Архиерейский Собор лишил сана владыку Диомида

[Сергей Строев]

http://russoc.kprf.org/Inform/Diomid-lisheniesana.htm

Архиерейский Собор лишил сана владыку Диомида

Архиерейский Собор в последний день своей работы постановил лишить сана владыку Диомида, в случае, если он не принесёт, как сказал митр. Кирилл (Гундяев), покаяния в якобы "раскольнической" деятельности до грядущего, как полагают, в июле заседания Священного Синода. Также Собор запретил в служении клириков Чукотской Епархии, подписавших обращения к священноначалию, в которых были затронуты насущные проблемы Церковной жизни...
Решение вопиюще несправедливое. Напомним, в своих интервью владыка не раз говорил, что он против раскола в какой-либо форме. Ни в одном обращении владыки и клириков Епархии не было призывов к расколу. Это можно увидеть из их содержания. Все тексты, как один, наполнены сердечной болью за нашу Церковь и Богохранимое Отечество Российское. Однако, увы, для митр. Кирилла подобное мало значит. Мыслям о возрождении России он, похоже, предпочитает думы о скорейшей возможности совершения богослужений с латинянами. Что ж, Бог ему Судья...
Сегодня из уст Святейшего Патриарха прозвучала фраза, что в нашей Церкви есть силы, которым нужен раскол. Так вот, нужен он не владыке Диомиду и не всем тем, кто всем сердцем радеет за чистоту Веры, а тем, кто закрывает глаза на беззакония и потворствует им.
Дорогие братья и сестры, мы призываем Вас к дальнейшей борьбе в защиту владыки Диомида. На данном этапе, наверное было бы необходимо посылать телеграммы Священному Синоду, а также начать сбор подписей в поддержку владыки, чем в ближайшее время наше братство и замётся.
Мы следим за развитием событий...
Информационная служба братства, 27.06.08г.

[Сергей Строев]

http://russoc.kprf.org/Inform/Diomid-lisheniesana.htm

Краткое интервью вл. Диомида в связи с решением Архиерейского Собора по его делу

- Дорогой Владыко, Вы не смогли приехать на Собор, хотя и очень желали, в чем причина?
- Причина в болезни. К сожалению, застудил седалищный нерв. Конечно, святые отцы советуют говорить о болезнях только духовнику и врачам, но я тут как на ладони, ни о какой изоляции и речи нет. Слава Богу, Господь заповедал ходить в свете, чтобы все было открыто для всех без всякого лукавства. 16 лет жизни на Севере – переохлаждения, хождения в летней рясе… Это уже хроническое… Нога болит от колена до поясницы, отечность и сильное жжение, а дорога не близкая… Справочку я отправил одну, а потом ее продлили…
- Митрополит Кирилл (Гундяев) объявил, что документы, которые Вы приставили с юридической точки зрения не являются свидетельством реальной болезни. Насколько нам известно, юридическим является документ, в котором указан диагноз, фамилия врача, установившего диагноз и печать медицинского учреждения, выдавшего документ. Соответствовал ли Ваш документ необходимым требованиям?
- Безусловно. Я скажу так. Если Владыка Кирилл говорит, что справка липовая, значит, владыка Кирилл врет. Митрополит – и лжет. А отец лжи кто? Диавол. Если у него сомнения, то пусть официально требует запрос в здравоохранительные органы ‑ проходил ли я обследование, давали ли мне справку? Пусть выяснит все официально. Хочет сана лишать? Пускай лишает. Он то говорит, что из-за мобильника меня сана лишит, то из-за справки. Он наверное считает себя выше Бога. С папой подружился и считает себя "пупом земли". Но это все до поры до времени. Бог поругаем не бывает (Гал. 6, 7).
- В "РИА-Новости" сообщили, что рабочая группа рекомендовала лишить вас сана. Насколько это соответствует канонам?
- 74-е апостольское правило говорит: "Епископ, от людей вероятия достойных обвиняемый в чем либо, необходимо сам должен быть призван епископами; и аще предстанет и признается, или обличен будет: да определится епитимия. Аще же зван быв, не послушает: да позовется вторично чрез посылаемых к нему двух епископов. Аще же и тако не послушает: да позовется и в третий раз чрез двух посылаемых к нему епископов. Аще же и сего не уважая, не предстанет: собор, по благоусмотрению своему, да произнесет о нем решение, да не мнится выгоду имети, бегая от суда". Вот Вам и ответ. Но, видимо, и этот канон уже не работает для митрополита Кирилла.
- В правиле говорится, что епископ, от людей вероятия достойных обвиняемый в чем-либо, необходимо сам должен быть призван епископами. Вы получали какое-нибудь приглашение на Ваш суд?
- Нет, на суд я не получал никакого приглашения. Было обычное приглашение на Архиерейский Cобор – официальная анкета – приеду ли я, нужны ли мне сопровождающие, и т.д. И я послал справку, и сообщил, что нет гарантии, что я в связи с болезнью смогу приехать на Cобор.
Вся эта возня – это месть, потому что мы выступаем против экуменизма и глобализации. Вы посмотрите, что в мире творится – на Украине, в Эстонии – это же все гнилая политика митрополита Кирилла (Гундяева), это же он возглавляет ОВЦС. Соглашательство, лизоблюдство, контакты с еретиками. Смотрите ‑ везде трещины. По правде Божией его надо смещать с должности и нормального православного человека ставить, чтобы он интересы православных отстаивал, а не торговал везде канонами и догматами.
Мы в последнем решении епархиального собрания предложили упразднить этот отдел, как пережиток советского прошлого, и вернуть полномочия Патриарху, как это и должно быть на самом деле в Поместной Церкви. А сегодня этот отдел является рассадником ереси, и все, кого оттуда не возьми – все они лопочут ересь, будь то Иларион, будь то Кирилл или Марк. Что можно сказать? Они просто гнев Божий навлекают на свою голову.
А Филарет? Говорят, что когда имя "Диомид" при нем произносят, то у него глаз начинает дергаться… Продались за чечевичную похлебку…
Я сначала думал предоставить справку, заверенную у нотариуса, что медицинская справка законная, не липовая, а мне один прихожанин говорит, ну что ты, владыка, будешь суетиться? Пусть они официально делают запрос, если сомневаются в твоей честности. Пускай митр. Кирилл потом приносит официально извинения, за то, что оклеветал меня всенародно, сказав, что я представил ему неполноценные документы.
Они сейчас говорят там о единстве Церкви, что, мол я, против единства. Я за единство земной Церкви с Церковью Небесною, а не с еретическими конфессиями, которые они признают благодатными. Да запретит им Господь…
Мнение юриста
По вопросу документа, подтверждающего болезнь человека, мы обратились к почетному адвокату "Московской областной коллегии адвокатов" Ольге Алексеевне Яковлевой.
‑ Болезнь, нетрудоспособность человека подтверждается больничным листом или справкой на которой указан диагноз и название медучреждения, ФИО врача, выдавшего справку и печать. Владыка в своем интервью пояснил, что справка, которую он направил, соответствует всем перечисленным требованиям. Следовательно, она имеет юридическую силу, а мнение владыки Кирилла при этом является, мягко говоря, надуманным.
"Дух Христианина", 27 июня 2008 г.

