги людям сказками про капитализм, который вроде как реставрировался, но никто не может обнаружить его проявления в развитии крупного производства. Кстати, капиталистом был Роберт Оуэн, который активно изобретал и внедрял машинное производство, а заодно доказывал, что вложение в людей даёт большую прибыль, став известным социалистом-утопистом, который в условиях капитализма делал то, что почему-то не додумались сделать при социализме, включая отмену денег.

Что касается национализма. Меня столько раз называли националистом, за то, что я не даю втаптывать в грязь своё национальное достоинство, светлую память своих русских родителей, которые меня воспитали человеком и коммунистом, что я привык. И всем говорю: “Да! Пока идёт целенаправленное обгаживание русского народа со стороны проползших во все СМИ сионо-фашистских гадёнышей, можете считать меня русским националистом. Более того по стенке размажу любого, кто попытается оскорбить русских людей. Просто потому, что знаю, кем это делается и для чего”. И меня совершенно не волнует, хорошо это по-определению, или плохо. Скорее Вам легче будет заменить определение, чем мне позволить оскорблять моих родителей.

Что касается термина “сионо-фашизм”. Мы с Вами, хотим мы того, или нет, занимаемся политикой. И каждый из нас осознаёт меру своей ответственности. До середины 90-ых годов во всех своих листовках, я использовал термин “сионо-мафия”. Но когда одновременно с широко навязываемым всеми СМИ-гадюшниками термином “русский фашизм” , который и Вы использовали, как будто бы имеющий место быть, стали появляться в патриотической прессе статьи в оправдание фашизма, я стал использовать термин “сионо-фашизм”.

Никакого “русского фашизма” нет и быть не может. Просто это не в природе русского человека. Русские люди испокон века воспитывались в территориальной общине, а не в родовой, мафиозной, как евреи. Поэтому у русских как правило лучше контакт не с родственниками, а с окружающими их людьми, что и естественней. А те, что показывают по теле-гадюшникам – это дешёвые актёры, играющие в дешёвый политический спектакль и финансируемые нынешней сионо-фашистской властью.

[Alex_58]

...Никакого “русского фашизма” нет и быть не может. Просто это не в природе русского человека. Русские люди испокон века воспитывались в территориальной общине, а не в родовой, мафиозной, как евреи. Поэтому у русских как правило лучше контакт не с родственниками, а с окружающими их людьми, что и естественней. А те, что показывают по теле-гадюшникам – это дешёвые актёры, играющие в дешёвый политический спектакль и финансируемые нынешней сионо-фашистской властью.

Я бы с радостью с Вами согласился, но не могу. А что такое РНЕ Баркашева? Это чистой воды фашистская организация. Я согласен с Вами, что фашизм чужд природе русского человека, но, к сожалению, его проявления мы видим. И произрастает фашизм из национализма. Вот почему я и говорю, что национализм - это плохо. Почему во главу угла я ставлю классовый подход? Потому что до классовой борьбы надо дорасти. И пока человек дойдет до осознания необходимости классовой борьбы, он наберется знаний, жизненного опыта, мудрости, что позволит ему делать более глубокие выводы, т.е. включать мыслительный аппарат. Национализм зиждется больше на чувствах, на эмоциях, чем на знаниях. В этом и заключаются подводные камни. Если умный, грамотный человек, называющий себя националистом, защищает честь и достоинство своего народа - это можно приветствовать. А если безграмотный, ограниченный хулиган, крикнувший: бей чернож***х, бросается громить торговые ряды или избивать иностранных студентов... А это как? Да, можно возразить, что это не национализм, а хулигантство. Но это не вся правда. Бандитизм, хулиганство, прикрытые национальной идеей и есть питательная среда для фашизма.

[Подскребышев Владимир]

Вы уходите от разговора на первичное, от ответа на вопросы “Что происходит? Стал ли мир управляем? Правит ли миром мафия?” на второстепенное, на следствие.

Хорошо. Отвечу на втрорстепенное. Я уже неоднократно говорил, что все лидеры радикальных организаций ставленники нынешней сионо-фашистской власти и регулярно получают свои иудины сребреники. Больше всего баркашовы ненавидели коммунистов и это не скрывали, вплоть до рукоприкладства.

Если Вы сходите в библиотеку и возьмёте подшивку “Известий” начала 90-ых, когда главным редактором там был сионо-фашистский гадёныш голембиовский, то увидите, что не было дня, чтобы не выходила статья оскорбляющая национальное достоинство русских людей. Если бы КПРФ всегда занимала позицию защитницы всех униженных и оскорблённых, то люди с оскорблённым национальным достоинством становились её сторонниками, вливались бы в её ряды, а не в создаваемые сионо-фашизмом и ими же контролируемые всевозможные радикальные организации.

В КПРФ и по сей день с защитой униженных и оскорблённых не всё благополучно, всевозможные партийные чинуши и сейчас требуют от измордованного СМИ-гадюшниками и с ножом в спине народа встать с колен, ничего не сделав, чтобы объяснить людям, что произошло и что нужно делать. Оскорбления в адрес русского народа продолжаются и по сей день, а КПРФ никак не реагирует. Вот о чём думать должен каждый коммунист, а не беспокоиться ростом числа людей готовых привести к правому суду всех, оскорбляющих их национальное достоинство.

И наконец. Сионо-фашистская идеология чётко прописана в сионо-фашистских протоколах, катехизисе и речи Даллеса. Сколько не кричи, что это подделки, но каждый здравомыслящий человек видит, что по этим "подделкам" живут, их используют как руководство к действию. А где идеология "русского фашизма". Разве русская литература не самая гуманная в мире. Так что давайте не будем повторять все эти сионо-фашистские бредни о несуществующем "русском фашизме".

[Alex_58]

Вы уходите от разговора на первичное, от ответа на вопросы “Что происходит? Стал ли мир управляем? Правит ли миром мафия?” на второстепенное, на следствие.
Если я не употребляю Ваше выражение "сионо-фашизм" (я Вам объяснил, почему, но Вы мне не ответили), это не значит, что я ухожу от ответа. Вы, видимо, не совсем внимательно читаете мои посты. Я всегда говорил и говорю, что мир управляем, им правит мировая закулиса, основу которой составляет мировой сионизм. Как я должен еще это сказать, чтобы Вы услышали? Мировой сионизм - это не мафия и не фашизм. Это гораздо страшней. Почему, я уже объяснял.
Вы отрицаете существование русского фашизма, но не отрицаете существование РНЕ и Баркашова. Где же логика? А в остальном я не вижу разногласий.

[Подскребышев Владимир]

Для меня и человеконенавистническая идеология сионских протоколов, и итальянский фашизм, и гитлеровский национал-социализм - это всё разновидности идеологии господства меньшинства над большинством, опирающегося на насилие. После начала 2-ой мировой войны такая идеология лучше всего ассоциируется с понятием "фашизм". Слово-описание "сионо-" даёт ассоциацию с сионскими протоколами, в форме которых эта идеология впервые выползла на белый свет более века назад.

