О мышлении общества

[Старик]

ДАМБЫ НАДО СТРОИТЬ, А НЕ ПАРНИКОВЫЕ ГАЗЫ РЕГУЛИРОВАТЬ!

Внимательно изучая новации вузовского образования, предложенные в 1990-е годы зарубежными теоретиками педагогики, поражаешься, насколько извращенно они оказались реализованы в «независимой» России.
В беседе с Ю.В. Солдатенковым («НП» №38, 2004 г.) автор статьи упоминал, что появились учебники по курсу «Концепции современного естествознания», из которых исключено упоминание диалектического метода. Так в государстве, где верхушка заклинала о «конце истории», возродился «институт запретных знаний».
Сама идея нового предмета поэтому вообще не нашла понимания в обществе. Никто даже не осознал, что он по замыслу европейских педагогов должен был стать МОЩНЫМ ПРОТИВОДЕЙСТВИЕМ ТОТАЛИТАРНОМУ МЫШЛЕНИЮ.

ЧТО ТАКОЕ КОНЦЕПЦИИ?

Понятие «концепции» необычайно широко распространено в западной культуре и науке (существует концептуальное искусство, концептуализм как направление философии, концептуальный дизайн и т.п.) и крайне редко встречалось прежде в наших школьных и вузовских учебниках.
Поэтому следует разъяснить само понятие. В прежних энциклопедиях (БСЭ) оно определялось как «способ трактовки явлений, руководящая идея, ведущий замысел, конструктивный принцип». Самое важное в понятии концепции - ПОДЧЕРКИВАНИЕ ЕЕ ВОЗМОЖНОСТИ ИЗМЕНЕНИЯ ЧЕЛОВЕКОМ ПРИ ПОЛУЧЕНИИ НОВЫХ ФАКТОВ.
Студенты должны понять главное: любое явление природы, общественной, политической жизни может иметь не одно, а множество трактовок. В объяснении явлений мира нет непререкаемых вечных идей, а есть КОНЦЕПЦИИ, выдвигаемые человеком на основе полученных фактов. Для объяснения и прогноза социальных явлений существуют, например, концепция марксизма, ленинизма, кейнсианство и др.
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ КОНЦЕПЦИИ ВЕЧНОЙ ИСТИНОЙ ЯВЛЯЕТСЯ ПРИЧИНОЙ ТОТАЛИТАРНОГО МЫШЛЕНИЯ и ошибочной трактовки природных и общественных явлений.
Концепции только тогда принесут пользу, когда будут СВЯЗАНЫ С ФАКТАМИ НАУКИ, для объяснения которых построены. Одно лишь изучение трактовок явлений приведет к еще большей схоластике.
Профессией научного работника является постоянный анализ и пересмотр концепций в своей области специализации. Потом он входит уже в привычку и распространяется на разные области знаний. Поэтому приведу несколько примеров, чтобы подчеркнуть значимость различий между концепцией и фактами.
Пример из истории медицины. Изучая рецепты врачей средних веков, историки наткнулись на удивительные по нелепости и дикости рецепты: отрезать голову собаки, смешать с калом кошки, добавить хвост крысы, варить это все три часа, процедить и давать больному по ложке в день! Это факты, на основе которых возникла КОНЦЕПЦИЯ об отсталости и темноте врачей, а также о множестве погибших от лекарств. Позже эта концепция стала трактоваться как подтверждение «темноты» средних веков в целом.
НО ПРАВИЛЬНА ЛИ БЫЛА КОНЦЕПЦИЯ? Врачи того времени берегли секреты от конкурентов: эти записи были шифром трав, которые прекрасно знали эскулапы средних веков, не имеющие аспирина или валидола. Эту новую концепцию мы вправе выдвинуть потому, что аналогичным образом шифровали рецепты не только европейские, но и китайские, тибетские лекари, алхимики. Тогда и на средние века мы можем взглянуть иначе. Это время, когда медицина была не наукой, а ремеслом. Данную концепцию подтверждает все большее количество фактов.
Пример из этнографии. Многие западные исследователи, обнаружившие каменные фигуры на о. Пасхи, были поражены их массой, и создали КОНЦЕПЦИЮ, что де идолы были созданы пришельцами из Космоса, настолько их не под силу перетащить из каменоломен туземцам. Лишь путешественник Тур Хейердал обратился с вопросом о перемещении статуй к вождю «темных туземцев». Вождь ответил: заплатишь - кликну мужиков, к вечеру перетащим. Оказывается, без тягачей, подкладывая камешки под идолов и раскачивая, их легко скатить и привезти.
Пример из политики. Середина XIX - начало XX в. характеризовались в мире сплоченным подъемом рабочего революционного движения. Это факты, на основе которых Марксом была создана КОНЦЕПЦИЯ о тяге рабочего класса к жизни в коммуне. Она превратилась в догму, согласно которой в любой революции надо было искать сплачивающую роль рабочего класса. Однако позже на протяжении почти столетия рабочий класс не совершал революций и не требовал коммуны.
ЧТО НЕ УЧИТЫВАЛОСЬ В КОНЦЕПЦИИ? Важнейшим фактором сплочения являлся характер работы на заводах того времени: большой вал, тянущийся от центрального двигателя вдоль всего предприятия, вращал трансмиссии, запускающие множество станков. Не случайно их затем воспевало искусство Пролеткульта. Не чтение Маркса, а регулярная производственная практика сплачивала рабочих и вырабатывала у них психологию коллективизма. Когда же в первой трети XX в. появились станки с отдельными двигателями, то рабочий стал частным исполнителем заказов. Психология рабочего класса поменялась, но революции продолжаются. Например, революция в Иране была совершена студентами духовных академий, а идеологи экологического Будапештского клуба («НП», №30 2002 г.) проводят революционные идеи через топ-менеджмент крупных корпораций.

БЫЛ ЛИ ПРАВ ДАРВИН?

Насколько мы далеки от демократического образа мышления, показывает история с иском школьницы Маши против теории Чарльза Дарвина.
Иск вызвал панику, бегство адвокатов, обвинения девочки,
которая посмела усомниться в великой ценности незыблемого дарвиновского учения. О ужас! Судья не знал, какое решение принять, поэтому «нет заседания - нет проблемы».
В начале 1980-х гг. в научной среде критика теории Дарвина была обычным явлением. В сборнике «Пути в незнаемое» публиковалась статья Ю. Чайковского на эту тему «Почему лиса рыжая»? Периодически даю почитать ее коллегам и студентам, чтобы они ощутили, как изменилась к худшему интеллектуальная атмосфера в обществе.
И всего-то лишь дело в том, что надо воспринимать учение Дарвина как КОНЦЕПЦИЮ.
В ее основе лежат три тезиса: живое изменяется, эти изменения наследуются и полезные признаки закрепляются путем естественного отбора.
Эта концепция уже давно и обоснованно критикуется специалистами. Вот факты. Лиса не стала зеленой, хотя цвет шкуры выдает ее на фоне зелени. Глухарь глохнет на току именно в важный брачный период, и это не мешает ему сохраняться как виду с древних времен.
Концепции проходят свои стадии развития. От искрометной, почти безумной идеи, утверждаемой в борьбе, где побеждает та, что позволяет взглянуть по-другому на множество явлений мира, - к признанию и существованию в почти неизменной форме ПАРАДИГМЫ, описанной Т. Куном, к массовому почтению и бесполезности, а порой реакционности.
Если при Дарвине поддерживать его учение было проявлением смелости, то сегодня при его упоминании со скукой зевают, а дальше не исключено, что какой-нибудь идеолог «реформ» подойдет к ОМОНовцам и прикажет: мужики, человек произошел от обезьяны, а не согласных с Дарвином фашистов бей дубинками!
Критиками Дарвина были выдающиеся философы, естествоиспытатели и математики. И.Г. Чернышевский отмечал, что Дарвин перенес в мир живого закон «борьбы за существование», обнаруженный Мальтусом в обществе Англии XVII в., а сама эта борьба в обществе приводит к потере сложного и выживанию примитивного, что противоречит идее эволюции. Жан Луи Агассис собирал яркими лекциями громадные аудитории студентов и ученых в США. А.А. Любищев иронически писал: дарвинисты считают, что огурец зеленый, потому что приспособлен к цвету листвы, но забывают арбуз, заметный издалека.
Эволюция - тоже концепция. Факты показывают СХОДСТВО некоторых структур и систем обезьяны и человека: поэтому Дарвином была выдвинута КОНЦЕПЦИЯ о возможном происхождении человека от человекообразной обезьяны.
В представлении иных защитников .Дарвина он олицетворяет ни много ни мало как теорию ВСЕЙ ЭВОЛЮЦИИ, то есть образования сложного из простого. Тогда как дарвиновская концепция касалась только происхождения видов живого.
В целом же, «труд этот страшно громаден»: концепцию эволюции Вселенной предложил Кант, звезд - Лаплас, жизни в первичном океане - Опарин, смены периодов жизни на планете после глобальных катастроф - Кювье, развития человека и животных путем упражнений - Ламарк, живого в среде - Спенсер, физиологических систем - Анохин, биосферы - Вернадский. Это далеко не полный перечень концепций эволюции.
Изучая концепции естествознания, учащиеся должны убедиться, что каждый великий ученый в чем-то прав в своих взглядах на эволюцию. Например, на основе учения Кювье не только строится вся геологическая хронология, но и ведется поиск месторождений. А в чем-то факты противоречат любой концепции и это источник новых идей.
В естествознании очень важно, но и трудно отделить факты от концепций. Мы мыслим мозгом или это концепция? Его полушария действительно специализированы на эмоции и логике или это концепция? Спорным становится то, что казалось ясным.
При обучении молодежи этому подходу следует беречься двух крайностей: представления о том, что любая концепция может быть построена произвольно без учета фактов и стремления слепо следовать авторитетам.
Интеллектуально свободный человек - тот, который знает множество концепций, не становясь их догматическим приверженцем, изменяет их, сообразуясь с фактами.

НОВЫЙ ТОТАЛИТАРИЗМ?

В начале горбачевской «перестройки» вышла книга-манифест о будущей демократии (где можно было прочесть даже статью А.Д. Сахарова), имевшая тоталитарный заголовок «Иного не дано». То есть правильность пути не обсуждается.
Со временем сама «перестройка» превратилась в новый тоталитарный строй, когда к СМИ была допущена узкая группка чубайсоподобных, а сомневаться в «концепциях движения к демократии» было запрещено.
Позже группировка Чубайса, игнорируя другие концепции развития, провела ваучерную аферу, продав по приказу МВФ за менее чем процент стоимости все активы страны. Затем для ее прикрытия была разожжена война в Чечне. Одновременно продолжалось разорение страны жутким процентом по кредитам. Стало ясно, что такому строю думающая молодежь не нужна.
Само предательство СССР было основано на слепой вере верхушки КПСС всего лишь в западные КОНЦЕПЦИИ о неизбежности глобализма, европейского единства, экологической катастрофы, а также в «пророчества» бабушки Ванги, предрекшей величие России после... Голгофы.
Не одна «сменившая окраску» цековская номенклатура заинтересована в тоталитарном мышлении. В стремлении установления единомыслия «реформаторы» нашли союзников в Британии и правительстве ЕС. Для манипуляции марионетками нужна категоричность приказов, основанных якобы на «объективных» законах.
Все экологические КОНЦЕПЦИИ были объявлены непререкаемой истиной, а подписывать экологические документы было поручено генералам и президентам. Ученые устранялись от обсуждения «судьбоносных проблем человечества». Теперь научный вопрос решается просто: не верите в нашу концепцию - не пустим в ВТО! Не удивлюсь, что после этого Дума послушно проголосует за то, что человек произошел от крокодила, а Земля имеет форму блина с вареньем.
Среди вопросов тестов, разработанных для проверки качества знаний по экологии, есть такой: причины изменения климата? Для получения высокой оценки студент должен безапелляционно отвечать: накопление парниковых газов!
То есть КОНЦЕПЦИЯ, писанная вилами по воде, навязанная британскими политиканами, основанная на массе подтасовок, через вузовскую систему вколачивается в головы. Так же безапелляционно она навязывается зрителям через СМИ после «страшилок» о наводнениях и ураганах. Обычно агрессивно-металлическим тоном работников СМИ, подвизающихся на очередной высокооплачиваемой конференции.
Поражаешься и политикам Европы: «зомбируют» их, что ли? Если они не ловкие спекулянты на экологии, а действительно ВЕРЯТ, что от реализации Киотского протокола исчезнет глобальное потепление, то одураченную «наукой» Европу попросту смоет потопом. Дамбы надо строить - и как можно быстрее, а не парниковые газы регулировать!
Зарубежные педагоги создали курс обучения концепциям естествознания, чтобы их воспитанники приобрели иммунитет от тоталитаризма, под каким бы «научным» флагом он ни появился. «Независимой» России это средство не пошло на пользу.
ТОЛЬКО ТЕМ ПОЛИТИКАМ, КТО БУДЕТ ВОЗРОЖДАТЬ РОССИЙСКУЮ ДЕРЖАВУ, ПОНАДОБИТСЯ КОНЦЕПТУАЛЬНО-МЫСЛЯЩАЯ МОЛОДЕЖЬ.
Игорь ЗАХАРОВ

______________________________
Старик: не во всем с Захаровым можно согласиться. Например, его оценка роли цехового крутящего вала в сознании рабочих - глупость. Глупость хотя бы потому, что каждый станок имел рычаг включения- выключения (ремень либо надет на шкив, либо нет). И в этом смысле отличий от станка с электромотором мало. Есть и еще претензии, их много. Можно было бы ему возразить, что тоталитаризм и концептуальное мышление - две крайности. Первое ведет к застою общества, второе - к неспособности сопротивляться классовому насилию.

Но в целом Захаров правильно уловил тенденции в современном ''общественном'' мышлении, если можно так выразиться. Хотя он и не проработал тему в глубину, а ограничился плоской фотографией - всё же рекомендую эту статью молодежи и всем ну очень убеждённым в истинности любимых концепций (каких концепций - в данном контексте не важно, - такие есть и среди марксистов, и среди националистов, и среди монархистов, и патриотов, и... несть им числа ). Надеюсь, что эта статья поможет сближению коммунистов с патриотами.

[болотный мох]

Также мог бы поспорить с некоторыми частностями, типа про Дарвина и пр., но с главной мыслью - способ трактовки явлений, руководящая идея, ведущий замысел, конструктивный принцип». Самое важное в понятии концепции - ПОДЧЕРКИВАНИЕ ЕЕ ВОЗМОЖНОСТИ ИЗМЕНЕНИЯ ЧЕЛОВЕКОМ ПРИ ПОЛУЧЕНИИ НОВЫХ ФАКТОВ. - согласен.