[Сергей Строев]

http://russoc.kprf.org/Doctrina/Artemov1.htm

Верят ли нынешние руководители Московского Патриархата в Бога?

Только такой вопрос и возникает после прошедших заседаний архиерейского Собора РПЦ МП, принявшего решение извергнуть из сана епископа Анадырского и Чукотского Диомида. Внимательно прочитав т.н. «богословско – канонический анализ» посланий Епископа Диомида, явно написанный в курируемом митрополитом Кириллом (Гундяевым) ОВЦС, обратил внимание на несколько разительных противоречий. В этом «документе» епископа Диомида обвиняют в том, что «он культивирует дух раскола в церкви… способствует конфронтации церкви с государством и обществом…осуждается за раскол, нестроения и развал пастырской деятельности во вверенной ему епархии… и совершил канонические нарушения в виде клеветы на руководство МП».
Самое удивительное, что текст доклада фактически признает, что все обвинения владыки Диомида обоснованные, но объясняет необходимость разного рода «уклонений» то необходимостью поладить с государством, то требованиями современного общества, то контактами с инославными. Возникает абсолютное впечатление, что текст этот писали не верующие христиане, а современные демократические политиканы, для которых Бог – ширма и игрушка, «крыша» для бизнеса и карьеры. И если вопросы с экуменизмом и сергианством были «заболтаны» в этом рыхлом документе наукообразными фразами, то в ответ на обвинение владыки Диомида в нарушении канонов и совместной молитве с католиками, г-н Гундяев по сути дела нагло заявил, что некоторые каноны в современном обществе «не работают». Если это не предательство Православия, то что это?
И еще несколько фактов. Кроме еп. Диомида на Собор не приехало еще 14 епископов. Многие из присутствующих на Соборе выступили в поддержку еп. Диомида, но им запретили даже давать пресс-конференцию. Все заседания и голосования были строго закрытыми. От кого прятались? Результаты ни одного голосования официально не объявлены. Собор нарушил собственное решение. В документе по еп. Диомиду сказано «подлежит церковному суду».
Но никакого суда не было! Решение о извержении из сана принято на пленарном заседании Собора 27.06.2008 года под давлением Президиума во главе с г-ном Гундяевым без сообщения о результатах голосования. Тем самым нарушено каноническое правило о том, что епископ может быть низвергнут заочно только после, как его 3 раза подряд приглашали на Собор епископов и он 3 раза подряд не приехал. На Соборе предпринята очередная попытка убрать из устава РПЦ пункт о том, что высшим органом Русской Православной Церкви является поместный Собор, на котором кроме епископов участвуют священники, монахи и миряне. Пока это удалось частично – в пункте о церковном суде. После Собора возник вопрос: «есть ли у нас Патриарх»?. Ведь публично всем руководили, кроме Гундяева, Климент Калужский и Марк Берлинский.
В решении Собора записано, что если еп. Диомида немедленно покается и прекратит свою деятельность, сан ему могут сохранить. Решение лукавое и поистине иудейское. От всей души надеюсь, что владыка останется на своей позиции. Кроме епископа Диомида извергли из сана еще четырех священнослужителей РПЦ. И тоже с нарушением церковных правил.
Таким образом, нарушив каноны, «климентовско-гундяевский собор» взял на себя ответственность за возможный церковный раскол, если он последует. Епископ Диомид имеет полное право не подчиняться неканоничскому решению. Мы же, православные христиане, должны думать о своей душе, Боге и истине. И на наши решения не могут повлиять возможности «конфронтации с государством и обществом», если эти государство и общество антихристианские.