И мне кажется, что этим словом "сионо-фашизм" хорошо описывается как тайная мировая система власти, так и идеология, которой она руководствуется в своей деятельности.

Что касается РНЕ и его членов, то из разговора с некоторыми из них в октябре 1993 года около Белого дома, я не почувствовал, что кто-то из них претендует на господство над кем-то . Многие из этих молодых ребят могли оказаться в рядах КПРФ, при правильной позиции партии.

Но в нашем разговоре важнее наше единодушие по вопросу, что мир стал управляем, что чьё-то сознание направляет ход мировых процессов. Но Вы не сделали напрашивающегося вывода. Если мир управляем, то исторический материализм, а вместе с ним и марксизм-ленинизм в таких условиях не работают. И все усилия надо направлять не на классовую борьбу, а на информирование людей о том, что все мы оказались жертвами манипуляции, насилия над нашим сознанием. И как результат, был разрушен и разворован Советский Союз и идёт геноцид нашего народа.

А поскольку коммунизм не мыслим без самоуправления, то этот процесс можно и нужно начинать прямо сейчас, хуже не будет. Создавать коммуны - территориальные общины, которые бы на первом этапе занимались бы просто информированием людей о том, что мир управляем, как и кем. Возможно создание на базе таких коммун центров создания музеев русской, советской песни, клубов любителей творчества Фатьянова. А по мере роста численности коммун, можно уже подумать о формировании органов самоуправления и о сельско-городских потребительских кооперативах. А когда это коммунистическое движение наберёт силу, то оно станет хорошей базой для пополнения КПРФ лучшими из лучших, проверенными в рельных делах во благо людям.

В настоящее время нужны организаторы и дела во благо. Болтовня уже всем надоела.

[Подскребышев Владимир]

И напоследок. Не забывайте, что среди тех, кого причисляют к капиталистам, сплошь бывшие члены КПСС, которые, как и мы с вами изучали марксизм-ленинизм, но им их партийные руководители поменяли правила игры и они стали играть в предпринимателей и бизнесменов. Дадут новые правила игры, будут играть по новым, возможно с большим удовольствием. Кстати многие из них голосуют за КПРФ.

Когда я в 1992 году собирал подписи против Ельцина, то поначалу удивлялся, что на меня с кулаками набрасываются нищие бабуси, а шикарно одетые подходят поставить свою подпись, а за поведение бабуль извиняются передо мной и просят не обращать на них внимания, так как они просто не понимают, что происходит.

В нынешних условиях, когда сознание людей всё ещё находится во власти лживых и всёразвращающих СМИ, классовая борьба – это по сути гражданская бойня, мясорубка, в которой люди близкие по духу и мировоззрению будут уничтожать друг друга, чисто случайно оказавшись в разных окопах и просто исходя из принципа – не убью я, убьют меня. Более того, по воле случая постоянно будет смена окоп. Сегодня за красных, завтра за белых, наподобие Григория Мелехова из гениального “Тихого Дона”.

А для прочищения мозгов лучше национально-освободительной борьбы в условиях нынешней России и не придумать. И вот когда люди поймут, что происходит, как манипулируют ими, насилуя их сознание, тогда у них начнётся формирование классового сознания. И если в стране будет развиваться производство, а вместе с ним крепнуть и набираться силы пролетариат, вот тогда можно будет поднять флаг классовой борьбы.

Можно мне не отвечать, поскольку до осени, я скорее всего даже заглядывать на форумы не буду. Всё, что считал нужным высказать по программе, я высказал. До свидания.

Как бы мне хотелось, чтобы осенью, когда вернусь на форум, я узнал, что по всей стране созданы клубы любителей творчества Фатьянова, что каждые выходные в парках отдыха поются замечательные русские, советские, военные и послевоенные песни, в том числе и песни Фатьянова. Хорошая задушевная песня, как ничто другое способна объединить, сплотить, зажечь людей и повести…

Как бы хотелось, чтобы в нашу жизнь вернулись духовые оркестры, в общение людей –взаимоуважение и искренность, а деньги в мыслях людей заняли своё законное второстепенное место.

[Alex_58]

Для меня и человеконенавистническая идеология сионских протоколов, и итальянский фашизм, и гитлеровский национал-социализм - это всё разновидности идеологии господства меньшинства над большинством, опирающегося на насилие. После начала 2-ой мировой войны такая идеология лучше всего ассоциируется с понятием "фашизм". Слово-описание "сионо-" даёт ассоциацию с сионскими протоколами, в форме которых эта идеология впервые выползла на белый свет более века назад.
И мне кажется, что этим словом "сионо-фашизм" хорошо описывается как тайная мировая система власти, так и идеология, которой она руководствуется в своей деятельности.
Я дал определения сионизма и фашизма. Указал на их общие черты и различия. Я по-прежнему считаю, что говоря о сионо-фашизме, мы, делая упор на фашизме, недооцениваем сионизм, который значительно коварней, завуалированней фашизма. Поэтому это выражение для меня не приемлемо, но я уже говорил, что ни на чем не настаиваю.Что касается РНЕ и его членов, то из разговора с некоторыми из них в октябре 1993 года около Белого дома, я не почувствовал, что кто-то из них претендует на господство над кем-то . Многие из этих молодых ребят могли оказаться в рядах КПРФ, при правильной позиции партии.
1993 год не показателен, т.к. на стороне защитников Верховного Совета были практически все патриоты. Члены РНЕ считают себя патриотами, хотя их патриотизм очень сильно отличается от истинного патриотизма. В тоже время спровоцировали стрельбу по зданию Верховного Совета бейтаровцы (помните, под прикрытием БТРов ребятки в спортивных штанах и кожаных куртках), боевой молодежный отряд еврейского сионизма. Но в нашем разговоре важнее наше единодушие по вопросу, что мир стал управляем, что чьё-то сознание направляет ход мировых процессов. Но Вы не сделали напрашивающегося вывода. Если мир управляем, то исторический материализм, а вместе с ним и марксизм-ленинизм в таких условиях не работают. И все усилия надо направлять не на классовую борьбу, а на информирование людей о том, что все мы оказались жертвами манипуляции, насилия над нашим сознанием. И как результат, был разрушен и разворован Советский Союз и идёт геноцид нашего народа.
Вами кто-то управляет? Я думаю - нет. Мной тоже никто не управляет и не будет управлять. Почему? Потому что у нас есть убеждения, основанные на знании, в том числе и марксистско-ленинской теории. Поэтому убеждать народ в том, что ими кто-то управляет, я считаю, не имеет смысла. Достаточно просто проинформировать. И если нашим сознанием пытаются управлять (управляют нашими горе-руководителями, начиная от президента и кончая его подручными из президентской вертикали власти), совсем не значит, что в этой ситуации не работает марксистско-ленинская теория и, тем более, исторический материализм. Как раз наоборот. Мы должны просветить народ, помочь ему овладеть азами марксизма-ленинизма, в первую очередь теорией классовой борьбы, чтобы народ мог противостоять этой управляемости и массовому оболваниванию.А поскольку коммунизм не мыслим без самоуправления, то этот процесс можно и нужно начинать прямо сейчас, хуже не будет. Создавать коммуны - территориальные общины, которые бы на первом этапе занимались бы просто информированием людей о том, что мир управляем, как и кем. Возможно создание на базе таких коммун центров создания музеев русской, советской песни, клубов любителей творчества Фатьянова. А по мере роста численности коммун, можно уже подумать о формировании органов самоуправления и о сельско-городских потребительских кооперативах. А когда это коммунистическое движение наберёт силу, то оно станет хорошей базой для пополнения КПРФ лучшими из лучших, проверенными в рельных делах во благо людям.
Но для того, чтобы двигаться вперед, как предлагаете Вы, необходимо опереться на теорию. Какую? Какая теория предполагает движение к коммунизму? Кроме марксистско-ленинской другой теории я не знаю. А от того, что люди поймут, что они кем-то управляются, ровным счетом ничего не изменится.В настоящее время нужны организаторы и дела во благо. Болтовня уже всем надоела.
Здесь я полностью с Вами согласен. Но кадровая проблема - это проблема № 1. Мы, зачастую, не можем найти секретаря первичной партийной организации, серетаря или заведующего отделом райкома или горкома КПРФ. Вот подготовкой кадров на всех уровнях необходимо заниматься очень и очень серьезно.