Порадовал пример из теста по экологии ))) Подобные фишки действительно есть, и достаточно часты. Вот почему меня бесит ЕГЭ. На олимпиадном тесте можно на полях написать, как оно есть на самом деле (или хотя бы "по-моему" :) ) - и комиссия поймет и оценит, и может быть тесты исправит. А этот долбаный формализм новой системы "образования" - направлен на изготовление недобуратин, а не на развитие личностей...

[А.Лексей]

>концепцию эволюции Вселенной предложил Кант, звезд - Лаплас, жизни в первичном океане - Опарин, смены периодов жизни на планете после глобальных катастроф - Кювье, развития человека и животных путем упражнений - Ламарк, живого в среде - Спенсер, физиологических систем - Анохин, биосферы - Вернадский.
= Напомню о важнейшем факте взаимопомощи как благоприятном факторе естественного отбора биологического вида (Кропоткин)


2. Про малолетнюю скандалистку -- неуча из школы -- см. в другой теме подробно.

[А.Лексей]

Вулканы, бактерии почвы, водоросли океана по НОЧАМ дают СО2 много больше, чем все заводы мира.

Но пары воды поглощают ИК излучение на Земле больше, чем СО2. Так что, с водой бороться?!

Киотский договор главные загрязнители -- сША -- игнорируют. Им выгодно ограничение развития иных стран мира.

А нам ... выгодно ли нам потепление?! А зачем оно нам?! У нас нет тропических болезней (чумы, к примеру, проказы), каракуртов и гюрз, а виноград и у нас на Урале растёт и плодоносит, в садах-то.

А леса? Давайте лучше восстановим леса! И чихать нам на тот протокол несправедливый. Поглощаем мы СО2 больше, чем выделяем.

Леса же наши грабят бырыги-приватизаторы, воры, разбойники-жиды, приватизаторы-экспортёры. Расстреялять, особняки конфисковать, устроить в них детские лагеря, турбазы, детские дома, детские сады, санатории.

[Иноземцев]

У нас сложилась странная ситуация: одни, отрицая марксизм внешним образом, продолжают концептуально оставаться в его рамках; другие, наоборот, утверждая себя во внешнем марксистами, отрицают действенность его системы измерений… А истина, конечно же, как всегда, где-то “посредине”.
Подводя итоги впечатлениям, порожденных содержанием российских текстов и публикаций по данной тематике (особенно, «Россия и институт будущего» Кургиняна) и которые на удивление все в угарном плену понятийной среды «Современной политологии», скажу, что они близки «русскому духу» (см. наши летописи, - они полны упованиями), создают новые сложные и неуловимо связные чувства и представления о русской истории, становлении русской общности,... о государственном строительстве... Но представления это не формальная модель, вне рамок которой невозможны никакие действия по осуществлению этого строительства.
А в идеологических обстоятельствах, а, точнее, в Понятийной Среде, которую для нас сложили (не сложилась, а, именно, сложили) на территории Советского Союза, отставших в познании человеческой сущности как причины себя, нам ничего не остается, кроме упования на некие внешние, парящие над нашим сознанием, Силы, которые сами по себе, оберегая наш покой и поправляя обстоятельства в угоду нашей «особенности» и нашему недомыслию, не позволят отнять у нас территорию, природные ресурсы и проч., и проч., а, в общем, не позволят разрушить нашу целостность.
Поэтому, если сами не найдем интеллектуального, подкрепленного Силой, способа собственного спасения от интеллектуальной интервенции и оккупации иудаистов и англосаксов, то нет в нас ни «духовности», ни «соборности», ни «поэтичности», т.к. нет в нас Разума, а, следовательно, нет в нас и Бога, ... ну, ... так туда нам и дорога (т.е. стать продолжением лондонского зоопарка, ... а чё?,... - они прирученных неплохо кормят).
Вызывает удивление и недоумение широко распространенное мнение, по которому необоснованно приравняли фашистский режим с нашей советской формой власти (так называемый «коммунистический режим»), хотя, совершенно очевидно, что они разнородны и разнородны по своей сути, т.е. разнородны в ответах на основные вопросы бытия: Кто мы, а, следовательно, кто не мы?, Откуда мы?, Куда мы идем?, Что чьё?, Насколько? и Почему?, порождающие и разнородные цели, и разнородные способы их достижения, а, следовательно, порождающие различные непересекающиеся миры. Не давая себе труда задуматься: а для чего нужен общий «тоталитарный» класс, объединяющий, ну, допустим, лютики с акулами?, когда это и ежу понятно: либо лютики представить акулами, либо акул лютиками. Тем самым, совершенно произвольно, а скорее, злонамеренно, в одном классе объединили совершенно разнородные мировоззренческие миры. К тому же, если основным классификационным признаком тоталитарных режимов является наличие общезначимой сверхцели, то любая религия есть тоталитарный режим. Да и каким образом можно образовать общность индивидуумов если они не имеют общезначимой цели совместной деятельности? Т.е. общезначимого ответа на вопрос: Куда идем? Вообще, здесь был в открытую, т.е. «грандиозно и бесцеремонно», использован принцип Геббельса формирования массового сознания: «Ложь должна быть грандиозной и бесцеремонной», но более изощренно с использованием достижений логики, социальной психологии и современных технологий анализа и моделирования многопараметрических систем, правда, несколько его модифицировав добавлением: ложь должна быть хоть как то обоснованной небольшим, или, как теперь говорят, достаточно связным «достаточным» набором основных понятий. А наши «Личности» (гайдары, чубайсы, грефы, абрамовичи, явлинские и проч.) освоив этот примитивизм, или, как они говорят, «прогрессивный» взгляд, под названием «Современная политология», на нашу историю, суча ножками и стукаясь головкою об пол, истошно завопили: «Хочу, как на Западе! Почему для меня этого не сделали раньше? Почему это не делается и теперь?… А?» … - И это «русский дух»?… Здесь Русью и не пахнет…
Кроме того, разгром марксизма и инъекция в общественное сознание понятийного конгломерата учебника «Политологии», который по своему примитивизму и доступности во много раз «превосходит» марксизм и по которому как бы нет проблем производства и воспроизводства средств и условий жизни и нет проблем становления и развития социальности, а актуальны только проблемы дележа, неизвестно кем и как произведенных общественных богатств, между социальными, национальными, этническими и религиозными претендентами на свою «особенную» долю, позволило создать условия для манипулирования нашим как индивидуальным, так и общественным сознанием.
Кроме того, почему-то никто не принимает во внимание, что все мы используя возможности языка совершенно не напрягаемся строя те или другие словесные конструкции (высказывания). И никто не задумывается : « А как это может происходить?» - Ведь, по существу, в нас как бы уже есть клише, которые вызываются тематикой дискуссии и заполняются словами из наличного запаса сознания. А как строит эти шаблоны наш мозг и без нашего, к тому же, участия? - Никто не задумывается. Поэтому я предлагаю следующий вариант механики этого процесса, конечно, - упрощённый.
В нашем сознании в неосознанном виде существуют два языка:
1. Язык, отображающий наши отношения с миром материи со своей логикой = (сущности, категории, модальности и целесообразное) – Сущности = (яблоко, камень, солнце, нуклон, атом и т.д.); Категории = (обладать, действовать, претерпевать); Модальности = (возможно, невозможно, необходимо), Целесообразное = «принцип минимального действия». – Всё, что происходит в природе, происходит по линии наименьшего сопротивления.
2. Язык, отображающий наши социальные связи и отношения. Где Сущности – это ( я, мы, семья, племя, община, общество, нация, народ, человечество и всякие другие человеческие объединения, например, артель, коллектив, товарищество, землячество и проч.); Категории = (владеть, пользоваться, распоряжаться); Модальности = (разрешено, запрещено, обязательно); Целесообразное = «цель деятельности, а в общем, ответ на вопрос : «Куда мы пойдём?»). Именно от того, что целесообразность социального мира (её финальная форма) зависит от технологических и социальных достижений общества, которые постоянно в развитии, поэтому невозможно и представить, и формализовать «в последней инстанции» цель развития социального мира (общества[1] (http://www.kprf.org/showthread-t_631.html#_ftn1)). Но из этого не следует, что её поиски следует прекратить, т.к. вне всеобщей цели социального развития невозможна логика, а, следовательно, невозможен общезначимый смысл высказываний по общественным проблемам, невозможно, хоть как-то, формальным образом отобразить эти проблемы, а, следовательно, невозможны ни планы, ни способы и технологии их осуществления. Поэтому, если нет и невозможна общественная цель «в последней инстанции», то всегда была, есть и будет всеобщая цель развития социального мира – в первой и точно в первой «инстанции». И как пример, предлагаю собственный, претендующий на первенство, её вариант: «Целью цивилизации являются технологии производства условий Жизни, исключающих в себе всякое насилие над живым».
В социальном мире владеть можно только тем, что «разрешено», «запрещено», «обязательно», т.е. только тем, на что есть общественное согласие и закреплено общими нормами, правилами и законами на всякое владение, которые, в свою очередь, формируют на основании и в рамках всеобщей цели совместного бытия. Следовательно, вне цели деятельности, вне цели совместного бытия невозможна классификация человеческих действий и поступков как в натуральном, так и в социальном мирах; невозможна нравственность, как общезначимая область мотиваций и оценочных суждений как о состоявшихся, так и планируемых действиях и поступках; невозможны никакие нормы и правила; невозможна верификация социальных тенденций, социальной деятельности; невозможно и никакое непротиворечиво писанное право.
Обобщая следует сказать, что общественные цели, как идеи, не могут быть истинными, или ложными, они – либо ко времени и к месту, либо нет. По существу, «идеи-цели»[2] (http://www.kprf.org/showthread-t_631.html#_ftn2) являются словесным приёмом и универсальным средством воздействия на человеческое сознание, побуждающие нас к действию. И если для «ведущих» («элиты») они являются только ориентирами собственной деятельности, тогда как массовым сознанием («ведомыми») они воспринимаются в форме веры[3] (http://www.kprf.org/showthread-t_631.html#_ftn3). И нет ничего хуже для общественного единства и общественного «здоровья» (в т.ч. и государственного), как их отсутствие. А истинными могут быть только суждения, формируемые в среде: “сущностей”, “категорий”, “модальностей” и “целесообразного”[4] (http://www.kprf.org/showthread-t_631.html#_ftn4).

[/URL] [1] Употребляя понятие «социальность» мы обращаемся к составу общества, а употребляя понятие «общество» мы обращаемся к единству социального мира.

(http://www.kprf.org/showthread-t_631.html#_ftnref1) [2] Социальная Идея – есть цель, средства реализации которой неизвестны, но стало во весь рост некое, ранее не замечаемое, свойство Человека, раскрепощение которого и создание условий для его свободной реализации, позволяет мыслить достижение этой цели – возможным , а в общем, - делает мыслимым расширение сфер возможного и необходимого. (В мире материи – это всё порождаемое новым, для данной проблемной области, свойством материи, использование которого позволяет мыслить возможным достижение цели, ранее немыслимой. Либо новый набор целей, порождаемые этим свойством.)

[3] Этим мы констатируем, что основная масса знания, получаемая нами в школе и университете, независимо от доступности любого их уровня, постоянно «прокручиваются» и продуктивно используется только некоторыми из нас, у остальных – забываются, как «излишние».

[URL="http://www.kprf.org/showthread-t_631.html#_ftnref4"] (http://www.kprf.org/showthread-t_631.html#_ftnref3) [4] По существу, «верхним этажом» результатов всякой логики являются суждения по построению технологий достижения цели, которые, в свою очередь, формируют в рамках принципа «минимального действия» - минимума приведенных затрат.

[А.Лексей]

>Вызывает удивление и недоумение широко распространенное мнение, по которому необоснованно приравняли фашистский режим с нашей советской формой власти (так называемый «коммунистический режим»)
= Не вызывает ни удивления, ни недоумения факт широкой агрессии ЖСМИ по навязыванию заведомо ложной ассоциации типа оксюморон "красно-коричневые", "коммунистический фашизм", "русский фашизм" и т.п., т.к. это давний СТАНДАРТНЫЙ этап подготовки "горячей", вооружённой агрессии с тотальным уничтожением тех, на кого клевещут ныне ЖСМИ. Это открытый акт развязывания войны.

>инъекция в общественное сознание понятийного конгломерата учебника «Политологии», ... по которому как бы нет проблем производства и воспроизводства средств и условий жизни и нет проблем становления и развития социальности, а актуальны только проблемы дележа, неизвестно кем и как произведенных общественных богатств
= Вот! Верно подмечено! Типично американо-жидовско-буржуйское содержание, "отнять и поделить".

[Иноземцев]

Небольшая добавка к "концепции" Старика.
-------------------
Концепция возможна только на основании некоторого базового (догматического) утверждения.
---------------------
Догма не аксиома. - Это некоторое высказывание, смысл и содержание которого не подлежит сомнению, пренебрежению и любой критике, во всяком случае, во вполне определённом классе высказываний. Всякая догма всегда является базовым пониманием в любой концепции. И в то же время является мерой других высказываний, принадлежащих этому классу. Т.е. классификатором, определяющим истинность или ложность этих высказываний. Например. - Триединство отца и сына и святого духа... Кроме того, содержание догмы не может быть проверено никаким экспериментом. И всякие догмы принадлежат только миру идей.
-----------------------
А содержание и динамика догмы всегда реализуется в ответе на вопрос: "Куда идём?", или : "В чём состоит цель (смысл) наших деяний?" – А по Гегелю, - спекулятивная идея, которая организует связи данного класса высказываний, а, тем самым, организует информационную структуру этого класса высказываний, а на уровне наших чувств, - устойчивый волновой пакет с минимальным, из возможных, энерго. затрат на его хранение.
При этом необходима опора на некоторое свойство человеческого разума, присущее любому сознанию. Так вот, я считаю, что основным и беспредельным свойством нашего разума является индивидуальное и присущее нам всем стремление к совершенству ( по содержанию) и красоте (по форме) наших помыслов, высказываний и поступков, что, в свою очередь, является, словесно выраженным отображением, свойства нашего мозга минимизировать энерго. затраты на хранение накопленной информации (принцип минимального действия)... Поэтому предлагаю собственное догматическое утверждение: "Каждый из нас будет участвовать, в меру своих сил, в становлении могущества Человека, чтобы он в нужное время имел средства для предотвращения любых природных и прочих катастроф, могущих прервать Земную Жизнь, тем самым доказать себе и всему живому, что их жертвенность была не напрасной". - Это как обобщающая формула, но она легко преобразуется на уровень семьи, общины, коллектива, племени, нации, народа и сообщества, в т.ч. и для любой политической партии.
И прежде, чем выйти на уровень разработки концепции, необходимо выбрать тот догмат, спекуляции которого будут приняты нами всеми или некоторыми, что и составят нашу "партийность", т.е. состав наших партий.
Поэтому приглашаю желающих для формализации собственных догм. А, затем, выберем ту, которая понравится большинству.
С уважением, Иноземцев.

