zamal84

«Не нужно так горячиться. Ответа на свой простой вопрос так и не получил.
Меня просто интересют методы внедрения в жизнь всего этого (есть они?), а только потом конечные результаты.
Иначе на ваш фантастический вариант, будет более реальный - прилетят инопланетяне и наведут порядок.»

АлексСевер в этой теме ответ на этот вопрос был дан уже не раз, Вы ж не хотите вникать в то, что Вам говорят. Ну что ж, постараюсь по подробнее, с кратким изложением некоторых положений КОБ, без освоения которых Вы не поймете чего я Вам объяснил, это не в смысле, что Ваши понятия слабы, а в смысле что сии вещи не входят в круг Ваших понятий, для этого Вам придется освоить некоторые термины из КОБ. Опять таки объяснение в моем понимании, хоти разобраться сами, сами знаете, что надо делать.
Есть КОБ «МВ» - Замысел справедливого мироустройства, изложенный приблизительно в 50 книгах и множествах аналитических статей на сайте ВП СССР www.dotu.ru форуме сторонников КОБ www.mera.com.ru и других. Т.е. КОБ представляет из себя информацию расположенную на материальных носителях и упорядоченной в определенной мhре (речь, письменность), и при вбрасывании этой информации в социальную систему должно произойти следующее, социальная система должна материально при-образ-овываться (информироваться) по мhре вбрасывания в социальную систему этой информации. В социальной системе создается определенное количество носителей этой информации у которых создается общий вектор цели, по теории авто синхронизации для приведения системы в новое состояние необходимо приведение 3-4% ее элементов в режим синхронизации (3-4% светлячков начинающих синхронно маячить «заставляют» подстроиться под себя всех остальных, и все светлячки начинают маячить в единой мhре заложенной сигналами (информацией)3-4% процентов светлячков, тот же механизм связан с хлопанием в зале, 3-4% процента людей начинают хлопать и автоматически начитает хлопать практически весь зал, по этому же принципу организовываются «стихийные акции не повиновения» .) Достигнув в нашем обществе 3-4% людей с достаточным пониманием КОБ с единым вектором цели и единой мерой развития, произойдет процесс авто синхронизации в котором общество автоматически переориентируется на цели и меру (алгоритм,матрицу) развития заложенные этими 3-4%. Именно поэтому нам не нужна дешевая популярность, а нужны высококлассные управленцы подготовленные на основе ДОТУ – КОБ во всех отраслях общественной деятельности, которые и запустят механизм автосинхронизации при изложенных выше условиях. Что касается подготовки этих 3-4% действующих синхронно в соответствии с ДОТУ – КОБ, то они уже готовятся, в школах на уроках ОБЖ внедряются положения КОБ, в ВУЗах потихоньку вводятся учебные курсы по ДОТУ, кто то самостоятельно изучает КОБ, кто то в кружках и т.д. это процесс не одного дня, но мы не связанны временем, даже на оборот, закон времени нам способствует.

АлексСевер

zamal84
Так и ожидал про "светлячков и апплодисменты". Принцип, как и во многих религилозных и политических сектах (мунисты, иеговисты, коммунисты, демократы,...). Пусть не обижаются коммунисты - я не о рядовых её членах.
Идея лишь теория, а исполнители её - это практика.
Христианство, демократия, коммунизм,...
Посмотрите результаты и роль исполниителей.
Во всех трёх случаях власть+деньги умудрялись оседлать каждую идею и использовать её в своих целях.
Так что реальных и доступных для общества путей внедрания своей идеи в жизнь у вас нет (названное и наивное - это не путь, а надежда с непредсказуемым результатом).
Снова прежнее "Именно мы знаем, куда вести это стадо (отару)".
Именно поэтому нет желания перечитывать эти 500 книг, потому что за ними пустота и бессилие, имхо.