[Д. Полетаев]

Цитата (Алех 58): "Но кадровая проблема - это проблема № 1. Мы" зачастую, не можем найти секретаря первичной партийной организации, секретаря или заведующего отделом райкома или горкома КПРФ. Вот подготовкой кадров на всех уровнях необходимо заниматься очень и очень серьёзно".

В чём, же, по-Вашему, главная причина или причины острой нехватки кадров?

[Alex_58]

Цитата (Алех 58): "Но кадровая проблема - это проблема № 1. Мы зачастую, не можем найти секретаря первичной партийной организации, секретаря или заведующего отделом райкома или горкома КПРФ. Вот подготовкой кадров на всех уровнях необходимо заниматься очень и очень серьёзно.

В чём, же, по-Вашему, главная причина или причины острой нехватки кадров?

В свое время В.И. Ленин говорил, что в партии должны работать профессиональные революционеры. Т.е. и на профессиональной основе в том числе. Сейчас вся партийная работа ведется на общественных началах. Кто на это способен? В основном неработающие пенсионеры. Молодежь занята зарабатыванием денег на содержание семьи. Основная масса работающих просто боится потерять работу.

[Иноземцев]

Цитата (Алех 58):
В чём, же, по-Вашему, главная причина или причины острой нехватки кадров?
А причина та же, что состоялось и с христианством. - Пока церковь и монастыри были прибежищем интеллектуалов, то тех пор христианство как вера в бога развивалось. А как только "погодой" в церкви стали править догматики, а интеллектуалам пришлось обходить церковь стороной, так христианская вера в бога стала хиреть.
Дух ходит там, где хочет.
То же происходит (но ещё не произошло) и с коммунистическим движением.
Но это не значит, что социальная мысль исчезла, она, просто, стала развиваться вне партии. Т.е. идеология и философия производящего (коммунистическая идеология, или философия раба) продолжает своё становление и развитие, но вне рамок теперешних "коммунистов", которые заблудились в догмах прошлого, в своём деалектическом материализме.

[Д. Полетаев]

т. Иноземцеву

Хорошо, допустим, Вы правы. Какое же, по-Вашему, общественное или политическое движение (течение, организация, фронт) или движения сегодня в России или в мире в наибольшей степени выражает истинное становление и развитие социальной мысли, если коммунисты "заблудились" в догмах прошлого?

[Д. Полетаев]

т. Алех 58

Если я понял Вас правильно, КПРФ нуждается прежде всего в специалистах, что называется, "хороших и разных", а основную массу её членов составляют пенсионеры, которые вряд ли таковыми могут являться. Профессионалы же в современном обществе приучены к тому, что их работа должна хорошо оплачиваться, а денег у партии сравнительно немного. Как же разрешить эту проблему?

[Иноземцев]

=Д. Полетаев;32716]т. Алех 58
Если я понял Вас правильно, КПРФ нуждается прежде всего в специалистах,
Ничего подобного. КПРФ, прежде всего, нуждается в новаторах. А "специалисты" во всякой идеологии - это и есть догматики, причём ортодоксы.
К тому же "специалистов" в области Духа не было и не может быть.
Специалисты - это прежде всего формалисты, т.е. профессионально знающие что и как в рамках той либо другой "теории". И именно "профессионалы" терпеть не могут новаторов - делитантов.
составляют пенсионеры, которые вряд ли таковыми могут являться.
И именно "пенсионерами" (т.е. "пророками", с седой бородой и посохом) становился и развивался духовный мир. - Пророков "профессионалов" не было и не может быть.

Профессионалы же в современном обществе приучены к тому, что их работа должна хорошо оплачиваться, а денег у партии сравнительно немного.
Новаторам (пророкам) нужно признание и последователи, а не деньги.
Как решить эту проблему?
Бороться, искать, найти и не сдаваться.
И надо искать в русле становления и развития идеологии и философии производящего, а не делящего, т.е. в развитии философии раба, а не господина. - Это и есть рамки преемственности в становлении Духа Христианства, Духа Христианской Культуры, к чему принадлежит и весь марксизм - ленинизм. И именно только у него есть возможность стать религией, но не "наукой", единого Человечества.
--------------
По этому поводу я начал рассуждать в "О логике Гегеля", но все восприняли как очередное словоблудие.
Может начнём сначала?
И начнём с признания факта, что теория и концепция разные по своей "природе" вещи.
И что они нам необходимы для различных и не имеющих общей части областей деятельности: для деятельности в мире материи и для деятельности в мире Духа.
И если "теории" строятся на утверждениях аксиомы, которые, в доступных пределах, инструментально измеряемы, либо конструктивно оправданы, что в принципе эквивалентно. - И только на статистике инструментальных измерений, т.е. только на измерениях, которым в соответствие можно поствавит число, возможна теория. И других источников теорий, а, следовательно, и науки как таковой, человечеством пока не найдено.
Тогда как "концепции" имеют своим основанием некоторый набор догм, т.е. на основании своего "Манифеста".
И если "теории" (т.е. связные словестные конструкции) строятся в среде логики Аристотеля, тогда как "концепции" - в среде логики Гегеля.
И, согласитесь, что эти логики используют различные правила вывода ("тождества", "противоречия" и "исключения третьего" (Аристотель); и "единство противоположностей", "перехода количества в качество" и "отрицание отрицания" (Гегель)). И эти логики не только различны, но и не имеют пересечения, т.е. не имеют общей части своего содержания.
--------------------------
Уверяю Вас, что во мне нет позывов "разрушителя устоев", во всяком случае, я их не осознаю. - Я хочу найти ту действительную причину, которая позволила в нас самих разрушить Советский Союз.