[Старик]

Небольшая добавка к "концепции" Старика.
Тов. Иноземцев! Прошу Вас выражаться точнее! Я не выдвигал никаких концепций, тем более таких, которые за их качества в кавычки ставят. Посторонний посетитель поймет Вас буквально и запишет меня в несостоявшиеся теоретики, в авторы неудачных концепций.
: (
ВТОРОЕ. Эк Вас, тов. Иноземцев, воодушевляет любовь к аксиоматизации содержимого головы!...
А без оной нам никак нельзя?...
: )
ТРЕТЬЕ. Насчет минимума Вы хорошо заметили. Но вот минимум чего? Энергии? А может, сложности структуры нейронов, применяемой для хранения знаний и извлечения их из памяти в нужный момент?
>8=[
И тогда наше постоянное забывание - есть просто отражение постоянной работы по упрощению структуры наших знаний под нужды текущего момента. Забываем- восстанавливаем нужное - забывам - восстанавливаем нужное - и т.д. - так структурируются знания и, соответственно, структурируется мозг на клеточном уровне. В нас знания хранятся не статически, а динамически! [(c) Старик]
=)))
А если бы мы оптимизировали мозг только под минимум энергии потребной на хранение...
Как бы мы тогда жить-то смогли бы?
Вот погналась за человеком бешеная собака, а у него в памяти нет знания, что делать надо. Все оказалось давно стерто ради уменьшения энергии на хранение ненужных знаний...
8=(((

[Иноземцев]

Старику.
Если "фильтром" теряющейся информации является входящая, то "забывается" та, в которой нет надобности. Отсюда многое следует и подтверждается факт манипуляции нашим сознанием средствами массовой информации.

[Иноземцев]

Субстанциональность.

Уважаемый, Старик.
---------------------------
Именно эта субстанциональность в материальном мире, с действительной квантитативностью и с действительными энергетическими потенциальными ямами и где субстанции (или материальной структуре), как целому, явно присуще свойство, которого нет у её составляющих, например : молекула являет себя другими свойствами, чем атомы её составляющие (например, свойств воды не найдёшь ни в кислороде, ни в водороде), кристалл являет себя другим свойством, которого нет у его частей, белок …, ну и так далее и в обе стороны (атом и нуклоны, нуклоны и кварки, …), побуждает меня предполагать гипотезу, что подобная субстанциональность присуща инашей психике, нашему сознанию и что субстанциональность присуща не только психоидным структурам (или становящейся структуре нашего «Я»), но и наличной, и хранимой сознанием информации, причём всей информации, классифицируемой и хранимой в едином «резервуаре», называемым нашей памятью. Кроме того, я вообще не вижу чего либо в нашем сознании, что могло бы быть физическим носителем долгосрочной (или «стационарной» памяти). При этом надо иметь в виду, что генетическая «память» и память нашего сознания вещи разные, первая – есть программа построения материальной структуры, вторая, - есть хранение результатов нашего взаимодействия с внешним окружением и их обобщений, параметры которого (внешнего окружения) стационарными и одного и того же состава непредставимы. Да и из моего определения : «Мозг есть голографический «компьютер», обладающий только оперативной памятью», - этого не следует. И если в мире материи максимум энергии на единицу массы приходится на «первосущность», то всякие её интегральные формы (субстанции) на единицу своей массы всё более и более ступенчато беднеют, тогда как хранение (существование) информационных структур, - чем более они общи, тем меньше требуется энергетических затрат на бит хранимой информации. А в общем, «принцип экономии энергии» Маха (принцип минимального действия), я попытался ввести и в мир информации. И Вы знаете, мир для меня стал более целостным. - Исчезла в моём сознании фрагментальность материи и духа.
P.S. Мы, наверное, совсем разучились читать с терпением и со вниманием, - стареем что ли, - сразу по вступлению «знаем», что хочет сказать автор и каковы его цели. Ну, а если, к тому же ещё и непонятно, - то это, вообще, словесный блуд.
С уважением.

[Кашапов Рафис]

Объем продаж автомобилей иностранных марок в России вырос в январе-июне 2007 г на %70. Об этом говорится в сообщении Комитета производителей ассоциации европейского бизнеса в России. Самой популярной иностранной маркой на российском рынке в январе-июне была - Chevrolet, на втором месте остался - Ford, на третьем месте – Toyota.

Только по самым скромным оценкам интеллектуально-информационный ресурс России оценивается в 400-600 миллиардов долларов. 12 апреля 1961 года советский космонавт Юрий Гагарин отправился в первый космический полет. С тех пор в космосе побывали более 430 жителей Земли. Да люди соревнуются во всём, что только можно. Сегодня богатая своими природными и людскими ресурсами ядерная держава – Россия, не может позволить себе качественные, надежные машины (подобные Ford, Toyota, Volkswagen, Nissan, Mercedes-Benz, Mitsubishi, Hyundai, BMW, Оpel, Audi, Daweo, Lexus, Chevrolet, Renault). Станет ли XXIвек переломным в автомобилестроении России?

[А.Лексей]

Уже стал.

Обанкрочен жуликами АЗЛК.
Обкраден Березовским ВАЗ.
Сдан итальянцам и Дерипаске высокоприбыльный оборонный УралАЗ.
Москва собирается запретить въезд российских автомобилей.
Банкротятся меньшие заводы по производству грузовиков и автобусов.

Большинство ныне -- импорт.

Давка автомобилей привела к 2-кратному снижению средней скорости в городах.

Кашапов, Вы покупаете автомобиль, чтобы сидеть в нём гордо или всё-таки таки ездить к цели ?

Кстати, самые надёжные машины в мире можно найти в третьих странах, там наплевать, Россия или Запад, там важно отношение качество/цена. Там на дорогах -- грузовики УралАЗ, микроавтобусы УАЗ, легковушки Мерседес, танки Т-76 "Урал" и верблюды.

[Kuznez]

А.Лексей мне интересно ваше мнение об этой статье,
Остальных то же прошу высказать, если есть своё мнение.

Международный Московский клуб независимых учёных
Заявление
В последнее время всё чаще серьёзные аналитики приходят к выводу, что в период 2010-2015 годов человечество ждут серьёзные потрясения, которые с высокой долей вероятности могут перерасти в ядерный конфликт, что и явится концом цивилизации.
На основании фундаментальных исследований, мы заявляем, что вероятность этого высока, потому что, человечество находится в критической точке своего развития, в которой будет происходить смена социально-политического устройства НЕ ОТДЕЛЬНОЙ СТРАНЫ, А В ЦЕЛОМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ.
Экономические отношения в жизни человечества неразрывно связаны с его индивидуальностью и определяют все групповые процессы в его жизни. Наша страна, избравшая в конце прошлого века либеральную модель развития, до сих пор не может обеспечить достойную жизнь подавляющему большинству своих граждан вовсе не потому, что «поколение не созрело», А ПОТОМУ, ЧТО НАЧАЛИСЬ ПРОЦЕССЫ ЗАМЕНЫ РЫНОЧНЫХ МЕХАНИЗМОВ.
Фундаментальные причины, в соответствии с которыми рыночные механизмы в экономике России, а затем и всего мира начнут замещаться распределительными, обусловлены приближением конца технологического этапа развития Разума.
Этот период характеризуется тем, что принципиально новые открытия, которые смогли бы обеспечить дальнейшую экспансию человечества, в первую очередь, в пространстве (например, в космосе) и в развитии базовой энергетики не могут быть решены частным капиталом. Весь дальнейший технологический прогресс, масштабность научных разработок и степень риска будут весьма дорогими и трудоемкими. Детерминированный прогресс на этом этапе может быть обеспечен только совместными усилиями не просто отдельных стран, пусть самых больших и богатых, а только всего человечества. Стохастический поиск нового в материальном развитии, являющийся основным достоинством свободной экономики становится беспредметным, а потому вырождается в примитивную уголовщину и грабеж слабых. Всё сказанное относится и к сервисным технологиям, на развитие которых в основном был направлен стохастический поиск западного рыночного общества в двадцатом веке.
Проблемы и трудности технологического совершенствования в рамках принципиально известных решений потребуют досконального просчёта и оптимизации каждого конкретного шага. Поиск же грандиозных по трудностям целей дальнейшего развития и их реализация сделает необходимыми стохастические выборки из интеллектуального потенциала всех людей, живущих на планете. Именно поэтому в 21-м веке человечество придет к адекватной безэлитарной ненасильственной социальной организации с детерминированной распределительной экономикой и полной интеллектуальной свободой.
Процесс этих преобразований наиболее болезненно будет проходить в США, социально-политические структуры, которой - наиболее привержены рыночной идеологии.
Вероятно, интуитивное понимание этого правящей элитой США, толкает её на силовое решение своего энергообеспечения, потому что, именно энергетика лежит в основе развития.
Поскольку базой всего технологического производства является энергетика, то любое распределение начинается всегда с распределения именно энергии. Мы постоянно везде повторяем, что именно необходимость распределять энергию, а не какие-то там классовые противоречия (что есть не более чем одно из следствий), ведёт к детерминированной экономике.
Сложность и болезненность предстоящих всепланетарных социальных изменений будет во многом зависеть от степени понимания человечеством форм и задач грядущих преобразований.
Донести и разъяснить людям:
- почему эти процессы будут происходить,
- как сделать их наименее болезненными,
- как исключить кровавый их вариант,
- каковы задачи грядущих преобразований
НЕВОЗМОЖНО, БЕЗ ВОВЛЕЧЕНИЯ В ЭТОТ ПРОЦЕСС ВАС.
Обращаясь к Вам с настоящим заявлением - предупреждением, надеемся на совместные действия.
Если Вам дорого будущее своих детей и внуков действуйте!
http://pereprava.org/mek/mknu.htm




