Цитата:
Сообщение от МИБ
Почему Вы так решили? Мы ведь даже не приступали к обсуждению диалектики Бытия и Ничто, а у Вас уже столь смелые и уверенные суждения! Ну-ка, покажите мне цитатку, где и как у нас в диалектике категорий бытие-ничто из ничего бытие возникает? И откуда взялись бытие и ничто у Гегеля? Этот вопрос посложнее.
Вообще, Агум, можно только удивляться Вашей упрямой беспринципности. Стоит натыкать Вас носом в наделанную Вами кучу дерьма, как Вы накладываете следующую. О предыдущей стыдливо умалчиваете.
|
Цитата:
Сообщение от МИБ
Итак, мы конкретезировали категорию бесконечного с точки зрения ее развития из предыдущих определений, с позиций логического конструирования. ...
Но нужно обратить внимание на другое. Становление, если следовать логике Гегеля буквально, разлагается на свои моменты возникновение и исчезновение, на полагание бытия из ничто и на снятие бытия в ничто.
|
Да уж, сами не понимаете чего несёте, да вы точно не приступали вы её выбросили.
Он их взял как первоосновы и обосновал почему. Вы просто не понимаете, что он написал про бытие вообще и ничто, и вообще только поносите Гегеля по-этому поводу. По-этому у вас возникновение это ничто, а снятие бытия в ничто это исчезновение, а вместе это всё у вас становление.
По Гегелю же Становление - это одновременное взаимное снятие бытия в ничто и снятие ничто в бытие - взаимодействие - это одновременное взаимное снятие и проявляется только в третьем, оно в нём единое снимаемого бытия и снимаемого ничто (для конкретного конкретно снятое бытие и ничто). = Процесс возникновения.
Нюхайте сами своё. Вы много болтаете о извращённом вашем понимании.