[безбожник]

Чтобы восстановить доверие между трудящимися разных наций, угнетенных и угнетающих, чтобы построить тесный союз между ними, действительное братство рабочих Земли, сегодняшние марксисты и социалисты должны иметь четкую позицию в национальном вопросе:

Все народы Земли имеют равные права на свободное развитие. Всем нациям, национальным группам и народностям, занимающим компактную территорию, должно быть предоставлено право на самоопределение. Принцип территориальной целостности и нерушимости границ означает консервацию национализма и шовинизма, нерушимость тех клеток, в которых капитал держит своих рабов. Устранение национального гнета и неравенства расчищает дорогу классовой борьбе. Нет войне между народами! Нет миру между классами!

[безбожник]

История развивается не только по спирали, но и ступенчато. Общество, какое-то время зреет, затем из своей среды выталкивает лидера, который может взять на себя ответственность и руководящую роль, повести за собой, уже впитав в себя все чаяния и нужды ведомых, а главное,
переработав их в себе, четко определив цель, повести к ней. Вот этот лидер, своей волей, напором и исключительно своими личными качествами двигает общество вперед, преодолевая
сопротивление несогласных. Ну, как если бы в известной басне, у кого-нибудь одного лебедя, рака или щуки, прибавилось раза в три сил и телега покатилась. В правильном ли направлении это вопрос другой, но тянет пока жив. Затем опять раздрай и топтание на месте до следующего лидера.
PS: Советский строй начал рушиться после смерти Сталина.
ИМХО.

[Мамушкин]

Советский строй начал рушиться после смерти Сталина.


Вернее, его целенаправленно начали разрушать.

[Д. Полетаев]

т. Иноземцеву

Для меня странно, что Вы противопоставляете формальную логику диалектической, способы развития естественных наук способам развития наук общественных, но я допускаю, что это следствие значительной разницы в наших мировоззрениях. Но, если Вы действительно хотите, чтобы Ваши теоретические выкладки не воспринимались как словоблудие, думаю, Вам нужно хотя бы вкратце изложить свой взгляд на мир (скажем, в виде тезисов, отражающих основные положения, аксиомы, а также особенности, отличия от традиционных представлений) в виде некоей связной структуры. В противном случае, боюсь, мы так и не сумеем понять друг друга, и спор наш не будет конструктивным.

[Мужик]

В Euronews есть рубрика: no comment; "Боливийский президент Эво Моралес в понедельник 21 апреля на заседании ООН в Нью-Йорке призвал отказаться от капитализма и построить "коммунитарный социализм". Это необходимо, "если мы хотим спасти нашу планету". Он считает капитализм виновным не только в изменении климата, но и в горах мусора, безудержном потребительстве и расточительстве. Он также призвал покончить со всеми войнами на земле, так как они приносят прибыли только империалистам, транснациональным монополиям и отдельным богачам, но не народам. А деньги, которые тратятся на войну, следовало бы использовать на защиту жизни на Земле". Всё равно прокомментирую: мы не одни в наших поисках!

[Alex_58]

А причина та же, что состоялось и с христианством. - Пока церковь и монастыри были прибежищем интеллектуалов, то тех пор христианство как вера в бога развивалось. А как только "погодой" в церкви стали править догматики, а интеллектуалам пришлось обходить церковь стороной, так христианская вера в бога стала хиреть.
Ни церковь, на монастыри никогда не были прибежищем интеллектуалов. Грамотных людей - да, но далеко не интеллектуалов. Сама вера в Бога основана на догматах, поэтому и руководят ей догматики.
Дух ходит там, где хочет.
Я никогда не понимал, что такое дух в церковном понимании этого слова, не понимаю и сейчас. Душа - да, а дух???
То же происходит (но ещё не произошло) и с коммунистическим движением.
Но это не значит, что социальная мысль исчезла, она, просто, стала развиваться вне партии. Т.е. идеология и философия производящего (коммунистическая идеология, или философия раба) продолжает своё становление и развитие, но вне рамок теперешних "коммунистов", которые заблудились в догмах прошлого, в своём деалектическом материализме.
Здесь я вообще, откровенно говоря, ничего не понял. Что такое социальная мысль и почему она стала развиваться вне партии? Почему коммунистическая идеология и философия раба объединены, хоть и через запятую? И что Вы имели в виду, говоря о философии раба? Это диалектика материализма догмы прошлого? Как это диалектика может быть догмой? Диалектика - наука о наиболее общих законах развития природы, общества, мышления. Т.е. Вы хотите сказать, что марксистско-ленинская философия - догмат? Тогда докажите это. А Вы читали работы Г.А. Зюганова? На мой непросвещенный взгляд там догматизмом и не пахнет. И почему слово коммунист вами взято в кавычки?

[Alex_58]

т. Алех 58

Если я понял Вас правильно, КПРФ нуждается прежде всего в специалистах, что называется, "хороших и разных", а основную массу её членов составляют пенсионеры, которые вряд ли таковыми могут являться. Профессионалы же в современном обществе приучены к тому, что их работа должна хорошо оплачиваться, а денег у партии сравнительно немного. Как же разрешить эту проблему?

Нет, Вы не совсем правилно меня поняли. Дело не в специалистах и их профессионализме. Формы и методы партийной работы во времена КПСС и нынешние отличаются самым кардинальным образом. Оно и понятно. Одно дело, когда КПСС была руководящей и направляющей, и другое - когда КПРФ оппозиционная партия. Поэтому приходится менять и формы и методы работы, учиться по ходу работы. Почему я говорю о неработающих пенсионерах? Да потому, что у них есть время. Гораздо сложней заниматься партийной работой работающим. С одной стороны - рабочий день не всегда 8 часов. Бывает и 10, и 12. С другой стороны - опасение потерять работу. Поэтому я и говорю, что партийная работа должна оплачиваться. Я вижу два варианта решения этой проблемы. Во-первых,- по максимуму выигрывать выборы депутатов всех уровней, на ставки помощников принимать партийных работников; во-вторых,- организовывать свое производство и таким образом зарабатывать деньги для партии.