Международный Московский клуб независимых учёных
Человечество на пороге последней социальной революции
Научно-популярные тезисы к заявлению Международного Московского клуба независимых учёных
1. Введение.
В мире нарастает озабоченность государств вопросами энергообеспечения. Саммит большой восьмёрки в Санкт-Петербурге был посвящен именно этому.
Представить современное общество без электроэнергии можно только в кошмарном сне. Поэтому обеспечение энергобезопасности своего государства есть прямая обязанность любой правящей элиты, какой бы идеологии она не придерживалась. Ни один народ не согласится на ограничение своего развития, ибо альтернатива этому стагнация с последующей деградацией. А основой развития является энергия.
Имеющиеся на Земле органические ресурсы близки к исчерпанию и ограничены в применении опасностью необратимого антропогенного загрязнения биосферы, что приведёт к экологической катастрофе.
Возобновляемые источники энергии (ветер, солнце и т.п.) имеют потенциал не более 10% и используются только локально.
У человечества остаётся единственный неограниченный потенциал - ядерный.
В то же время использование современных ядерных технологий привело к ядерному оружию, Чернобыльской катастрофе и к угрозе превращения планеты в свалку ядерных отходов.
Тупик?
Мы заявляем – нет. Запятая на бесконечном пути развития Разума единственным носителем, которого в мироздании является Человек.
Мир един и человек в нём является единственным носителем Разума.
Настала пора задуматься, точнее, вернуться к тому вопросу, с которого начиналась человеческая цивилизация.
2. Кто мы и что за мир, в котором мы живём?
Мы в повседневной жизни не задумываемся над этими вопросами. Получив в начальной школе информацию о вселенной, гелеоцентичность которой красочно показана в учебнике для первого класса, мы даже не все помним, что были времена, когда за эти взгляды сжигали на кострах.
Став постарше, и ощутив недомогание, мы уже смотрим по ТВ погоду и следим за геомагнитной обстановкой, ибо изменения её мы ощущаем сами. Но разве часто мы отдаём себе отчёт в том, что мы есть часть этого бесконечного единого мира? И как сегодня предполагают физики, возможно и основная часть.
Наш мир, который мы видим глазами, приборами, запущенными в далёкий космос состоит из материи. Материю макромира мы щупаем и пробуем на зуб. Материю микромира мы используем в атомной энергетике. Уже знаем и сколько «кирпичей мироздания», т.е. какие частички лежат в основе материи. Когда разобрались, классифицировали - оказалось шесть кварков, шесть лептонов и четыре фундаментальных взаимодействия. Это и есть основамироздания.
«Но ведь кроме материи есть ещё и душа!» - скажете вы. Да есть. Не верьте «физикам- химикам» утверждающим, что её нет. Либо они обделены любовью, либо плохо знают математику и физику.
Что это такое душа мы чувствуем, но не видим, как, впрочем, не видим и кварки. О целостной работе нашего мозга нет даже гипотезы, не говоря уже о теории. И, тем не менее, в материальном мире и в наших мозгах происходят некие процессы.
Возникает вопрос:
3. Какова природа этих процессов?
Мироздание имеет двойственную природу: индивидуальную и групповую. И эта природа неделима. Причём в материальном мире групповые процессы строго детерминированы (грубо говоря, имеют начало и предопределённый конец), а индивидуальные процессы случайны.
В человеческом обществе индивидуальные процессы происходят в человеческом мозгу, поэтому вы не знаете, например, что в данный момент, происходит в мозгу соседа, но как только вы с ним начинаете копать огород или играть в шахматы, либо рожать детей, конец известен и все ваши действия – предопределены.
А тот, кто знаком с азами комбинаторики знает, что из двух начал может быть только четыре комбинации.
Двойственная природа всех происходящих процессов обусловила только четыре взаимодействия в нашем мире
4. Фундаментальные взаимодействия
Гравитационное –мы с вами его учитываем, когда прыгаем либо запускаем спутники
Электромагнитное –хорошо нам знакомо, и мы с ним сталкиваемся постоянно, включая чайник, телефон и ещё множество приборов, облегчающих нам жизнь
Слабое – проявляется исключительно в мире элементарных частиц и в наших технологиях не участвует
Сильное – проявляется на атомарном уровне, и мы его используем в ядерных технологиях
Здесь необходимо ещё отметить, что все взаимодействия имеют радиус своего действия.
Радиусы электромагнитного и гравитационного бесконечны, а слабое и сильное обладают радиусами конечными и малыми. Это даёт нам возможность, запуская корабль на орбиту, учитывать гравитацию и не учитывать слабые и сильные взаимодействия, а, работая с элементарными частицами, пренебречь гравитацией.
А другие могут появиться? Искали. Не нашли и вряд ли найдём. Не делятся элементарные частицы как атом. Преобразуются сами в себя. Поняв это, учёные даже провели в 1989 году нобелевскую конференцию на тему «Конец науки».
«Какой же конец науки, когда ещё нет, например, ответа на вопрос, что такое мысль?» - вопрошает мыслящий читатель.
Да не занимались этим ещё всерьёз, отвечаем мы. Но ведь не глупые же люди формулировали тему конференции. Нет, конечно, просто они почувствовали, что этап технологического развития Разума заканчивается.
5. Что такое человек и человеческое общество?
Нет надобности долго разъяснять. Поэтому в обобщённом виде сформулируем наиболее точное определение: человек это биологическая оболочка Разума.
Никто не сомневается, что Разум постоянно развивается.
Развитие разума, как и всё в этом мире, имеет двойственную природу:
а) Развитие индивидуального разума. (Человек)
б) Развитие группового разума. (Общество)
Развитие индивидуального разума происходит за счёт случайных выборок из массива интеллекта, причастного к поиску новых идей развития. Величина и частота таких флуктуаций (случайных отклонений от средних значений) определяется величиной массива активного интеллекта: т.е. чем больше массив, тем больше величина флуктуаций.
На житейском уровне каждый может найти пример этому. Мы знаем, что чем сильнее (более развит), например, класс в школе, тем большее число из его выпускников поступает в ВУЗ.
Образовав человеческое общество, поставив перед ним цель, Разум начал интенсивное развитие.
Усложнение идей развития требует большего массива активного интеллекта. Мы знаем и наблюдаем, что идеи возникают в индивидуальной голове.
Развитие коллективного (группового) разума происходит на базе находок индивидуальных интеллектов при достижении определённого уровня технологического развития, в то время, когда находки индивидуального интеллекта становятся рентабельными.
( После первого полёта человека с помощью крыла прошёл не один век до того момента, пока авиация стала рентабельна.)
Для РАЗВИТИЯ требуются только массив интеллекта и его обеспечение.
Кривая роста численности населения Земли имеет тот же вид, что и кривая развития Разума. Заповедь «Не убий» важна как никогда.
Социально-экономические преобразования в обществе происходят с целью увеличения активного интеллекта и улучшения его обеспечения. Следствием этого является интуитивное стремление людей к социальной справедливости, поскольку
РАЗВИТИЕ ЕСТЬ НАИБОЛЕЕ ЕСТЕСТВЕННОЕ СОСТОЯНИЕ РАЗУМА.
6. Социальные организации людей
Моделью человеческого общества является семья. Индивидуумы, договариваясь о её создании, строят некоторую систему отношений. Здесь не важно какую. Важно понимать, что это СИСТЕМА. Какова основная цель этой системы?
Обеспечить величайшее триединство: питание, образование, размножение.
Двойственная природа любого процесса, в том числе, процесса создания людьми социальных систем не позволяет иметь больше четырёх типов систем.
Человечество пережило и переживает в своей истории три типа систем: тиранию, демократию, фашизм. Остался последний тип. Назовем эту систему - адекватной мирозданию. (Иначе следует принять за аксиому гибель человечества).
Тирании. В тираниях детерминированы и коллективная, и индивидуальная жизнь человека. К ним относятся рабовладельческие, феодальные и социалистические социальные системы.
Демократия. Освобождены и интеллект человека и экономическая деятельность.
Фашизм.Практически все государства, достигающие в своём развитии уровня демократий, проходят стадию фашизма.
Фашизм регламентирует идеологию и освобождает экономическую деятельность граждан, т.е. интеллект человека подвергается контролю, а экономическая деятельность освобождается.
ЭТИ ТРИ ТИПА СИСТЕМ ЯВЛЯЮТСЯ ЭТАПОМ ТЕХНОЛОГИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
Адекватная? Свободен интеллект человека и детерминирована экономическая деятельность.
Возникает вопрос. А где граница между технологическим и адекватным этапами?
Время технологического этапа развития разума завершается тогда, когда СТОХАСТИЧЕСКИЙ ПОИСК В ОБЛАСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ ТЕХНОЛОГИЙ СТАНОВИТСЯ БЕСПРЕДМЕТНЫМ.
В это время индивидуальный интеллект больше не может сообщить человечеству в области фундаментальных энергетических технологий такого, чего бы оно не знало. И, следовательно, материальный интерес, материальная элитарность и либеральная экономика становятся ИЗЛИШНЕЙ НАГРУЗКОЙ ДЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.
ЭТО НАШЕ ВРЕМЯ!
ДАЛЕЕ НАСТУПАЕТ ВРЕМЯ АДЕКВАТНЫХ СОЦИАЛЬНЫХ СТРУКТУР С ДЕТЕРМИНИРОВАННОЙ ЭКОНОМИКОЙ И СВОБОДНЫМ ИНТЕЛЛЕКТОМ!
Правомерен вопрос:
КАКОВЫ ПРИЧИНЫ ОКОНЧАНИЯ ТЕХНОЛОГИЧЕСКОГО ЭТАПА РАЗВИТИЯ РАЗУМА?
Самая общая причина нерентабельности либеральной экономики заключена В ФУНДАМЕНТЕ МИРОЗДАНИЯ.
Фундаментальные взаимодействия мироздания: сильное, электромагнитное и гравитационное ПОЛНОСТЬЮ ОСВОЕНЫ НА ТЕХНОЛОГИЧЕСКОМ УРОВНЕ.
Продвижение в глубь вещества не может быть связано с последующим дроблением элементарных частиц из-за явления конфайнмента, явления абсолютного связывания кварков внутри элементарных частиц. Поэтому при взаимодействиях элементарные частицы не делятся, а преобразуются сами в себя.
ДАЛЬНЕЙШЕЕ ТЕХНОЛОГИЧЕСКОЕ ПРОДВИЖЕНИЕ ВГЛУБЬ ВЕЩЕСТВА НЕВОЗМОЖНО.
Именно поэтому:
XX ВЕК НЕ ДАЛ НИ ОДНОЙ НОВОЙ ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ ТЕХНОЛОГИИ.
Что делать?
1. Россия в ХХIвеке должна стать мировым энергетическим лидером, развивая тяжелоядерную релятивистскую энергетику, в основе которой лежат два российских патента на способ и ускоритель на обратной волне.
Это позволит исключить бомбовые материалы и резко сократить радиоактивные отходы.
2. Объединить народы и конфессии на базе науки, взяв за основу введение в философию ненасильственного развития Игоря Острецова.
Именно России предстоит создать адекватную мирозданию социальную науку - науку развития Разума и его единственного носителя – Человека.


http://pereprava.org/mek/tmknu.htm (http://pereprava.org/mek/tmknu.htm)

[А.Лексей]

Значит, Христос, Ленин и Острецов нас спасут сразу ото всех проблем?! Пааанятна...

Уважаемый Кузнец! Признаюсь, что я не осилил Ваш текст, матёрый, как глыба-человечище. Но хорошая свинья грязь найдёт где угодно, я вот я тоже нашёл:

>Возобновляемые источники энергии (ветер, солнце и т.п.) имеют потенциал не более 10%
= Глупость, и "независимых учёных" надо понимать как "клуб гуманитариев-глобалистов". Изобретённый в 1990-м и сделанный и показанный на международной выставке в 1998-м, позднее опубликованный в специальной литературе "Уральский кубик" неких туземных аборигенов Горшкова + Устимчика позволяет снимать с квадратного метра поверхности, открытой ветру, и перерабатывать в полезную работу в количестве более 1 квт с м**2 на югах России (Калмыкия, Урал, Южная Сибирь), и до 50 квт/м**2 (Средняя Азия) новый даровой источник энергии -- ИЗМЕНЕНИЯ ТЕМПЕРАТУРЫ в одном и том же месте за цикл (в сухих тропиках и в высокогорье -- это сутки, в нашей местности это 3-10 суток, в полярных широтах это год). Работа получала много призовых (в т.ч. первые по России) мест на конкурсах (эксперты -- из ЮУрГУ, МФТИ, МВТУ, ЦНИИМаш, ФЭИ, МГУ и др.). Из 4-х изготовленных образцов один болтается где-то на ВДНХ, второй жив до сих пор и даёт свои 100 мкВт, третий разобран за неэффективностью, останки хранятся музейно, четвёртый испытывается, работает очень хорошо !

К чему это я?
А к тому, что простой студент (позже аспирант) МФТИ А.В. Горшков давно (с 1990 г.) и убедительно (хотя в 1990 г. это было сразу понятно д.ф.-м.н. Э.Е. Сону, и д.т.н. М.М. Прудникову, но совершенно непонятно к.т.н. М.Н. Васильеву и проект был им запрещён :-) :-) ), так вот, убедительно с 1998 г. по наши дни доказано, что энергетической проблемы на Земле фактически НЕТ даже при НЫНЕШНЕМ уровне технологии.

Поиск по ключевым словам "Уральский кубик Горшков Устимчик Энергосбережение Челябинск".

Есть лишь проблема организации общества -- человечества -- для социально-экономической в частности и культурной вообще деятельности.

При капитализме энергетической проблемы не решить.

[А.Лексей]

Гм... уже пованивает...


>Россия в ХХIвеке должна стать мировым энергетическим лидером, развивая тяжелоядерную релятивистскую энергетику, в основе которой лежат два российских патента на способ и ускоритель на обратной волне. Это позволит исключить бомбовые материалы и резко сократить радиоактивные отходы.

= Перевожу на человеческий язык с того хитрого подлого языка. Авторы затеи (см. тот "клуб") хотят сделать Россию энергетическим РАБОМ БЕЗ ОРУЖИЯ, зато с ОТХОДАМИ (сократить не есть избавиться от).

= В задницу пацифистов -- именно их намерениями выложена каждая ковровая дорожка к тотально истребительной ВОЙНЕ.

= Сладкая с поверхности пилюля -- "мировым энергетическим лидером" -- начинена ядом. Не лидером, а мировым энергетическим пидером, каковым сейчас Россия (наряду с Ираком, да и Кувейтом и прочими Эмиратами) фактически начинает (да уже лет 16) становиться. Из наших стран США+Израиль высасывают невосполнимые ресурсы, причём для усиления эффекта обменянные на них условные зелёные значки вкладывают в свою же, американосионофашистскую, экономику.

= Я был бы согласен сочетать мощь энергетики с производством ядерного и термоядерного оружия, что позволило бы диктовать справедливые цены на экспортные электроэнергию, водород и углеводороды -- ценное сырьё для химической промышленности. Не располагая армией, способной сдержать любую коалицию агрессоров, оккупантов, не располагая высокой общественной моралью и органами внутренней безопасности, Россия будет не лидером, а пидером.

Короче, Кузнец, я отношусь к Вашему этому тексту отрицательно.

Значит, "Россия должна ..." ?
А кому она должна быть должна?

Кстати, Вы ведь знаете, что такое "неустойка"; представим себе, что 3 бригады диверсантов (Израиля) под видом чеченцев или Васи Фёдорова, русского колхозника, как бы невзначай разрушают ЛЭП или трубопровод ... Как Вы думаете, на какую сумму нас "поставят на счётчик" и сколько веков мы будем по нему расплачиваться, если сдуру согласимся САМИ КОВАТЬ СОВСЕМ ЧУЖОЕ СЧАСТЬЕ ? Да пошли они все в дупло, пусть сами себе электроэнергию вырабатывают ... если будут ещё уметь в ближайшие столетия ...


А не будут они уметь -- это меня волнует мало. Меня волнует голод в Смоленске и Красноярске, бандитизм в Москве и Челябинске, сифилис в Тыве и Эвенкии, смертность от ОРЗ на Чукотке и от инфекций в Якутии и Подмосковье, неурожай на Украине и в Поволжье, смерчи и град в Армении, Грузии и под Новороссийском, цунами на Камчатке и тайфуны во Владивостоке, землетрясения на Кавказе и на Сахалине, в Средней Азии, чума в Египте и агрессия буржуйских бандитов в Анголе, на Кубе и во Вьетнаме.

А что мне Гекуба ... пардон, что мне гипотетическая нехватка электроэнергии в Руре или на брегах Луары и Темзы и страх обывателей Нью-Йорка при "конце света" ... да пофиолетово мне всё это как-то. Мне свои люди как-то ближе.

[Борис Кирпиченко]

Гм... уже пованивает...


>Россия в ХХIвеке должна стать мировым энергетическим лидером, развивая тяжелоядерную релятивистскую энергетику, в основе которой лежат два российских патента на способ и ускоритель на обратной волне. Это позволит исключить бомбовые материалы и резко сократить радиоактивные отходы.

= Перевожу на человеческий язык с того хитрого подлого языка. Авторы затеи (см. тот "клуб") хотят сделать Россию энергетическим РАБОМ БЕЗ ОРУЖИЯ, зато с ОТХОДАМИ (сократить не есть избавиться от).

= В задницу пацифистов -- именно их намерениями выложена каждая ковровая дорожка к тотально истребительной ВОЙНЕ.

= Сладкая с поверхности пилюля -- "мировым энергетическим лидером" -- начинена ядом. Не лидером, а мировым энергетическим пидером, каковым сейчас Россия (наряду с Ираком, да и Кувейтом и прочими Эмиратами) фактически начинает (да уже лет 16) становиться. Из наших стран США+Израиль высасывают невосполнимые ресурсы, причём для усиления эффекта обменянные на них условные зелёные значки вкладывают в свою же, американосионофашистскую, экономику.

= Я был бы согласен сочетать мощь энергетики с производством ядерного и термоядерного оружия, что позволило бы диктовать справедливые цены на экспортные электроэнергию, водород и углеводороды -- ценное сырьё для химической промышленности. Не располагая армией, способной сдержать любую коалицию агрессоров, оккупантов, не располагая высокой общественной моралью и органами внутренней безопасности, Россия будет не лидером, а пидером.

Короче, Кузнец, я отношусь к Вашему этому тексту отрицательно.

Значит, "Россия должна ..." ?
А кому она должна быть должна?

Кстати, Вы ведь знаете, что такое "неустойка"; представим себе, что 3 бригады диверсантов (Израиля) под видом чеченцев или Васи Фёдорова, русского колхозника, как бы невзначай разрушают ЛЭП или трубопровод ... Как Вы думаете, на какую сумму нас "поставят на счётчик" и сколько веков мы будем по нему расплачиваться, если сдуру согласимся САМИ КОВАТЬ СОВСЕМ ЧУЖОЕ СЧАСТЬЕ ? Да пошли они все в дупло, пусть сами себе электроэнергию вырабатывают ... если будут ещё уметь в ближайшие столетия ...


А не будут они уметь -- это меня волнует мало. Меня волнует голод в Смоленске и Красноярске, бандитизм в Москве и Челябинске, сифилис в Тыве и Эвенкии, смертность от ОРЗ на Чукотке и от инфекций в Якутии и Подмосковье, неурожай на Украине и в Поволжье, смерчи и град в Армении, Грузии и под Новороссийском, цунами на Камчатке и тайфуны во Владивостоке, землетрясения на Кавказе и на Сахалине, в Средней Азии, чума в Египте и агрессия буржуйских бандитов в Анголе, на Кубе и во Вьетнаме.