zamal84

Если не нравятся светлячки (чем это они Вам не угодили в качестве примера автосинхронизации?), то посмотрите на мировое еврейство которое тонким слоем в среднем около тех же 3-4% размазано по всей планете, и вспомните, из кого по большей части состоит разнородный революционный авангард от «левых» до «правых» который задает определенную частоту и вводит в резонанс все общество в зависимости от времени и места, по необходимости. Или Вы не в курсе, кто был движущей силой революции 17го и ей подобных? Только наша цель не революция, а преображение общества в человечность
( см. строи психики:
Животный строй психики
Строй психики зомби биоробота
Демонический строй психики
Человечный строй психики
Строй психики опущенный в противоестественность.)
Что касается теории и практики, то практика это не исполНИТЕЛИ, как Вы сказали, а исполНЕНИЕ теории в жизни, как таковое. Если теория будет соответствовать объективным процессам протекающим в мироздании то практическая реализация ее положений и управление на ее основе будет протекать устойчиво.
Что касается оседлывания власти+денег трех названных вами идей, то это прежде всего проблемы толпо-«элитаризма» учений иметирующих эти идеи. И если как Вы сказали у Вас «нет желания перечитывать» к примеру библию, то Вы и не поймете, что в библии то учения христа и нет. Поэтому «христианство» правильнее называть не христианство, а библиизм. Приблизительно то же касается и остальных. КОБу была попытка оседлать через структуру КПЕ, и сейчас продолжается, но выполнив свою цель (первоначальный вброс информации по КОБ в общетво) партия самораспустилась, хотя и есть индивиды желающие возстановления партии. Именно поэтому все больше становится сторонников КОБ предпочитающих безструктурный способ распространения информации вместо структурного – партии нет и оседлывать не чего, можно только замедлить разпространение информации или попытаться извратить ее присвоив «бренд» КОБ , как сейчас пытаются некоторые деятели от КПЕ, путем и здесь предлагаемого «упрощения», но как говорится, рукописи не горят, в том числе и по КОБ. А в условиях нового информационного состояния общества (в смысле скорость передачи информации) развенчание попыток извращения КОБ не будет заставлять себя долго ждать. Куда идти мы действительно знаем, но вести толпу не собираемся (нет хуже работы, чем пасти дураков), мы собираемся идти вместе с самостоятельно думающими человеками избавившимися от изъянов толпо-«элитаризма» или искренне желающих стать таковыми.
А Ваше неверие в это, это проблема лично Вашего неверия, при чем абсолютно не обоснованного. И если не разберетесь своим умом при самостоятельном чтении первоисточников, то это так и останется либо Вашим верием либо неверием, но в любом из этих случаев непониманием.

ЗЫ В обществе сущетвует пять видов власти:
Концептуальна – вырабатывает концепцию
Идеологическая – «одевает» концепцию в употребимые для общества формы, идеи.
Законодательная – на основе идей создает законы
и тд
Исполнительная
Судебная

sergign60

Уважаемая модератор Иванова! Во-первых, хотелось бы уточнить, я понимаю, что действия модератора, касаемые собственно модерирования, не должны обсуждаться, и это вполне справедливо. Но вот частные мнения модератора Ивановой, опять же не относящиеся к ведению форума, а совершенно по другим вопросам, их можно обсуждать или нет? Также не откажите в любезности ответить на следующий вопрос: Вы написали, что "прошли КОБ", означает ли это, что Вы вышли в своём личностном развитии на более глубокое понимание общественных проблем, нежели то, что предлагает КОБ? Возьмём, к примеру, Достаточно Общую Теорию Управления или экономический блок Концепции Общественной Безопасности. Что Вы могли бы предложить взамен? Неужели Вы и впрямь считаете, что "Манифеста КП" и "Капитала" и дальнейшего развития теории классовой борьбы, как основы общественного прогресса, вполне достаточно? Заранее благодарю и нижайше прошу не награждать меня ещё одним минусом, ведь данное послание если и является нарушением, то весьма небольшим, не правда ли?

sergign60

Вкратце о методах ликвидации причин инфляции

«Отыщи всему начало, и ты многое поймёшь!»
Козьма Прутков

Стержень этой методологии — интересы участников производительного труда; ведь только их усилиями, в конечном счёте, может быть решена социально-экономическая задача, озвученная Президентом России Путиным. С этих позиций методологию ликвидации причин инфляции можно свести к девяти основополагающим шагам:

Первое. Радикальным образом реформировать ЦБ, оставив за ним, прежде всего, функцию организации необходимых и достаточных для народного хозяйства дензнаковых потоков и надзора за банковской системой страны. Передать функцию эмиссии средств платежа Казначейству, входящему в состав Минфина. Сделать доходы от эмиссии ― сеньорадж ― достоянием Государства.

Второе. Выпустить в обращение государственный энергорубль, обеспеченный продукцией и всем достоянием Государства, вернув деньгам товарную форму в виде товара-электроэнергии и, соответственно, их метрологическую состоятельность, которую они утратили после указа Президента США (1971 г.), упразднившего действие Бреттон-Вудского соглашения о золотом обеспечении доллара.