[Иноземцев]

т. Иноземцеву
Для меня странно, что Вы противопоставляете формальную логику диалектической, способы развития естественных наук способам развития наук общественных, но я допускаю, что это следствие значительной разницы в наших мировоззрениях. Но, если Вы действительно хотите, чтобы Ваши теоретические выкладки не воспринимались как словоблудие, думаю, Вам нужно хотя бы вкратце изложить свой взгляд на мир (скажем, в виде тезисов, отражающих основные положения, аксиомы, а также особенности, отличия от традиционных представлений) в виде некоей связной структуры. В противном случае, боюсь, мы так и не сумеем понять друг друга, и спор наш не будет конструктивным.
Согласен.
Тезисы вполне возможны. Но они вне заново данных определений базовых понятий нашего сознания таких как: бесконечность, время, идея, зло, добро, справедливость, сообщество, деятельность, власть и проч., будут восприняты Вами как нелепость. И прежде всего необходим Гегель со своими бесконечностями: актуальной, истиной и абсолютной. - Без чёткого и единого восприятия каждым из нас этих идей Гегеля наше идеологическое единение невозможно. Т.е. без перехода из области веры (или доверия) к основаниям марксизма-ленинизма в область осознания их действенности, что невозможно без знания границ их использования в нашей практике, в нашем сознании не возникнет форма марксизма-ленинизма, а, следовательно, наши представления о нём так и остануться фрагментальными и не связными в единую словесную конструкцию, т.е. так и останутся прерывным и не упорядоченным потоком фрагментальных словесных конструкций.
Поэтому, предлагаю заново обсудить новую редакцию "О логике Гегеля", приобщиться к ней и попробывать её освоить, т.е. попробывать отнестись к ней серьёзно.
Этот топик я размещу в разделе "Предложения к ...." темой: "О логике Гегеля", т.к. он ёмкий и в формате поста будет смотрется нелепо.
-------------------------
Да. Размещу я этот текст только в том случае, если найдутся хотя бы трое желающих. - Трепаться в пустоту я больше не намерен.

[Иноземцев]

=Alex_58;32793]Ни церковь, на монастыри никогда не были прибежищем интеллектуалов. Грамотных людей - да, но далеко не интеллектуалов. Сама вера в Бога основана на догматах, поэтому и руководят ей догматики.
Начиная со св. Августина и включая Оккама весь интеллектуальный потенциал христианства размещался в христианской церкви. А без них невозможна ни культура, ни наука.
Возьмите Й. Лортц "История церкви" - там это всё прекрасно представлено.

Я никогда не понимал, что такое дух в церковном понимании этого слова, не понимаю и сейчас. Душа - да, а дух???
Дух - это общество, но не человеков, а их душ.

Здесь я вообще, откровенно говоря, ничего не понял. Что такое социальная мысль и почему она стала развиваться вне партии? Почему коммунистическая идеология и философия раба объединены, хоть и через запятую? И что Вы имели в виду, говоря о философии раба? Это диалектика материализма догмы прошлого? Как это диалектика может быть догмой? Диалектика - наука о наиболее общих законах развития природы, общества, мышления. Т.е. Вы хотите сказать, что марксистско-ленинская философия - догмат? Тогда докажите это. А Вы читали работы Г.А. Зюганова? На мой непросвещенный взгляд там догматизмом и не пахнет. И почему слово коммунист вами взято в кавычки?
Столько вопросов и все ответы на них есть у Маркса. - Читать надо, а не выкаблучиваться. - Маркс сам говорил, что его философия есть философия раба.
И я знаю зачем и почему он это сказал. А я ему следую осознанно.
------------------
Да. "Марксизм - это система взглядов Маркса". В.И. Ленин.
Т.е. марксизм есть концепция, а не теория.

[Alex_58]

Начиная со св. Августина и включая Оккама весь интеллектуальный потенциал христианства размещался в христианской церкви. А без них невозможна ни культура, ни наука.
Возьмите Й. Лортц "История церкви" - там это всё прекрасно представлено.
Это далеко не то, что Вы писали ранее:"Пока церковь и монастыри были прибежищем интеллектуалов..."Дух - это общество, но не человеков, а их душ.
Это что-то новое. Вообще-то дух – в широком смысле слова понятие, которое тождественно идеальному, сознанию, невещественному началу, в отличие от материального начала; в узком смысле однозначно с понятием мышления. Античная философия рассматривала дух как теоретическую деятельность (например, для Аристотеля высшей формой деятельности духа является мышление о мышлении, наслаждение теорией). Однако дух понимался и как сверхразумное начало, познаваемое непосредственно, интуитивно (Плотин). Такая точка зрения внешне близка к религиозной идеологии, согласно которой дух – бог, сверхъестественная сущность, могущая быть лишь предметом веры.Столько вопросов и все ответы на них есть у Маркса. - Читать надо, а не выкаблучиваться. - Маркс сам говорил, что его философия есть философия раба.
И я знаю зачем и почему он это сказал. А я ему следую осознанно.
Я думаю, что грубость не лучшая форма общения. Но в принципе Вы правы, что читать надо. Но надо не просто читать, а читать вдумчиво. Цитатами, вырванными из контекста, можно объяснить любую глупость. Этим методом активно пользуются антикоммунисты, чтобы доказать, что белое - это не белое, а черное. И на многих это имеет воздействие.

[Иноземцев]

Я думаю, что грубость не лучшая форма общения. Но в принципе Вы правы, что читать надо. Но надо не просто читать, а читать вдумчиво. Цитатами, вырванными из контекста, можно объяснить любую глупость. Этим методом активно пользуются антикоммунисты, чтобы доказать, что белое - это не белое, а черное. И на многих это имеет воздействие.

Извините.

Но Вы опять напрашиваетесь на "грубость". - Если мы будем следовать принципам ассоциативного мышления, то никакой "теории" соц. развития из нас не вылезет. Следовало бы закончить : "Но надо не просто читать, а читать вдумчиво."
А остальное излишнее.

[Подскребышев Владимир]

Очень порадовал Сергей А. Строев, и его
Критические замечания по поводу представленного Программной комиссией проекта новой редакции Программы КПРФ
http://forum.kprf.ru/viewtopic.php?t=28023 (http://forum.kprf.ru/viewtopic.php?t=28023)
http://russoc.kprf.org/Doctrina/NewProgram2.htm (http://russoc.kprf.org/Doctrina/NewProgram2.htm)

[ELEKTRO]

2008-05-29 09:39
Юрий Белов («Советская Россия»)