А что мне Гекуба ... пардон, что мне гипотетическая нехватка электроэнергии в Руре или на брегах Луары и Темзы и страх обывателей Нью-Йорка при "конце света" ... да пофиолетово мне всё это как-то. Мне свои люди как-то ближе.

Позвольте предложить Вам такую "колокольню", с которой виднее "что такое хорошо и что такое плохо", основой которой является не историческая статистика, как принято, а законы природы и эволюции вчастности. Условно обозначим это как "Идеологию жизнедеятельности человека и общества". (В противовес идеологиям различных партий и кланов.)
Тезисно, основополагающая логическая цепь в порядке постановки задачи исследований выглядит так:
1 - целью жизни является жизнь, это процесс существования особого вида материи, способной к зарождению, самосохранению и развитию;
2 - сообразно с воздействиями явлений природы на жизнь каждая форма жизни вырабатывает свои биологические механизмы собственного сохранения и развития;
3 - исходными, как правило, являются механизмы порогового ощущения и восприятия воздействий внешней среды, за которыми следуют процессы подготовки формы жизни к выживанию, такие как эмоции, рефлексы, иммунитеты. инстинкты;
4 - одновременно, в зависимости от степени развития формы жизни, каждая из них может находить и изготавливать средства механической защиты;
5 - все механизмы сохранения жизни вырабатываются только в момент действия явлений природы, эти процессы происходят в течение тысячелетий и ценой отмирания многих поколений и форм жизни;
6 - человек - обладатель способности к логике и памяти, что есть мышление, является новой формой сохранения и развития жизни, мышление позволяет человеку изучать явления природы, достаточные знания законов которых позволяют прогнозировать их характеристики и заранее готовить жизнь и среду обитания к противостоянию уничтожающим воздействиям;
7 - вышеприведенное дает основания полагать, что основная функция человека в природе перспективно мыслить, изучая закономерности окружающей среды, для целей номинального выживания, этот процесс будет тем эффективнее, чем будет выше уровень развития мыслительных способностей человека;
8 - человек появляется на свет только с предрасположенностью к развитию мышления, функция же развития, формирования и постоянного формования мышления принадлежит исключительно обществу, вне человеческого общества человек мыслящим существом быть не может; это обуславливает необходимость постоянного мониторинга и коррекции здоровья и физической защиты каждого индивидуума.
9 - причиной тому есть то, что общество, являясь более долговечным явлением в природе чем человек, является накопителем и хранителем общего интеллекта, как базы для формирования мышления членов общества;
10 - для целей постоянного и вездесущего формирования и формования мышления общество должно иметь специалистов, интеллектуальную и материальную базу под руководством высоконаучного руководства;
11 - вышеприведенное является корневой основой идеологии и теории жизнедеятельности человека и общества от их концептуальных функций в природе; (кстати, концепция по происхождению - зачатие);
12 - идеология и теория жизнедеятельности человека и общества являются предметом специальных и постоянных исследований и мониторинга для целей коррекции устройства и деятельности общества исключительно в русле жизнеутверждения;
13 - эволюционно направленная жизнедеятельность общества возможна только под постоянным идеологически зависимым руководством;
И т. д.
Можно привести некоторые примеры: цитата - "Меня волнует голод в Смоленске и Красноярске, бандитизм в Москве и Челябинске, сифилис в Тыве и Эвенкии, смертность от ОРЗ на Чукотке и от инфекций в Якутии и Подмосковье, неурожай на Украине и в Поволжье, смерчи и град в Армении, Грузии и под Новороссийском, цунами на Камчатке и тайфуны во Владивостоке, землетрясения на Кавказе и на Сахалине, в Средней Азии, чума в Египте и агрессия буржуйских бандитов в Анголе, на Кубе и во Вьетнаме."
Все перечисленное является бедой по мыслительной недоразвитости того или иного человека. Каждый год один и тот же гололед рвет провода и ломает опоры электропередач... Только не говорите что это непреодолимое стихийное бедствие. Конструкции этих линий созданы по нищите на заре электрификации и не менялись ни единого раза, стандарты только перерисовываются. Бандитизм - качество не врожденное, его составляют люди выпавшие из внимания общества. Кстати, чтобы преодолеть терроризм и наркопроизводство в Афганистане надо заселить эту несчастную страну не контингентами войск - "миротворцев", а национальными школами с национальными кадрами с обеспечением последующей занятости и это будет эффективнее по времени и финансам. Проблем сифилиса нет нигде, есть только бездействие по собственному слабоумию. Только не говорите что нет денег, есть неспособность ими распоряжаться. Проблемы неурожаев в последние советские годы умными хозяйственниками решались пропорциональностью земледелия и животноводства на 1 га. и селекцией....Не селите людей в зонах сейсмической неустойчивости и досягаемых для цунами и т.д. и т.п.
С чего начинается эта идеология - это последует далее если интересно. Спасибо.

[Борис Кирпиченко]

Субстанциональность.

Уважаемый, Старик.
---------------------------
Именно эта субстанциональность в материальном мире, с действительной квантитативностью и с действительными энергетическими потенциальными ямами и где субстанции (или материальной структуре), как целому, явно присуще свойство, которого нет у её составляющих, например : молекула являет себя другими свойствами, чем атомы её составляющие (например, свойств воды не найдёшь ни в кислороде, ни в водороде), кристалл являет себя другим свойством, которого нет у его частей, белок …, ну и так далее и в обе стороны (атом и нуклоны, нуклоны и кварки, …), побуждает меня предполагать гипотезу, что подобная субстанциональность присуща инашей психике, нашему сознанию и что субстанциональность присуща не только психоидным структурам (или становящейся структуре нашего «Я»), но и наличной, и хранимой сознанием информации, причём всей информации, классифицируемой и хранимой в едином «резервуаре», называемым нашей памятью. Кроме того, я вообще не вижу чего либо в нашем сознании, что могло бы быть физическим носителем долгосрочной (или «стационарной» памяти). При этом надо иметь в виду, что генетическая «память» и память нашего сознания вещи разные, первая – есть программа построения материальной структуры, вторая, - есть хранение результатов нашего взаимодействия с внешним окружением и их обобщений, параметры которого (внешнего окружения) стационарными и одного и того же состава непредставимы. Да и из моего определения : «Мозг есть голографический «компьютер», обладающий только оперативной памятью», - этого не следует. И если в мире материи максимум энергии на единицу массы приходится на «первосущность», то всякие её интегральные формы (субстанции) на единицу своей массы всё более и более ступенчато беднеют, тогда как хранение (существование) информационных структур, - чем более они общи, тем меньше требуется энергетических затрат на бит хранимой информации. А в общем, «принцип экономии энергии» Маха (принцип минимального действия), я попытался ввести и в мир информации. И Вы знаете, мир для меня стал более целостным. - Исчезла в моём сознании фрагментальность материи и духа.
P.S. Мы, наверное, совсем разучились читать с терпением и со вниманием, - стареем что ли, - сразу по вступлению «знаем», что хочет сказать автор и каковы его цели. Ну, а если, к тому же ещё и непонятно, - то это, вообще, словесный блуд.
С уважением.

Цитата:
"...я вообще не вижу чего либо в нашем сознании, что могло бы быть физическим носителем долгосрочной (или «стационарной» памяти). При этом надо иметь в виду, что генетическая «память» и память нашего сознания вещи разные, первая – есть программа построения материальной структуры, вторая, - есть хранение результатов нашего взаимодействия с внешним окружением и их обобщений, параметры которого (внешнего окружения) стационарными и одного и того же состава непредставимы. Да и из моего определения : «Мозг есть голографический «компьютер», обладающий только оперативной памятью», - этого не следует".

Миру известно, что мозг, в процессе своего мышления, излучает во вне электромагнитные волны. А вдруг мозг только приемопередающая антена и вся ранее наработанная информация хранится в виде поля своеобразно своего. В таком случае может быть объяснимы случаи воспоминаний того, чего не забывал, передачи мыслей на расстояния и др. В конце - концов даже положительное божество - это жизнеутверждающая полевая информация. которой рекомендуют пользоваться проповедники. Далее много всякого можно навыдумывать... Тогда мозг является аппаратом принятия решения и выбора оперативной прогаммы принятия решения, причем ответчиком в системе "да-нет" является психика, эмоциональная система. Но самое главное, этому всему надо этот мозг учить...! А далее мы прийдем к обязательной структуре общества, которое должно выполнять свою эволюционную функцию - формироавть мышление своих членов. Тут -то и появится единая для человечества и природы идеология жизнедеятельности.
(Во куда хватил. Ну как?)

[Иноземцев]

Б. Кирпиченко
--------------

С чего начинается эта идеология - это последует далее если интересно.

Мне, весьма.
Давайте дальше.
Иноземцев.
П.С. Если не трудно, - прочтите:
http://history.philosophy.pu.ru/forum/index.php?showtopic=769

[Иноземцев]

Продолжение
---------------

А далее мы прийдем к обязательной структуре общества, которое должно выполнять свою эволюционную функцию - формироавть мышление своих членов. Тут -то и появится единая для человечества и природы идеология жизнедеятельности.


Наконец-то!!!
-------------
Общественное самосохранение начинается со Структуры Общества, Власти и Государства.
Я это уже здесь представил для обозрения, но никто, кроме евреев, не комментирует.
А для завязки предлагаю:

Введение.

Всякая структура налична только в некоторой Среде, обладающей потоками энергии, флуктуация которой и породила данную структуру. Примем этот факт Природы за исходный и не станем выяснять причин этого факта… Следовательно, вне Среды нет Структуры.
Возникновение структуры в среде порождает её неоднородность, а, следовательно, новый вид потенциала (наличие - отсутствие, больше - меньше), который, в свою очередь, породит новый вид энергетического потока, отличный от видов энергомассопереноса первородной Среды либо интенсивностью (амплитудой), либо составом (волновым пакетом), либо распределением во времени (пульсацией, периодичностью), либо их различными сочетаниями. Эти явления структуры сами становятся составляющими общей Среды. И так далее. При этом только та структура обладает продолжительностью, которая устроена так, что обладает способностью не только утилизировать некоторые составляющие общего энергомассопереноса Среды, но и парировать и нейтрализовать деструктурирующие его составляющие.
Всякая структура эзотеричнаиэкзотерична, т.е. она “всебеидлясебя” (обладает бытием) и “всебеидлядругого” (обладает существованием, т.е. являет себя вне себя).



ОБЩЕСТВЕННАЯ СТРУКТУРА.


А(а). Эзотерическая часть общества.

1. Техногенное ядро. Академическая Среда. (Наука, Фундаментальные исследования, Теория... Источник мутаций социального кода). Источник инженерной мысли.
2. Среда инженерной мысли. Источник Технологий.
3. Технологическая Среда. Основания экономической мысли.
4. Экономическая Среда. Формирование структур Общественного производства и оснований для распределения Общественного Владения по формам Собственности и Управления.

А(б). Социум (энергетическая часть общества).

1. Общественное производство. (Корпус общественно необходимой деятельности.)
2. Среда общественной жизни. (Индивидуальные и Общественные потребности и интересы.)
3. Исполнительная Власть. Внутренняя силовая система удаления “метаболизмов” (коммуникационный канал с отрицательной обратной связью: “образец” Û “реалии общественной жизни”).Управление энергетической частью общества.ВластьСилы.
4. Представительная Власть. Преобразователь внутренних и внешних потоков энергомассопереноса (информации) и организатор внутренней адаптированной Среды общества. Создатель “образцов - форм” ОбщественнойжизнииОбщественногопроизводства. ВластьЗакона.

Б. Экзотерическая часть общества.

1. Академия Наук (Совет старейшин).Приведение внешних и внутренних данных в формы и блоки удобные для восприятия для каждого слоя общественной структуры. Создание “образцов - форм” пользования общественнымиресурсами (коммуникационный канал с положительной обратной связью), рекомендации по преобразованию внутренних процессов для производства и воспроизводства общественных явлений, парирующих, либо нейтрализующих разрушительные проявления Внешней Среды, принятие решений о преобразовании социального состава общества (мутационные преобразования социального кода). Источникустойчивогостановления и развития Общества. Творец, носитель и преобразователь долгосрочных (стратегических) общегосударственных планов и целей сообщества. Власть Знания,определяющая состав и фрагментацию корпуса общественно необходимой деятельности (матрицу социокода), условия пользования общенародным Владением и утверждающая, с рекомендацией, список кандидатов в президенты, избираемого любое число раз на пятилетний срок.
(Конечно, всё это - великое бремя, но нести его, лучше людей науки, никто не сможет.)

2. Президент. Функциональный блок, запускающий энергетические и информационные возможности общества для подавления внешнего источника, генерирующего явления деструктурирующие общественное единство и общественные цели, а в общем – нашу целостность, и для парирования либо нейтрализации которых общество не имеет средств в необходимом объёме, либо в необходимом составе.

3. Власть Президента, посредством которой общество знает себя иявляет как целое (государство) в среде других автономных обществ( государств). Власть Самосохранения.
(Мир Þ это Мы + Среда + другие структуры).

Пояснение.
Это легче всего представить в виде сфер вложенных друг в друга, с центральной сферой «техногенное ядро».
И я думаю, что эта или подобная общественная структура наиболее эффективна для реализации нашей тяги к единению и для осуществления самосохранения русского народа, его образа жизни и его культуры. А нам не стоит волноваться, как к этому отнесутся другие формы общественной организации, т.к. в социальном мире нет, находящихся вне нас и парящих над нашим сознанием, сакральных обстоятельств, формирующих наше историческое бытие: ни Проведения, ни «объективных законов» ни «эволюционного пути развития». Только внешние и внутренние обстоятельства, мера объективности оценок и их осознания; только наша воля, разум и наше стремление к совершенству и красоте, опираясь на индивидуальную тягу к деятельности во имя становления Всеобщего Блага и Справедливости, - могут и должны сформировать такую форму государственной власти, которая наиболее эффективна в деле самосохранения русского народа, сохранения целостности самой России.
Поэтому, - не «Куда нас ведёт Проведение и проч.?», а «Куда мы пойдём сами?».
И да поможет нам Бог!

Иноземцев

[Борис Кирпиченко]

Мне, весьма.
Давайте дальше.
Иноземцев.
П.С. Если не трудно, - прочтите:
http://history.philosophy.pu.ru/foru...?showtopic=769
__________________
Лучшее враг хорошему?

