Свой_взгляд

Нет прибавочной стоимости, есть расход общественного результата труда на обновление производства.
Нет прибыли и нет стоимости.
Есть доход от оборота продукта труда в обществе, направляемый на развитие производства.
И есть цена продукта труда определяемая обществом, посредством спроса и предложения общественного продукта труда.
Вы в каком веке живете?

__________________
Приглашаю на мою страницу. Проза РУ.
https://proza.ru/avtor/likhachiev58

Свой_взгляд

Любая наука использует язык народа, ибо создается она для использования ее народом.
А Ваша диалектика, игра в условности, завернутый в слова обман!

__________________
Приглашаю на мою страницу. Проза РУ.
https://proza.ru/avtor/likhachiev58

Алексей1

Наш спор бесконечен, пока Вы не опубликуете на "Прозе.ру" Ваши определения всех терминов Вами используемых в постах.
Определимся в частностях, поймём общее.

Свой_взгляд

Мысль излагается посредством языка, он и есть мерило истины!
Истина живет только в своем времени.
http://www.proza.ru/2014/09/10/1547

__________________
Приглашаю на мою страницу. Проза РУ.
https://proza.ru/avtor/likhachiev58

Свой_взгляд

Термин просто слово, понятия Я всегда раскрываю. И именно потому, что их не знают. Просто читайте, и все! Ничего "заумного" там нет!

__________________
Приглашаю на мою страницу. Проза РУ.
https://proza.ru/avtor/likhachiev58

Алексей1

Понятно, Вы за уравниловку в оценке труда.

Свой_взгляд

Результат труда оценивает потребитель, согласно полезности продукта труда и его количества. Никакой уравниловки, уравниловка, это казарма.
А в казарме нет никакой свободы в обеспечении работником своей жизни.

__________________
Приглашаю на мою страницу. Проза РУ.
https://proza.ru/avtor/likhachiev58

Age

Лучше бы он этого не делал...
Это,вероятно, вам так просто кажется.
Философия это вообще не наука. Впрочем... - пониманий того что такое философия существует не меньше чем самих философов. Согласно Сократу, философия есть исследование самого себя. Платон же утверждал, что философия — это учение о вечно сущем и неизменном. По Аристотелю, философия есть наука, исследующая все сущее как таковое, первое начало всего существующего. Эпикур считал философией основанное на разуме стремление к счастливой жизни. Средневековые западные схоласты философией считали основанное на христианской вере познание Бога, мира и человека и их отношений.
В энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона приводится определение Э. Радлова: «Философия есть свободное исследование основных проблем бытия, человеческого познания, деятельности и красоты». Другое определение — из словаря «Гранат»: «Философия — это наука, имеющая задачей установление первых и основных истин, т. е. истин, служащих основоначалами или принципами для прочих истин» (Н. Дебольский). Определение в Большой Советской Энциклопедии, которое во многом основывается на определении Ф. Энгельса: «Философия есть учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека и мира; наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления».
Сравнивая эти определения, мы сразу же видим огромный разнобой, если не сказать противоречие. По Платону, философия есть наука о вечном, по Энгельсу —учение о развитии. Э.Радлов утверждает, что философия есть свободное исследование, Дебольский и БСЭ — что это наука об общих законах. А вот английский философ Уайлс анализируя вот эту проблему сложности определения философии, вообще в итоге сказал: "философия изучает ответ на вопрос: "что изучает философия?"".

Age

вы слишком много придаете значения диалектики на мой взгляд.
Во-первых, конечно же - никакой единой философии как науки вообще не существует и никогда не существовало. Она так существовала только в голове советских диалектиков. Но это время уже прошло, и необходимо усвоить главное: среди огромного многообразия человеческой активности в попытках найти тропинки для выхода на Величественную Дорогу Светлого Разума - можно выделить (условно) 4- е базовые гносеологические традиции, это:
1. академическая
2. перипатетическая
3. диалектическая
4. скептическая

4 -е базовых интуитивных установки, 4 базовых подхода к теории познания, 4-е базовых архетипа мышления исторически (по крупному) можно выделить в человеческой истории.
Первая восходит Платону, вторая к Аристотелю, третья к Зенону, четвертая к Пиррону. Эти теории не во всем согласны но и не во всем несогласны. Каждая из них обладает определенными акцентами, каждая из них в чем-то специфична и каждая из них не более и не менее философия чем какая-то другая.
Можно ли сказать, что Маркс более философ чем Платон? Это вряд ли... Ведь как считают многие люди (и я в целом разделяю эту точку зрения) - ВСЯ мировая философия, есть не что -то большее чем просто комментарии к диалогам Платона. Никто из философов после Платона ничего своего существенного вообще не открыл, он , только лишь более-менее хороший комментатор его диалогов.

Алексей1

Понятно. Нет и не было никогда.