Обсуждение проекта новой редакции Программы КПРФ определило крайности в отношении к главному документу партии: от "проект разочаровывает и никуда не годится" до "при некоторых поправках все нужно оставить, как есть".
Велико искушение воспользоваться известным изречением: истина лежит посередине – она между крайностями. Иными словами, проект надо доработать, сохранив основы ныне действующей программы. Но сохранение основ может произойти только за счет их укрепления. В этом и состоит смысл новой редакции партийной программы.
Я отношусь к тем, кто убежден: Программа КПРФ, принятая III съездом в 1995 году, прошла жизненную проверку последних тринадцати лет (тяжелейших в новейшей истории России) и не утратила своей актуальности. Ее главная цель – переход страны к социализму и стратегические направления политической борьбы партии (первое в их ряду – соединение национально-освободительного и социально-классового движений в едином движении сопротивления) остаются неизменными, ибо востребованы в настоящем и еще будут востребованы в ближайшем будущем. Оснований для коренного пересмотра программы, то есть для разработки новой партийной программы, нет.
Знакомство с критическими замечаниями по проекту новой редакции, опубликованными в "Советской России" и "Правде" и высказанными во многих партийных аудиториях, в которых я был не только слушателем, но и участником обсуждения, позволяет предположить: наибольших изменений (корректив) требует преамбула новой редакции, ее первый раздел "Современный мир и Россия" и частично – второй "Уроки российской истории и пути спасения Отечества".
Речь идет не о стилистическом редактировании, а о сущностном: изменении. Скажем, об изъятии из текста новой редакции программы явно ошибочного утверждения: "Складывается (в России. – Авт.) особая форма государственного капитализма, соответствующая периоду капиталистической реставрации". Об уязвимости данного положения уже сказано рядом авторов в "Советской России". От себя добавлю: о каком госкапитализме, не говоря уже о его особой форме (?!), может идти речь при 10%-ной госсобственности в экономике страны? Госкапитализм в его рузвельтовско-кейнсианском варианте был бы шагом вперед по сравнению с олигархически-бюрократическим капитализмом России.
Думаю, что потребуется внести в рассматриваемый проект и положение об актуализации в наше время ленинской теории империализма как высшей и последней стадии развития капитализма.
Она, эта теория, – методологическая основа научного анализа такого феномена мировой политики конца ХХ – начала ХХI века, как глобализм по-американски. О нем, увы, в новой редакции сказано вскользь. О постиндустриальном обществе как обществе информационном – ни слова.
В обсуждаемом проекте есть необходимое и верное положение о кризисе КПСС, но обойден стороной вопрос о причинах ее идеологического и теоретического кризиса, приведшего в конечном итоге, к трагедии великой партии.
Уверен, что критические замечания будут учтены и реализованы в пределах возможного. Не будем забывать, что партийная программа – не научная монография. В ней недопустимы детализация и пространные сложные формулировки, понятные узкому кругу специалистов. Нелишне вспомнить, что в свое время, в мае 1919 года, Ленин предостерегал от опасности "интеллигентского социализма, когда дело представляли так, что убедят большинство людей, нарисуют красивую картинку социалистического общества, и станет большинство на точку зрения социализма". А что дальше? А дальше история привносит в теоретическую картину суровые краски объективной реальности. Детализация будущего социалистического общества в России – самая опасная из детализаций. Равно как и пространный его теоретический образ. История также внесет в него свои властные поправки. Пишу об этом, зная многие предложения все детализировать и предельно теоретизировать, ссылаясь на Маркса и Ленина. И забывая о том, что конкретный анализ конкретной исторической ситуации будущего невозможен в настоящем.
Отдельно остановлюсь на том положении новой редакции Программы КПРФ, которое, по моему мнению, является одним из краеугольных в ней, – об исторически неизбежном переходе России к социализму. В новой редакции сказано: "КПРФ выступает за мирный переход к социализму" . Признаемся, что в народе, да и в партии говорят: "Да возможен ли такой переход при нынешнем правящем режиме?
Власть они (олигархи с госбюрократией) добровольно не уступят и мирно свой капитализм не сдадут". По сути дела это есть воспроизведение того, что доказательно утверждал Ленин: "Мирного развития к социализму быть не может" (май 1919 года). Для нас, коммунистов, непригодны ссылки на мирный переход к социализму в Швеции, Швейцарии или Франции. Их так называемый социализм есть на самом деле паразитический, потребительски-мещанский капитализм "золотого миллиарда". Он исчезнет как дым, как только исчезнет главное условие существования данного миллиарда – нещадная эксплуатация природных ресурсов и дешевой рабочей силы в зависимых от империалистического Запада странах, в том числе в России (на сегодня в ней в первую очередь).
Думается, что необходима иная формулировка рассматриваемого положения. К примеру: "КПРФ всеми доступными средствами ведет пропаганду социализма как общества социальной справедливости, как исторической альтернативы капитализму. Форму перехода России к социализму определит история, народ. Как сказано во Всеобщей Декларации ООН о правах человека, власть обязана заботиться о нуждах народа, чтоб он…" , и далее по тексту о праве народа на восстание. Но, как говорится, все это необходимо, но недостаточно. Нужно, по моему убеждению, сделать еще запись, отвечающую современной объективной реальности. Примерно следующее: "Сложившийся в России правящий режим проводимой им социально-экономической политикой (политикой геноцида народа) роет себе могилу. Не в состоянии разрешить ни одного из назревших противоречий российского общества, он тем самым создает предпосылки социальной революции. Последнее слово в решении вопроса – быть или не быть ей – остается за народом" .
Я знаю товарищей, которые и этим не удовлетворятся и будут настойчиво предлагать записать в новой редакции партийной программы необходимость курса на социалистическую революцию.
Другие (а есть и такие) будут столь же настойчиво убеждать, что социалистической, по их анализу, должна предшествовать революция национально-освободительная. Кто же прав? Чтобы изложить свою точку зрения, позволю себе небольшой экскурс в историю.
Пример реалистического подхода к программе партии дает нам Ленин. 6–8 октября 1917 года, за семнадцать дней до Октябрьского вооруженного восстания, он пишет статью "К пересмотру партийной программы". Вопрос тогда стоял так: дополнить ли старую, принятую в 1903 году, программу характеристикой империализма (этого мнения придерживался Ленин) или "переделать весь текст старой программы".
Иными словами, разработать новую, на чем настаивали Бухарин и его сторонники – будущие "левые". "Они хотят, – писал Ленин, – идти дальше, вовсе выкидывая программу-минимум". Он дает урок политического реализма забегающим вперед еще не состоявшегося события: "Выкидывание уже прочь программы-минимум равносильно объявлению, провозглашению (похвальбе, говоря попросту), "что мы уже победили".
Нет, дорогие товарищи, мы еще не победили.
Мы еще не знаем, победим ли мы завтра или немного позже. (Я лично склонен думать, что завтра – пишу это 6-го октября 1917 года... но завтра все же есть завтра, а не сегодня). Мы не знаем, как скоро после нашей победы придет революция на Западе. Мы не знаем, не будет ли еще временных периодов реакции и победы контрреволюции после нашей победы…
Мы всего этого не знаем и знать не можем. Никто этого знать не может. А потому и смешно выкидывать программу-минимум, которая необходима, пока мы еще живем в рамках буржуазного строя, пока мы еще этих рамок не разрушили, основного для перехода к социализму не осуществили… Все это будет, и будет, может быть, гораздо скорее, чем многим кажется... но этого еще нет ".
Руководствуясь ленинским политическим реализмом ("Все это будет... но этого еще нет"), скажу: нельзя утверждать в программе партии курс на революцию, полагая, что она случится в ближайшем будущем или в среднесрочной перспективе. Дело не только в том, что существующий конституционный правопорядок такого утверждения не допустит, но в том, что оно не будет отвечать политической реальности. Низы еще, увы, могут жить по-старому, а верхи могут с успехом для себя (да!) по-старому управлять. К тому же – кто сегодня даст гарантию, что медленно, но вызревающий социальный протест не будет пресечен сымитированным и управляемым социальным взрывом с соответствующими профилактическими мерами власти?