Что-то мой ПК не может пробраться в рекомендуемую историю философии. Предварительно, потому может быть неточно, по прежнему опыту, замечу, что все историки и философы это "умные потом" статисты. Они анализируют только то, что видели или видят. Создается впечатление, что они идут вперед задом, глядя на прошлое и пытаются предугадать будущее. От того, например, человечество до сих пор не может выйти из этапа физического выживания, хотя средств для выживания уже больше чем надо в прямом смысле. даже начали "рубить сук, на котором сидят". Природа, ведь, поставщик средств существования только для номинального выживания, а далее невосполнимое угнетение природы и гибель. И все из-за классовой борьбы "за рыбу" и за "удочку". а надо научить человека уму, тогда он сам и удочку добудет, и рыбы наловит, и накормит и себя и других.
Почему надо учить? Человек умным не рождается. Он появляется на свет только с предрасположенностью к развитию мышления, само развитие - функция исключительно общества - накопителя и хранителя общего интеллекта. Отсюда и должна вырастать структура общества, а не из потуг добычи богатства каким-то отдельным членам. Кстати, в настоящее время руководящее положение - показатель низкого уровня развития жизнеутверждающего мышления. Не так ли?

[Иноземцев]

Создается впечатление, что они идут вперед задом, глядя на прошлое и пытаются предугадать будущее.

Ну, во-первых, - мы все идём вперёд, пятясь задом, - шаг вперёд (в неизвестность) лучше (безопаснее) делать в створе исторической практики прошлого.
Во-вторых. Философия - это наука о Разуме, а история философии - есть "Феноменология разума".
Кроме того, именно философия ищет пути создания единой и универсальной информационной среды нашего бытия и именно она же пытается выйти на универсальную координату нашего мышления при оценке состояния внешних обстоятельств, как природного окружения, так и социального (духовного).
--------
А сайд форума СПбГУ работает неустойчиво. - Попытайтесь несколько раз, - я же вхожу.
Иноземцев

[Кормщик]

Люди России перестают мыслить глобально (вернее нынешнее руководство государства сейчас старается им навязать такой примитивный ограниченный образ мышления). Руководству нужен раб, а не конкурент !!!

[Борис Кирпиченко]

Люди России перестают мыслить глобально (вернее нынешнее руководство государства сейчас старается им навязать такой примитивный ограниченный образ мышления). Руководству нужен раб, а не конкурент !!!

Это если мыслить по ихнему, (да они по другому и не умеют), на пути добычи богатства.
А по существу эволюционных процессов мы все рабы у природы и должны действовать не так как нашей слаборазвитой голове взбрелось, а так как требует этого природа, потому что мы ее часть. Показатель нашего низкого качества то, что мы даже и мало не представляем нашу функцию в природе, и в этом наша вина, вернее вина нашей большой науки. Ведь они же у нас самые умные...(в прямом смысле).

[Борис Кирпиченко]

Наконец-то!!!
-------------
Общественное самосохранение начинается со Структуры Общества, Власти и Государства.
Я это уже здесь представил для обозрения, но никто, кроме евреев, не комментирует.
А для завязки предлагаю:
Иноземцев[/QUOTE]


Наконец - то !!!
Пожалуй с этого начинается идеология и теория жизнедеятельности человеческого общества, способного выполнять свою функцию в природе как среда, формирующая мышление членов общества.
Далее назревает нужда в выработке единой терминологии. Для начала предлагаю
ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ
Настоящий словарь должен содержать при условии постоянного пополнения и совершенствования необходимый и достаточный набор слов по количеству и смысловому составу для понимания и обоснования «Идеологии жизнедеятельности человека и общества от изначальной их функции в природе»
Словарь–разновидность публикаций. Как многие из них, служат эмоциям, исключая строгие, теоретически обоснованные законами природы, преподают читателю плод многочисленных измышлений авторов в кратком изложении в расчете на домысливание. В последнем и содержится основная несправедливость автора по отношению к своим читателям. Не следует прикрываться общеизвестностью каких-то фраз, значений, положений. Их значение со временем меняется. публикация же может потребоваться через десятки или сотни лет, особенно словари. Но словари имеют преимущества перед другими публикациями, так как слова, характеризующие какой-то термин, в своем разделе должны быть сами истолкованы с инженерной точностью. Одно только требование – не допускать круговых толкований, когда одно слово означает другое и наоборот, причем значения ни первого ни второго не известны. Приведем пример из словаря С.И. Ожегова.
«ПОЛИТИКА – деятельность органов государственной власти и государственного управления, отражающая общественный строй и экономическую структуру страны. А также деятельность общественных классов, партий и других классовых организаций, общественных группировок, определяемая их интересами и целями.»
Сразу же приведем слова из этого же словаря, входящие в это определение.
«ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ – занятие, труд, работа органов, сил природы
ЗАНЯТИЕ – дело, труд, работа.
ДЕЛО – работа, занятие, деятельность.
ТРУД – целесообразная деятельность человека. направленная на создание с помощью орудий производства материальных и духовных ценностей, необходимых для жизни людей,
-работа, занятие;
- результат деятельности, произведение.»
Как видим, неясностей в определениях очень много.
Не следует опасаться сжатых исторических толкований, помогающих раскрыть смысл
слова.
Еще один аспект: рекомендуется применение обоснованной условности значений некоторых терминов. Это делает словарь некоторым культурологическим полезным диктатором, узаконивает определенные понятия и не допускает разночтения. Авторы словарей являются своеобразными статистами, фиксируя в своих книгах уже состоявшиеся в словах звукосочетания как предмет эмоционального общения и инструмента передачи интеллекта. Такое положение можно считать справедливым до определенного уровня развития человека и общества. Но затем и человек и общество часто нуждаются в услугах словаря как путеводителя в дальнейшем совершенствовании словесного общения с целью недопущения слов сомнительного происхождения. В любом случае действий в своей деятельности человек должен осознано опираться на единый идеологический корень, имеющий свой исток в изначальной функции человека - жизнеутверждающе мыслить, при этом функция общества - формировать это мышление. Основой формирования мышления является интеллектуальное общение людей. Единственно верным и педагогичным является правило не произносить слов непонятных собеседнику, или еще того хуже, непонятных самому сообщающему. Тем более важно соблюдать этот принцип при написании словарей или книг самого широкого употребления, заметим
«употребления», а не чтения.
Русские словари, (наверное, и все остальные), это словари значений слов и даже не их толкований, хотя и называются толковыми. Это словари для того, чтобы люди разговаривали и приблизительно в сознании и очень приблизительно в подсознании, интуитивно понимали друг друга. И вообще, словарное общение - это только задание темы общения, а верят люди и воспринимают только сопровождающие эмоции и воспринимают тоже эмоционально, подсознательно. Это от того, что слово только малая часть информации о процессах, происходящих в психике и все они имеют так или иначе свои внешние и читаемые проявления. Сознание в общении преобладает только в научных кругах, только в строгих науках, (да и то вряд ли, там больше возможности "навешать лапши на уши") Это нормально, т.к. то сфера высокого сознания. Остальное – сфера в большей степени подсознательного общения.
Словари, преподнося значение слова, чаще всего предлагают его на веру, в лучшем случае оставляют возможность домысливать эти значения. Это нормально для низкого уровня сознания. В этих условиях бесполезно предлагать обоснование значений, его некому понимать и запоминать и в этих обоснованиях никто не нуждается в процессе жизнедеятельности. Но из-за такого положения утрачивается опыт поколений и почти невозможно установить связь значения слова с его эмоциональным предшествием. А ведь язык.(повторимся) это одно из внешних проявлений эмоций. Такие утраты осложняют понимание друг друга и целый ряд аспектов человеческого бытия. таких как здоровье, организация жизнедеятельности и выживание в целом. Необходимо и срочно начинать работу по созданию словарей с обоснованием значений слов, с толкованием их происхождения. Это пока еще возможно, потому что с развитием сознания эмоциональная подсознательная память может быть утраченной, что затруднит или сделает невозможным выполнение этой работы. Такая работа поможет найти тончайшие ньюансы толкования слов. Это исключит в значительной степени многозначность и круговые толкования слов. Одновременно обогатится эмоционально национальный язык. Эмоции никогда не повторяются и представляют из себя неисчерпаемый кладезь полноты словесного общения людей
Национально - иностранные языки тоже должны иметь толкования. Понимание и знание эмоционального значения изучаемого иностранного слова приводит к взаимному обогащению языков, т.к. эмоциональные корни у всех языков одни или почти одни из-за сходности условий выживания. Язык нации - условность сопровождающая и в меру своей возможности обеспечивающая выживание нации путем положительного влияния на здоровье.
Наука словаря, как часть науки национального языка, должна постоянно быть на страже чистоты культуры речи, являясь результатом деятельности специального руководящего подразделения в стране, в народе, в нации. Мало того, это подразделение обязано строго соблюдать единственно верную идеологическую направленность устной и печатной педагогической речи.
В многонациональном государстве национальную языковую культуру соблюдает не только сама нация, но под коррекцией языкознания наиболее развитой нации.
Попутно заметим, что слова это канонизированные звукосочетания внешних проявлений эмоций людей одной общности. Многие слова «понятны» и животным. Но это не логика, а рефлексы, причем иногда команды выполняемые животными не всегда понятны посторонним. Например, каюры, погоняющие собачьи упряжки, имеют каждый свои команды и собаки своей упряжки их исполняют. Такой себе своеобразный «ключ зажигания».
Записывать в словари эти слова нет смысла, да и звукосочетания этих слов тоже не имеют смысла.

Эмоции – следствие психических процессов в организме человека не зависимо от его национальности. Значит и слова различных языков, характеризующие одну и ту же эмоцию, имеют один корень происхождения, Вот та база, на которой происходит стирание языковых барьеров. Поэтому совершенно без греха можно включать в словари и иностранные слова, которые привились, прививаются или удобные для употребления. Эмоции, как база обобщающая языки, должны быть основой их изучения не по одному, а целыми группами, объединенными одними звуковыми и смысловыми сочетаниями. Причем, имеющие опыт специалисты говорят, что несколько языков одновременно изучать легче. Очевидно, это происходит благодаря значительному расширению логического поля памяти, от чего процесс языкового произношения становится все более полноценным процессом мышления.
История языковой культуры человечества уже имеет опыт создания объединяющих языков. Примером является «Киевская Русь», образовавшаяся на территории народа теперешней Украины. Языком элиты в этом государстве был церковно – славянский язык, созданный православием и объединяющий славянские народы. Позднее этот язык стал основой языков народов Московии. Подобным примером является язык «эсперанто», разработанный врачами на базе латыни для общения без границ
Параллельно, просто для размышлений, подчеркнем следующее обстоятельство. Неповторимость значения слова подтверждается единичностью состояния психики под воздействием обстоятельств извне. Значение слова может быть подтверждено дополнительными ньюансами, но не более как … В противном случае лучше изобрести новое слово для простоты общения людей с различной подготовкой, чтобы слова были понятны как можно более широкому кругу
Наблюдается такая цепь: единичность воздействий извне; за ней следует единичность оценки обстоятельств психикой и мыслительным аппаратом; единичность
ответной реакции. В частности, один речевой аппарат может произнести только одно слово единомоментно. В этом своеобразная «компьютерность» речевого процесса, причем ,если углубиться в эту «механику», то оказывается, что и решение появляется как в компьютере в двоичной системе,(оценка методом «да-нет»), с одним только отличием, в компьютере эти процессы протекают по заранее заданным программам, а человек выбирает программы мышления, на которые способен. в зависимости от воздействий извне. Например, в зависимости от смысловых обстоятельств, складывающихся в процессе беседы.
В печатных источниках часто отмечается, что классификации эмоций не существует. Частично этому можно возразить. Успешно развиваются языки общения, в том числе и международные и алгоритмические. Высокого уровня классификации достигла музыкальная культура общения, культура движений в спорте, в театре и т. д. Однако полной классификации эмоций быть не может из-за бесконечно великого многообразия окружающей человека среды, а эмоции это реакция на ее воздействия. Словари – один из многих фактов и факторов упорядочения и классификации эмоций для упрощения общения людей, хотя, как и всякий закон, представляют из себя остановленный момент эволюционного развития человека. От того словари не долговечны и требуют периодической переработки и совершенствования, чтобы не тормозить развитие общества и человека.
При составлении словарей не следует идти на поводу у публики, употребляющей различные слова в иносказаниях, шутках, оскорблениях и т.д. Все эти позиции – функция художественной литературы, которая в свою очередь нуждается в очищении своего текста. Таким «чистильщиком» и должен быть словарь. Даже криминалистические
словари и словарные справочники должны опираться на литературные словари
в воспитательных целях. И последнее: категорически не допустимо искажение
исторического культурного словарного наследия, донесенного до наших дней классиками национальной культуры даже под видом совершенствования.

АКТИВНОЕ МЫШЛЕНИЕ – управляемые сознанием логические процессы, адекватно оценивающие окружающую среду. Процесс мышления, контролируемый сознанием.
АЛЬТРУИЗМ – потребность человека в передаче части интеллекта другому человеку от изначальной функции общества формировать мышление своих членов.
АНАРХИЯ – форма организации жизнедеятельности человеческого общества, основанная на полной свободе действий каждой личности - возможна только теоретически при предельно высоком уровне развития мышления и сознания.
АНАЛИЗ – исследование явления путем расчленения его на составляющие части.
АППАРАТ – в применении к характеристике мышления, означает набор способностей по обработке информации, человеческий аппарат выбирает и меняет программы в зависимости от собственной логической потребности.
АФФЕКТ – состояние человека при кратковременных и бурно протекающих эмоциях, сопровождающихся активными двигательными и вегетативными проявлениями. Продление эмоционального состояния гуморальным путем с помощью инкрета «допомин».
БИОЛОГИЯ – логика процессов, происходящих в живой природе. Наука.
БОГАТСТВО – результат жизнедеятельности человека в виде сверхнеобходимого эквивалента или эквивалента эквивалента.
ВОЛЯ – свобода в достижении цели, целеустремленность в действиях, как показатель самообладания сознания.
ВЕГЕТАТИВНАЯ НЕРВНАЯ СИСТЕМА – связывает центральную нервную систему с внутренними органами: железами, сосудами, гладкими мышцами.
ВЫЖИВАНИЕ – биологическая способность и действия жизни в процессе зарождения, самосохранения и развития.
ДЕНЬГИ – эквивалент результата деятельности человека. Изначально – заменитель слов благодарности от «дэнхэ», «таньга», “danke”, «дякую».Один из способов эмоционального воздействия. Овеществленная эмоция – бумажные деньги, монеты.
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ – процесс сознательного труда человека
ДЕЛО – технология осуществления этапа деятельности.
ДУРАК – (простонародное), субъективная отрицательная оценка деятельности, имеющий мыслительные качества и сознание ниже уровня жизнеутверждения в конкретной ситуации.
ДЕЙСТВИЕ – влияние в процессе общения с окружающей средой.
ДУХ – от слов «выдох», «дыхание», как информация об эмоциональном и, как следствие, интеллектуальном состоянии человека. Один из трудноуправляемых эмоциональных информаторов, потому, чаще всего, достоверный и наделяется главной характеристикой человека. В религиях – нематериальное содержание реальных и не реальных персонажей.
ДУША – характеристика человека по «духу».
ДУХОВНОСТЬ – совокупность положительных, жизнеутверждающих качеств,
проявляемых в деятельности.
ДЕМОКРАТИЯ – теоретическая форма народовластия в процессе стихийного выживания. Теоретическая власть нормативов, утвержденных большинством.
ДЕЯТЕЛЬ – персонаж в процессе деятельности.
ЖИЗНЕУТВЕРЖДЕНИЕ – процесс сохранения и развития жизни.
ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ – совокупность жизненных процессов и сознательного труда, свойственна только человеку.
ЖИЗНЬ – процесс, свойственный виду материи, способной к зарождению,
самосохранению и развитию.
ЗАДАЧА – то, что требует исполнения.
ЗАНЯТИЕ – познавательный труд
ЗНАНИЯ – для отдельного человека это его собственный интеллект. .
ИДЕЯ – мысль, обуславливающая направление деятельности.
ИДЕОЛОГИЯ – логическое обоснование идеи.
ИНФОРМИРОВАНИЕ–передача части интеллекта с последующим ее восприятием.
ИНТЕЛЛЕКТ - сумма знаний
ИСКУССТВО–вид деятельности, при котором сознание обслуживает подсознание.
ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ–рецептор органов ощущения и восприятия человека.
КОНЦЕПЦИЯ–изначально биологический термин «зачатие». Основополагающий, исходный принцип, замысел, творческая мысль
ЛОГИКА – процесс поиска закономерности путем анализа и синтеза факторов Словесное сопоставление явлений и факторов для обоснования идеи. Формулы и цифровые расчеты – разновидность логических операций.
МЫШЛЕНИЕ – биологический процесс логической переработки информации.
МИМИКА – выразительные движения лица, разновидность внешних проявлений эмоций.
МИСТИКА- информация пассивного воображения. За пределами знаний природы.
НАСТРОЕНИЕ – длительный эмоциональный процесс.
НАУКА – систематизированная отрасль знаний.
НЕРВ – канал передачи информации в живом организме.
ОБЛАДАНИЕ МЫСЛЬЮ – длительная сосредоточенность логики над обоснованием одной идеи. Память. Основа волевых качеств.
ОБОСНОВАНИЕ – предоставление доказательств. (У С,И, ожегова.)
ПЛАН – общее изображение, описание общего направления действий.
ПАМЯТЬ – способность мышления к воспроизводству ранее обрабатываемой
информации.
ПАНТОМИМИКА – управляемые сознанием выразительные движения тела.
ПАССИВНОЕ МЫШЛЕНИЕ – процесс мышления не управляемый сознанием.
ПАРАСИМПАТИЧЕСКАЯ НЕРВНАЯ СИСТЕМА–часть вегетативной нервной системы обеспечивающая восстановление и нормальное функционирование внутренних органов в отсутствие раздражителей извне.
ПЕРЕЖИВАНИЕ – психофизический процесс адаптации организма к условиям среды, воспринимаемым органами чувств и сознанием.
ПОДСОЗНАНИЕ – не управляемая сознанием, рефлекторно-инстинктивная форма работы психики.
ПОЛИТИКА – технология деятельности в достижении цели.
ПОНИМАНИЕ – способность активного мышления к построению логических цепей адекватных информации полученной извне.
ПОРЯДОЧНОСТЬ - способность человека следовать в своих действиях согласно ранее установленному жизнеутверждающему порядку.
ПРИНЦИП – основное исходное положение теории, учения, науки. Убеждения и взгляды. Основная особенность устройства.
ПРОЦЕСС – природное явление.
ПСИХИКА – биологическая система – часть организма живого существа,
воспринимающая и обрабатывающая информацию раздражителей окружающей среды и корректирующая жизненные процессы в организме.
ПСИХИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС – реакция психики на внешние и внутренние раздражители.
РАБОТА – процесс превращения одного вида энергии в другой.
РАЗУМ–потенциал мыслительного аппарата, Объем способностей к восприятию и переработке информации. Аппарат управляющий процессом мышления Более высокая степень значения слова ум.
РЕЛИГИЯ – способ управления людьми методами воздействия на подсознание для направления их деятельности в русло жизнеутверждения.
СИНТЕЗ – поиск закономерностей, объединяющих предметы или явления.
СИМПАТИЧЕСКАЯ НЕРВНАЯ СИСТЕМА – отдел вегетативной нервной системы, обеспечивающий работу организма при наличии внешних раздражителей
СИСТЕМА – определенный порядок в расположении чего-нибудь. Форма организации.
Нечто целое, представляющее собой единство закономерно расположенных и находящихся во взаимной связи частей. Общественный строй, форма общественного устройства. То что стало обычным, нормальным, регулярным.
СОМАТИЧЕСКАЯ НЕРВНАЯ СИСТЕМА – периферическая нервная система, получающая информацию извне и организующая ответную реакцию организма.
Связывает центральную нервную систему с кожей, слизистыми оболочками, органами чувств, скелетными мышцами и т.п.
СМЫСЛ – совокупность мыслей, сформулированных в одной характеристике.
СПОСОБНОСТЬ – готовность к выполнению задачи.
СОЗНАНИЕ – пребыва6ние мозга человека в состоянии активного мышления.
СТИХИЯ – процесс или явление с неизвестной характеристикой.
СТРЕСС – (дословно - напряжение). Продление и усиление эмоций путем многократного взаимовлияния на психику раздражителей извне и гуморальных от эндокринной системы. Общий для всех заболеваний адаптационный, приспособительный синдром.
СТЫД – чувство меры ограничения эмоций, мышления и действий на грани
жизнеутверждения. Эмоциональное состояние при осознании не жизнеутверждающих мыслей или действий.
ТРУД – процесс превращения биоэнергии человека в эквивалент.
ТЕОРЕМА – положение, нуждающееся в доказательстве и может быть доказано.
ТЕОРИЯ - расчетное обоснование идеологии.
УМ – психофизический потенциал мышления.
УСВОЕНИЕ – осознание информации в процессе жизнедеятельности.
УМНЫЙ – в общем случае имеющий уровень развития мыслительных качеств и сознания равной определенной величине измерителя; - имеющий мыслительные качества и сознание на уровне жизнеутверждения. Условно – объем расходящихся лучей из одной точки: количество лучей - количество областей знаний, длина лучей – глубина познаний в областях.
УЧЕНИЕ – совокупность теоретических положений об области явлений действительности.
ФИЛОСОФИЯ – (у С.И.Ожегова) наука о наиболее общих законах развития общества и мышления.
ФОРМИРОВАНИЕ – обогащение потенциалом к действиям. Формирование мышления развитие логики и интеллекта.
ФОРМОВАНИЕ – процесс поддержания в рабочем состоянии. Упражнения
,способствующие обеспечению работоспособности и развитию мыслительных качеств определенного направления.
ЦЕЛЬ – конечный результат действий или деятельности.
ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННОСТЬ – направленность жизнедеятельности к одной цели.
ЧЕЛОВЕК – живое существо, отличающееся тем, что обладает мозгом, способным в своем развитии к логическому мышлению. Дословно – осознающий челом. Вемы – знаю
ЭВОЛЮЦИЯ -
ЭКВИВАЛЕНТ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ – результат в физическом или интеллектуально - физическом виде.
ЭМОЦИИ – внешние проявления как следствие процессов в организме под управлением нервной системы. Средство информационного обмена природы.
ЭМОЦИИ НИЗШИЕ – эмоции от подсознания.
ЭМОЦИИ ВЫСШИЕ – эмоции контролируемые или порождаемые сознанием
ЭМОЦИИ АСТЕНИЧЕСКИЕ – (греч, стенос-сила, а-отрицание) эмоции подавляющие активность, (страх, тоска),.
ЭМОЦИИ СТЕНИЧЕСКИЕ – эмоции возбуждающие активность человека, (гнев,радость).
ЭТОЛОГИЯ – наука о поведении животных.
ЯЗЫК – канонизированные в символах звукосочетания, как средство передачи интеллекта. Разновидность внешнего проявления эмоций.

[Иноземцев]

Абсолютно не согласен.
Слова, как и их определения (смысл и содержание) не есть замороженные константы, - их смысл и содержание, под воздействием развития знания, и с необходимостью формализации этого нового знания (их надо выразить в словесной форме), - непрерывно изменяют своё содержание (например, Любовь по Толстому - "Это такое наше состояние, когда труд на другое нам не в тягость", своим смыслом и содержанием ссовсем не та, что у Иисуса, - "Возлюби ближнего своего, как самого себя". И если здесь много не ясного (скорее здесь, - относись, а не возлюби), тогда как у Толстого - конкретно, чётко и не допускает других толкований.
И таких примеров сколько угодно. Особенно их много в "Теодециях" Лейбниза, у Оккама в "Номеналистике" и проч.
Кроме того. Для любого сознания, в различной пропорции и с различной интенсивностью, присущи 4-е раздела знания, а, следовательно, и 4-е раздела памяти, которые и формируют в нашем сознании 4-е не пересекающихся мира со своими сущностями, категориями, операциями и модальностями. И при употреблении одного и того же слова в этих мирах слова имеют разные смыслы и разные содержания. Следовательно, Словарей должно быть, как минимум, 4-е.
Бытие есть, Небытия нет.
Бытия нет, Небытие есть.
Бытие есть и Небытие есть.
Бытия нет, и Небытия нет.
Можно сколько угодно настаивать об истинности того, либо другого мира, т.е. нам доступна только демонстрация своего выбора. Но независимо от нашей воли, хотим мы того или не хотим, все четыре мира, в различных пропорциях, присущи любому сознанию. И, скорее всего, это связано не с нашими знаниями, а с самим функционированием нашего мозга, как физической структуры, - т.е. это присуще всем нам.
Далее. Эмоции - это внешнее проявления чуств. А явлениям присуща интенсивность, как, например, аффект.
Именно, чувства вызывают на уровень осознанного представления, и только в представлениях сформированы и средства и способ нашего явления в отношении к другому, которые и сопровождаются эмоциями, т.е. нашей оценкой радрожителя.

[Кормщик]

"Это если мыслить по ихнему, (да они по другому и не умеют), на пути добычи богатства. А по существу эволюционных процессов мы все рабы у природы и должны действовать не так как нашей слаборазвитой голове взбрелось, а так как требует этого природа, потому что мы ее часть. Показатель нашего низкого качества то, что мы даже и мало не представляем нашу функцию в природе, и в этом наша вина......
Борис Кирпиченко"

Так какой Вы видите свою дальнейшую жизнь? Неужели Вас устраивают нынешние условия жизни? Или может Вы считаете что "Господа" из власти так же являются природным процессом и потому бесполезно как-либо этому сопротивляться ?
Человек вообще-то тем и отличается от животных, что пытается всячески бороться с природными явлениями. Так он отстаивает своё право на жизнь и ёё качественные условия. В этом и есть его миссия.... Во всяком случае, я так считаю.

[Иноземцев]

А по существу эволюционных процессов мы все рабы у природы и должны действовать не так как нашей слаборазвитой голове взбрелось, а так как требует этого природа

"А как требует этого природа?" - это не бред той же головы?

[Борис Кирпиченко]

Абсолютно не согласен.
Слова, как и их определения (смысл и содержание) не есть замороженные константы, - их смысл и содержание, под воздействием развития знания, и с необходимостью формализации этого нового знания (их надо выразить в словесной форме), - непрерывно изменяют своё содержание (например, Любовь по Толстому - "Это такое наше состояние, когда труд на другое нам не в тягость", своим смыслом и содержанием ссовсем не та, что у Иисуса, - "Возлюби ближнего своего, как самого себя". И если здесь много не ясного (скорее здесь, - относись, а не возлюби), тогда как у Толстого - конкретно, чётко и не допускает других толкований.
И таких примеров сколько угодно. Особенно их много в "Теодециях" Лейбниза, у Оккама в "Номеналистике" и проч.
Кроме того. Для любого сознания, в различной пропорции и с различной интенсивностью, присущи 4-е раздела знания, а, следовательно, и 4-е раздела памяти, которые и формируют в нашем сознании 4-е не пересекающихся мира со своими сущностями, категориями, операциями и модальностями. И при употреблении одного и того же слова в этих мирах слова имеют разные смыслы и разные содержания. Следовательно, Словарей должно быть, как минимум, 4-е.
Бытие есть, Небытия нет.
Бытия нет, Небытие есть.
Бытие есть и Небытие есть.
Бытия нет, и Небытия нет.
Можно сколько угодно настаивать об истинности того, либо другого мира, т.е. нам доступна только демонстрация своего выбора. Но независимо от нашей воли, хотим мы того или не хотим, все четыре мира, в различных пропорциях, присущи любому сознанию. И, скорее всего, это связано не с нашими знаниями, а с самим функционированием нашего мозга, как физической структуры, - т.е. это присуще всем нам.
Далее. Эмоции - это внешнее проявления чуств. А явлениям присуща интенсивность, как, например, аффект.
Именно, чувства вызывают на уровень осознанного представления, и только в представлениях сформированы и средства и способ нашего явления в отношении к другому, которые и сопровождаются эмоциями, т.е. нашей оценкой радрожителя.

Вы правы, каждый из терминов представлен здесь очень узко, но шире и не требуется.Это необходимо для того, чтобы мы с вами понимали друг друга в процессе построения задуманной структуры общества, главным приоритетом в котором будет мышление и ни что другое.
Кроме того, эта терминология подлежит коррекции, но она обязательна, иначе мы не будем понимать друг друга из за разночтения слов. Давайте беседовать по каждому термину конкретно.

[Борис Кирпиченко]

"А как требует этого природа?" - это не бред той же головы?

Может быть и бред, у кого какое понятие. А по сути это приблизительно так. Живая природа, (условно говоря. немыслящая), под воздействием жизнеуничтожающих явлений природы выработала механизмы выживания: рефлексы, иммунитеты, инстинкты. Вырабатывались они тысячелетиями именно во время действия природных явлений, (дождь, мороз, ветер, потоп...), и ценой отмирания целых поколений и форм жизни. Способность человеческого мозга к логике, к мышлению и с их помощью к изучению явлений природы позволяет прогнозировать эти явления и, таким образом, упреждать жизнеуничтожение (в меру развития этого самого мышления). Человек появляется на свет только с предрасположенностью к развитию мышления, функция же развития принадлежит исключительно обществу. Вне его человек умным не станет. Вот чего требует природа. Само собой разумеется, это накладывает свой отпечаток на структуру общества и программы формирования мышления. В настоящее время ничего подобного же нет! Мы даже не знаем что такое умный...