Возможности для манипулирования разорванным общественным сознанием (в результате деклассирования, люмпенизации большой массы людей) сегодня неизмеримо большие, чем они были в начале ХХ века. Пример тому: "оранжевая" и "тюльпановая" революции на Украине и в Киргизии. Ко всему заметим: у правящего режима есть средства оттяжки его падения: частичные финансовые вливания в экономику (нефтедоллары), дабы держать ее на плаву; сеяние социальных иллюзий мизерными периодическими надбавками к зарплате и пенсии, рекламой так называемых нацпроектов и инновационного развития производства и т. п. Как долго продлится положение, при котором низы будут терпеть и жить по-старому, а верхи по-старому управлять, мы не знаем и никто не знает. Ясно одно: вечным оно не будет и развязка неизбежна. Никто не знает, чем она завершится у нас: национально-освободительной или социальной революцией (и та, и другая взаимосвязаны) и перерастет ли последняя в социалистическую. Несомненно одно для каждого здравомыслящего: нынешний правящий режим в конце концов поставит народ перед выбором – или прозябание и вымирание (медленная смерть), или революционный разрыв порочного круга ужасающей социальной несправедливости. Об этом КПРФ должна сказать в своей программе. Но нельзя в ней утверждать то, чего мы не знаем, для чего условия еще не сложились, чего в настоящем нет.
Недавно, 1 Мая сего года, на демонстрации по Невскому проспекту в Санкт-Петербурге я увидел транспарант: "Мы любим тебя, революция!" Его несли молодые люди. Как говорил Ленин, молодежи сам Бог велел увлекаться и ошибаться. Революцию нельзя любить – она есть властная и жестокая необходимость. Словом "революция" нельзя щеголять и пускать его по ветру, ибо "революцией называется отчаянная борьба классов, дошедшая до наибольшего ожесточения" (Ленин). Сколько бы ни ждали ее, она случается неожиданно.
По моему мнению, нашей партии нужно быть готовой ко всему: и к продолжению затянувшейся политической апатии масс, прерываемой отдельными вспышками протеста-сопротивления; и к быстро назревающему социальному взрыву; и к его провоцированию и имитации. Чтобы КПРФ быть готовой политически и морально к событиям переломного характера, от нее в первую очередь в ряду прочего требуется опыт организации массового протестного движения и опыт непримиримой борьбы с политическими противниками в буржуазном парламенте. Непримиримой – значит классовой борьбы в парламентской деятельности коммунистов. О ней в новой редакции программы сказано более чем скромно: "Партия использовала и будет использовать различные формы внепарламентской и парламентской деятельности…" Всё!
А между тем ничто не дается КПРФ так трудно, как прорыв ее кандидатов на выборах в Госдуму, законодательные собрания регионов, в муниципальные советы. Партия отбирает в кандидаты лучших из лучших. Успешные результаты выборов укрепляют веру в партию в народе, веру партии в свои силы. Нет нужды доказывать: парламентская деятельность коммунистов, не соединенная с массовым протестным движением, девальвируется в сознании людей. "Действие масс… важнее парламентской деятельности всегда" (Ленин). Но у последней есть те особенности для коммунистов, забвение которых с неизбежностью ведет к отрыву от масс, к вождизму, а затем и соглашательству с властью, к предательству.
Что это за особенности? Их в свое время выделил Ленин. "Только изнутри таких учреждений, как буржуазные парламенты, могут (и должны) коммунисты вести длительную, упорную, ни перед какими трудностями не останавливающуюся борьбу разоблачения, рассеяния, преодоления… предрассудков (имеются в виду парламентские предрассудки среди отсталого населения. – Авт.) ".
По Ленину, коммунисты идут в буржуазный парламент, чтобы разоблачать его как орудие капитала, чтобы доказывать невозможность проведения им никакой иной социальной и экономической политики, как только той, что отвечает интересам крупной буржуазии прежде всего. Таким образом, парламентская работа для коммунистов есть форма их политической, классовой борьбы, в которой недопустимы никакие компромиссы с буржуазной властью при отстаивании интересов трудящегося большинства. Об этом надо прямо сказать в новой редакции партийной программы, так как в истории КПРФ случалось, и не единожды, когда лучшие из лучших оказывались худшими – политическими перебежчиками, штрейкбрехерами, избравшими путь "конструктивного" примирения с властью.
Для фракции КПРФ в Госдуме стало аксиомой: не может быть никаких компромиссов с властью при утверждении на пост главы правительства кандидата от президента, при голосовании за госбюджет. То же самое нужно сказать и об утверждении кандидата в губернаторы от президента и об утверждении бюджета в Законодательном собрании того или иного региона. Здесь власть особо усердно пытается обволакивать коммунистическую оппозицию посулами уступок (мелких подачек) при рассмотрении вопроса о бюджете. И понятно, почему: бюджет есть финансовая основа для осуществления того социально-экономического курса, что вот уже почти двадцать лет проводится олигархически-буржуазным правительством России. Это-то и старается скрыть региональная власть, представляя свою бюджетную политику как якобы отличную от общероссийской, что в принципе невозможно при путинской вертикали власти. Как же, бюджет Москвы уже предусматривает не более 10% платы за услуги ЖКХ от совокупного дохода семьи! Все в соответствии с программными требованиями КПРФ!
Но о том, что в Москве оседает в банках каждый четвертый рубль от эксплуатации всей трудовой России – ни слова. То же самое, хотя и в меньших размерах, происходит и во второй столице. В Москве и Санкт-Петербурге проводится скрытая политика "золотого миллиона", при которой бедность не сужается, подобно шагреневой коже, а лишь на какое-то время притормаживается в состоянии социальной онкологии за счет уже упомянутых подачек бедным. Ни в каком региональном бюджете не отражены баснословные прибыли местных олигархов, но в нем (в завуалированном виде) заключены условия их гарантированного процветания. Вот что нужно разоблачать, выводить на чистую воду депутатам-коммунистам!
Но только ли разоблачением должны заниматься в буржуазном парламенте коммунисты? Конечно же, не только. Но это уже особая тема.
Отметим еще одну особенность парламентской деятельности коммунистов. Ленин считал, что она служит средством "испытания "вождей"… на парламентской арене". Он выступал за "самую резкую, беспощадную, непримиримую критику… против тех вождей, которые не умеют – и еще более тех, кои не хотят – использовать… парламентской трибуны по-революционному, по-коммунистически". Решительно ставил вопрос об изгнании "вождей негодных и с заменой их пригодными". Речь идет, если перевести данное ленинское положение на язык политической жизни КПРФ, об испытании и воспитании ее партийных лидеров, как общероссийских, так и региональных, в парламентской работе. Их большинство достойно прошло проверку в ней, закалилось идейно, нравственно и политически. Но партия имеет и горький опыт: не все выдержали испытания на классовую непримиримость в парламентской борьбе. Были и те, кто оказался во власти мелкобуржуазной психологии и морали, поддался собственному тщеславию и карьеристским амбициям. Вспомним Рыбкина, Селезнева, семигинцев – коммунистов на словах, соглашателей на деле. Оппортунизм, в особенности правый (он наиболее опасен для коммунистов в парламенте), не всегда начинается с идейного перерождения. Жизнь убеждает, что чаще всего он начинается с перерождения нравственного (человек не выдерживает испытания привилегированным депутатским положением, клюет на приманки лести, социального благополучия) и заканчивается перерождением идейно политическим. Соглашателями не рождаются, ими становятся.
Вспомним ленинское: "Гибель нравственная – верный залог гибели политической".
Считаю, что в новой редакции партийной программы, в ряду задач идейного и организационного (хорошо бы добавить – и нравственного) укрепления КПРФ, необходимо записать: непримиримая борьба со всеми проявлениями оппортунизма.
Представляя отдельные свои размышления, возникшие у меня при обсуждении новой редакции Программы КПРФ в различных аудиториях, я попытался изложить их, обращаясь к Ленину, сверяясь с ним: жестокая социальная поляризация жизни современной России (ничтожное меньшинство сверхбогатых и большинство бедных и за чертой бедности) делает ленинскую мысль как нельзя более актуальной, востребованной. Насколько это получилось убедительно, судить читателю.