[Борис Кирпиченко]

"Это если мыслить по ихнему, (да они по другому и не умеют), на пути добычи богатства. А по существу эволюционных процессов мы все рабы у природы и должны действовать не так как нашей слаборазвитой голове взбрелось, а так как требует этого природа, потому что мы ее часть. Показатель нашего низкого качества то, что мы даже и мало не представляем нашу функцию в природе, и в этом наша вина......
Борис Кирпиченко"

Так какой Вы видите свою дальнейшую жизнь? Неужели Вас устраивают нынешние условия жизни? Или может Вы считаете что "Господа" из власти так же являются природным процессом и потому бесполезно как-либо этому сопротивляться ?
Человек вообще-то тем и отличается от животных, что пытается всячески бороться с природными явлениями. Так он отстаивает своё право на жизнь и ёё качественные условия. В этом и есть его миссия.... Во всяком случае, я так считаю.

Вы правильно считаете с небольшой поправкой: миссия человека заключается не только в отстаивании своего права на жизнь, но и в регулировании всех процессов в природе. Человек - это новая, может быть высшая, форма сохранения и развития жизни благодаря способности к логике и на ее базе к прогнозированию жизнеуничтожающих явлений природы. Эти качества человеку не даются при рождении, они потом развиваются обществом. От того оно должно иметь соответствующую структуру, совсем не похожую на ту, которую себе представляют властьимущие, да еще и через призму собственного кошелька.

[Иноземцев]

Вы правы, каждый из терминов представлен здесь очень узко, но шире и не требуется.Это необходимо для того, чтобы мы с вами понимали друг друга в процессе построения задуманной структуры общества, главным приоритетом в котором будет мышление и ни что другое.
Кроме того, эта терминология подлежит коррекции, но она обязательна, иначе мы не будем понимать друг друга из за разночтения слов. Давайте беседовать по каждому термину конкретно.
Согласен.
И давайте будем учитывать, что словом мы обращаемся к чувству, понятием - к классификации, а термином - к действию.
Т.е. одно и то же слово может выступать в трёх ипостастасях, а, следовательно, может иметь три формы и три содержания.
Кроме того, постольку мы неосознано хотим иметь некоторый "механизм", функцией которого является выявления досточности или недостаточности содержания (определения) слов из Словаря, а, следовательно, и могущего пополнять, корректировать и модифицировать их смысл и содержание, то, наверное, нам надо начать с категорий, ибо вне категорий невозможны никакие определения, т.е. изначально нужны категории, в среде которых и возможны наши определения слов, понятий и терминов.
Может начнём конструирование нашего Словаря с конструирования Категорий?
Как Вы думаете?

[Борис Кирпиченко]

Согласен.
И давайте будем учитывать, что словом мы обращаемся к чувству, понятием - к классификации, а термином - к действию.
Т.е. одно и то же слово может выступать в трёх ипостастасях, а, следовательно, может иметь три формы и три содержания.
Кроме того, постольку мы неосознано хотим иметь некоторый "механизм", функцией которого является выявления досточности или недостаточности содержания (определения) слов из Словаря, а, следовательно, и могущего пополнять, корректировать и модифицировать их смысл и содержание, то, наверное, нам надо начать с категорий, ибо вне категорий невозможны никакие определения, т.е. изначально нужны категории, в среде которых и возможны наши определения слов, понятий и терминов.
Может начнём конструирование нашего Словаря с конструирования Категорий?
Как Вы думаете?

" Словом мы обращаемся к чувству"
По своему происхождению слово речевое это определенной сложности звук, сопровождающий соответствующее ему эмоциональное состояние психики. Проще - это звуковое сопровождение эмоций или звуковое проявление эмоций. Т.е., получается, что слово является порождением чувства. Тогда начальная фраза может быть уточнена следующим образом:излагающий свою точку зрения через посредство своего интеллектуального потенциала в своих чувствах обращается к слову, с помощью которого он может обратиться к чувствам собеседника.
"Понятием - к классификации".
Если понятие - процесс, то это обыкновенное мышление, логика - анализ и синтез. Тогда классификация - разновидность логического процесса, разновидность синтеза, группирование , обобщение. Все верно.
"А термином - к действию"
Да, если термин уже осознан и имеет значение команды.
Из некоторых соображений это не три эпостаси, а единый процесс выработки одинаково понимаемого собеседниками термина.
Говорят, в древней Индии действовал такой закон ведения беседы: первый излагал свою позицию, второй ее повторял ее до тех пор пока первый не убеждался в том, что второй его понял, (т.е., наступал момент чувственного контакта).
Категории - штука необходимая хотя бы из принципа "нельзя объять необъятного", не говоря уже о том, что она порождает должный профессиональный уровень термина.

[Иноземцев]

" Категории - штука необходимая хотя бы из принципа "нельзя объять необъятного", не говоря уже о том, что она порождает должный профессиональный уровень термина.
Непонятная фраза.
Но я её понял так: "Много на себя берёшь".
Но я попробую. И весьма приблизительно.
-------------------------------
Закон исключения третьего Аристотеля.
Закон в формулировке Аристотеля : «Одному и тому же в одно и то же время, в одном и том же отношении не может быть присуще и не присуще «а»».
«Одному и тому же присуще быть и/или не присуще быть» - в обоих случаях ложности высказывания не избежать. – Всё сущностное являет себя и не являть себя не может, а, следовательно, от бытия не отторжимо. («Сущность (т.е. бытие) являет себя». Кант). Бытие есть всегда и везде. «Бытие есть, небытия нет.» Парменид.
Следовательно, закон исключения третьего в отношении к бытию не применим, тогда как в отношении к сущности этот закон в формате Аристотеля примет вид:
1. «Одно и то же являет себя здесь и теперь, либо не являет себя здесь и теперь» - всегда истинно.
2. «Одно и то же являет себя здесь и теперь и не являет» - всегда ложное.
В этих высказываниях модальность «теперь» можно исключить, т.к. подобные события мы всегда мысленно видим «замороженными» во времени, тогда как «здесь» можно игнорировать (но не исключить) и принять по соглашению, что всё рассматриваемое нами происходит только здесь, т.к. в этот момент мы не мыслим себя в другом месте, да и происходящее в другом месте для нас – это другое событие. К тому же, отрицание бытия влечёт за собой отрицание существования, тогда как из отрицания существования не следует отрицание бытия. И только при этих условиях выражения 1., 2. можно упростить до : «А либо не А» и «А и не А».
В случаях высказываний о категориях и их отрицаний, картина ещё более сложная. - Категория «Количество» не обладает ни количеством, ни качеством и, по существу, всегда сопутствует бытию и его отрицание эквивалентно отрицанию бытия. И если с бытием следует единственная модальность «необходимо» (бытие необходимо и «возможно» и «невозможно» к нему неприменимы), тогда как с «количеством» следует и «возможно», и «невозможно», и «необходимо». Категория «Качество» обладает собственной характеристикой и его количеством. «Отношения» обладают и качеством и его количеством. Модальности «здесь» и «теперь» игнорируются по умолчанию.
И во всех случаях формальная логика использует закон исключения третьего в усечённом виде, что, в общем то, некорректно, что, иногда, и приводит к «заключению» о некорректности самого закона.
-------------------
Заключение этой части.
По существу, из этого приблизительного анализа категорий следует принцип иерархии категорий, которая не только иерархична, но субстанциональна. Т.е. выбранный нами инструментарий (операции) – «отрицание» и «исключения третьего» - выявил следующее:
1. Бытие, является самой общей и самой бедной своим содержанием категорией, с единственной модальностью «есть». Затем:
2. Количество, с модальностями : есть, возможно, невозможно, необходимо, больше, меньше, равно, отрицанее.
3. Качество, - с модальностями «количества» + «характеристика».
4. Отношения, - с модальностями «качества» + «свойство» + «явление».
5. Сущность, - «отношения» + «конечность» + «единичность» + «целостность».
6. Операции.
– (Модальности, хоть и выделены Кантом отдельной категорией, но они принадлежат классу операций (приёмы классификации), а, следовательно, являются подмножеством категории операции. К тому же, они не принадлежат природе вещей, а являются следствием присутствия в ней (в натуральной Природе) Разума, т.е. нас с Вами. Кроме того, этим принципом Сущность выделена в отдельную категорию, чего не было у Канта, потому что Сущности присущи : отношения, качество, количество и бытие, при этом надо иметь в виду, что двойственность нашего понимания сущности, как сути вещи или как объекта, теперь разделены – суть стала бытием, а Сущность – объектом. К тому же, несколько забегая вперёд, отсюда выводима истинность «модус поненс»).
---------------
(Если интересно, то продолжение следует)
----------------------
Иноземцев

[Борис Кирпиченко]

Небольшая добавка к "концепции" Старика.

[/FONT][/COLOR]И прежде, чем выйти на уровень разработки концепции, необходимо выбрать тот догмат, спекуляции которого будут приняты нами всеми или некоторыми, что и составят нашу "партийность", т.е. состав наших партий.Поэтому приглашаю желающих для формализации собственных догм. А, затем, выберем ту, которая понравится большинству.С уважением, Иноземцев.

Партия - группа единомышленников. У человека, как у мыслящего существа, в процессе жизнедеятельности, упреждая какие-то действия его, появляется мысль. Развиваясь и овладевая человеком, она становится, (условно идеей). Если логическое обоснование этой идеи едино для группы людей, это уже партия со своей идеологией. Партия добивается в своей деятельности того, что записано в идеологии, чаще всего это вопросы сиюминутного выживания, (как и во всей живой природе), (так уж исторически сложилось, даже свои корифеи и теоретики появились), распределение результатов труда, физическая безопасность, здоровье, социальные нужды и др. Это, конечно, первоочередное и необжодимое, но почему никто не обращает внимания на то, что человек еще и мысляшее существо, и может быть эта особенность предопределяет другое его поведение в природе? Может быть эта особенность и должна лежать в основе идеологии жизнедеятельности партиии и, даже, общества в целом? (В добавление к Марксу). Тогда в соавторах идеологии будет наука многих специальностей, как, собственно, и быть должно.

[Борис Кирпиченко]

Абсолютно не согласен.
Слова, как и их определения (смысл и содержание) не есть замороженные константы, - их смысл и содержание, под воздействием развития знания, и с необходимостью формализации этого нового знания (их надо выразить в словесной форме), - непрерывно изменяют своё содержание (например, Любовь по Толстому - "Это такое наше состояние, когда труд на другое нам не в тягость", своим смыслом и содержанием ссовсем не та, что у Иисуса, - "Возлюби ближнего своего, как самого себя". И если здесь много не ясного (скорее здесь, - относись, а не возлюби), тогда как у Толстого - конкретно, чётко и не допускает других толкований.
И таких примеров сколько угодно. Особенно их много в "Теодециях" Лейбниза, у Оккама в "Номеналистике" и проч.
Кроме того. Для любого сознания, в различной пропорции и с различной интенсивностью, присущи 4-е раздела знания, а, следовательно, и 4-е раздела памяти, которые и формируют в нашем сознании 4-е не пересекающихся мира со своими сущностями, категориями, операциями и модальностями. И при употреблении одного и того же слова в этих мирах слова имеют разные смыслы и разные содержания. Следовательно, Словарей должно быть, как минимум, 4-е.
Бытие есть, Небытия нет.
Бытия нет, Небытие есть.
Бытие есть и Небытие есть.
Бытия нет, и Небытия нет.
Можно сколько угодно настаивать об истинности того, либо другого мира, т.е. нам доступна только демонстрация своего выбора. Но независимо от нашей воли, хотим мы того или не хотим, все четыре мира, в различных пропорциях, присущи любому сознанию. И, скорее всего, это связано не с нашими знаниями, а с самим функционированием нашего мозга, как физической структуры, - т.е. это присуще всем нам.
Далее. Эмоции - это внешнее проявления чуств. А явлениям присуща интенсивность, как, например, аффект.
Именно, чувства вызывают на уровень осознанного представления, и только в представлениях сформированы и средства и способ нашего явления в отношении к другому, которые и сопровождаются эмоциями, т.е. нашей оценкой радрожителя.

Мы собираемся здесь обсуждать довольно узкую тему. Если не конкретизировать терминологию, а пользоваться философски размазанной, мы никогда не поймем друг друга. Не помогут и эмоции, потому что другого контакта у нас нет. Спасибо.

[Иноземцев]

Если идеология есть "узкая тема", то .....
Спасибо.

[Борис Кирпиченко]

Б. Кирпиченко
--------------

Мне, весьма.
Давайте дальше.
Иноземцев.
П.С. Если не трудно, - прочтите:
http://history.philosophy.pu.ru/forum/index.php?showtopic=769

Почитал материал http://history.philosophy. Спасибо. Ооочень все по философски наукообразно, (как и быть должно), потому текст для обоснования идеологии партии, как широкомассового документа, не годится из-за сложности понимания. Содержится, одновременно, много и практически применимых рекомендаций, но и не без изъянов. Например: "Все было бы прекрасно, если бы мы были бы Абсолютным абстрактным Разумом", а если это теоретический, пусть даже не достижимый, уровень развития разума? В конце концов это единственная естественная функция человека, важнейшая и для человека и для природы и это абсолютно.
Или вот "...являть себя только в рамках требований самосохранения..." Надо понимать зарождения, сохранения и развития, что обязательно потребует и регулирования процессов в окружающей среде вообще, в живой природе и жизнедеятельности человека в частности. Только "Разуму" это и "доступно". Все то, "что не обслуживает" перечисленные процессы - результат деятельности под руководством не развитого разума или человека с психическими сдвигами. Это, например: разрушение памятников истории - интеллекта общества; производство такого сверхнормативного продукта, как богатство, что приводит к перерасходованию природых ресурсов и уничтожению среды обитания живой природы; не плановое уничтожение живой природы и др.
"Чистый разум". это тот, который предельно развит и статичен - можно ли так это понять?
"Объективные законы общественного развития", это в том обществе, которое не управляемо, да еще и в условиях "аморфной природы"? Но там, где есть субъект управления почти все субъективно и в пределах уровня развития мышления этого субъекта. Объективно только то, что мы еще не изучили и чем мы еще не управляем, а управлять мы должны в идеальном случае всем. Это недостижимо, но такие возможности у предельно развитого разума есть.
Есть и другие нестыковки, но все они сводятся к естественной функции человека мыслить и к уровню развития этих мыслительных способностей.
Спасибо.

[Борис Кирпиченко]

Если идеология есть "узкая тема", то .....
Спасибо.

Идеология - узкая тема по сравнению с философией вселенной.