[В. Иванова]

Секретарь ЦК КПРФ Д.Г.Новиков: Наступает решающий этап в обсуждении новой редакции программы КПРФ
--------------------------------------------------------------------------------

2008-06-14 14:10
Д.Г.Новиков,
Секретарь ЦК КПРФ, депутат Госдумы РФ


ВЫСТУПЛЕНИЕ

на семинаре-совещании партийного актива Южного

федерального округа в г.Владикавказе 14 июня 2008 года


,................................................. ........................................
.................................................. ........................................
.................................................. .........................................

Огромные возможности для работы предоставляет сеть Интернет.

Специфика этого информационного пространства в том, что властям его (пока еще) относительно трудно контролировать. И сегодня в нем может работать любой, руководствуясь своим интеллектом и культурным уровнем, своими убеждениями.

Неполнота контроля властей над Интернет-пространством является для него и бедой, и силой одновременно. Бедой – потому, что во «всемирной паутине» находят место весьма уродливые информационные явления. Но, одновременно, относительная свобода позволяет черпать и размещать там информацию, альтернативную пропаганде властей.

Пространство Интернета партией уже успешно используется. Активно работают центральный и ряд региональных сайтов. Важно, что наведен порядок на центральном сайте, и он стал действенным инструментом в информационной работе ЦК КПРФ.

Сегодня насчитывается почти 40 интернет-страниц региональных партийных организаций. Но, во-первых, это означает, что сайты есть менее чем у половины региональных отделений. А, во-вторых, созданные сайты работают очень по-разному. Есть явные лидеры. Они регулярно пополняют свои новостные ленты. Размещают важные сообщения с центрального сайта КПРФ. В их числе сайты Красноярского, Новосибирского, Приморского и ряда других отделений. Но со многими работа ведется нерегулярно. Насчитывается свыше 10 «неблагополучных» сайтов, не обновляющихся по неделе и более. 5 из них не обновлялись с прошлого года. Ценность сайта, обновляемого лишь изредка, близка к нулю.

Созданием и поддержанием сайтов далеко не исчерпывается работа в Сети Интернет. В условиях тотального контроля власти над СМИ именно сюда переместились горячие дискуссии по политическим вопросам. Многие люди нашли для себя форму «блогов» - своеобразных публичных дневников. В них они публикуют свои соображения и комментарии к событиям и часто обсуждают их со своими читателями.

Еще одна форма работы – проведение интернет-конференций. Иногда эта форма бывает более действенной, чем традиционная пресс-конференция.

Наконец, существуют немало общественно-политических форумов-конференций. Задача членов КПРФ – систематически присутствовать в них.

Участие в дискуссиях на форуме – хороший способ организации «утечки информации». Привожу один простой пример. В начале текущего года в Амурской области стартовали внеочередные выборы в Законодательное собрание. Список КПРФ подвергся жесточайшему давлению. Губернатор задался целью снять его с выборов. Для этого «выкручиванием рук» стремились выбить более половины кандидатов из списка, и на этом основании снять его с дистанции. Для нас особенно болезненным было то, что при жесточайшей блокаде распространять информацию о произволе губернаторской команды было крайне сложно. И тогда наши молодые коммунисты стали размещать сообщения, и просто реплики на форумах популярных в регионе новостных сайтов. И это сработало. Сначала важные для нас сведения расходились по Благовещенску, а затем и по всей Амурской области. Все это очень помогло. Ситуацию не только удержали но и вдвое увеличили число депутатов-коммунистов в Заксобрании.

Важно освоить и использовать возможности сети Интернет как можно быстрее. Причины – две:

1. Без этого уже невозможно влиять на молодежь и интеллигенцию.

2. Стоит ожидать ужесточения контроля власти за деятельностью пользователей Интернета. С этой целью сейчас проходит модернизация Системы оперативно-розыскных мероприятий (СОРМ). Каждый провайдер, т.е. организация, предоставляющая услуги доступа в Интернет, обязан будет установить оборудование стоимостью около 100 тыс. долларов. Оно позволит отследить поведение любого пользователя в Сети. Следующим шагом может стать введение тотального контроля над интеренет-пространством. Пока его нет, этим необходимо пользоваться.

Интересная газета или боевое выступление на дебатах; живой интернет-сайт или пресс-конференция – это средства и способы донесения нашей позиции. Это часть пропаганды и контрпропаганды. Кроме того, материалы наших партийных СМИ являются еще и формой коллективного осмысления проблем.

Обращаю внимание, что за последнее время опубликован ряд важных статей Председателя ЦК КПРФ Г.А. Зюганова. Они раскрывают позицию партии по таким значимым темам, как демографическая ситуация и проблемы детства в России, подводят итог работе четвертого созыва Государственной Думы, дают оценку текущим событиям. Такого уровня материалы всегда должны оказываться в центре внимания партийного актива, тем более – наших агитаторов и пропагандистов.
.................................................. ................................................
.................................................. ................................................
.................................................. ..................................................


Полностью читать здесь:http://kprf.ru/party_live/57777.html