Третье. Обеспечить устойчивость государственного дензнака (рубля) на базе перехода от его абсолютной необеспеченности к энергетическому инварианту его обеспеченности. Дензнаковая масса страны должна быть достаточной для функционирования народнохозяйственного комплекса и отвечать его масштабам и энерговооружённости, а не золотовалютным запасам и иным подобным псевдоденьгам. При этом уже понятно: размер дензнаковой массы не должен меняться даже в том случае, если в стране не будет ни одного грамма золота и ни одного доллара, еврика и прочих псевдоденег.

Четвёртое. Ввести законодательный запрет на получение доходов вне сферы созидания и на ростовщичество во всех его проявлениях. Денежные знаки должны предоставляться на исключительно безпроцентной основе, учётная ставка ЦБ должна быть равна нулю и ниже.

Пятое. Ввести законодательный запрет на повышение цен на энергоносители и рост тарифов естественных монополий. Такие повышения являются инструментом раскручивания инфляции, дестабилизации производящего комплекса Государства путём импульсного возмущения межотраслевых ценовых пропорций. В условиях действия энергоинварианта повышение цены на энергоносители лишь изменит масштаб цен, ничего не меняя по существу, а потому теряет всякий здравый смысл.

Шестое. Ввести законодательный запрет на экспортные поставки за любую валюту, кроме государственного энергетического рубля. Обеспечить его дополнительную (обеспеченную ресурсами Государства) эмиссию для предоставления безпроцентных займов Государствам, живущим за счёт ресурсов и «простого продукта» из России. При этом энергорубль будет самой устойчивой валютой в мировом сообществе, т.к. объём нашего экспорта уже сейчас в 2 раза превосходит объём импорта. За право заработать метрологически состоятельный и товарно-обеспеченный рубль «выстроится очередь».

Седьмое. За счёт отказа от поставок продукции и ресурсов из России на мировой рынок за доллары, еврики и прочие валюты, обеспечить устойчивое повышение курса энергорубля по отношению к доллару, еврику и прочим псевдоденьгам. На сегодня же они (вместо рубля) востребованы мировым сообществом, т. к. за них, пока, к сожалению, можно купить любые богатства России.

Восьмое. Избегая административного диктата, опираясь на тенденцию повышения курса энергорубля методами рыночной экономики, провести замещение господствующей в накоплениях населения евродолларовой бумаги на полноценные энергетические государственные рубли.

Девятое. Вернуть аккумулированные Государством евродолларовые средства на бумажных и электронных носителях международным кредиторам - ростовщикам, выведя тем самым страну из-под внешнего ростовщического рабства.

Вышеперечисленные шаги ― необходимые, но далеко не достаточные. Просто без решения этих основополагающих экономических шагов какие-либо рассуждения о прекращении инфляции и безопасной жизни общества в достатке ― безсмысленны. Но делать их имеет смысл лишь в комплексе с более знáчимыми шагами: без укрепления духовных начал нашей жизни, её нравственных основ, без овладения Методологией (т. е. Различением объективного Добра и Зла) также невозможно поступательное развитие нашего общества, формирование эффективной социально ориентированной экономики и ответственного отношения к труду и экологии в целом, повышение благосостояния общества и развитие его генетически обусловленного потенциала. Решение, как частных, так и глобальных проблем экономики, лежит не в плоскости новых научно-технических достижений или в технологических прорывах, а в плоскости моральных, нравственно-этических аспектов, закреплённых юридически.

Каков нравственный облик людей ― таковы будут и законы, и экономическая картина в целом.

sergign60

Задача политической аналитики и экономической науки

В российском обществе от политической аналитики людям требуются ответы на вопросы:
1. Какие варианты будущего объективно возможны?
2. Как воплотить в жизнь наиболее предпочтительный вариант из множества объективно возможных?

О том исходном, что необходимо для соответствия аналитики этим требованиям, пóлно и кратко сказал А.С.Пушкин:
«Волхвы не боятся могучих владык,
А княжеский дар им не нужен,
Правдив и свободен их вещий язык,
И с Волей Небесною дружен».

Воля Божья (Небесная) включает в себя две составляющие:
1. Промысел, ведущий к предопределённым Богом целям развития, и
2. Попущение, представляющее собой множество возможностей ошибаться и действовать вопреки Промыслу, предоставленное Богом субъектам (до срока!) наряду с возможностью выбора.

Соответственно слова «с Волей Небесною дружен» предполагают различение Промысла и Попущения и осуществление действий, направленных на воплощение в жизнь Промысла, невзирая на мнения и вожделения тех или иных земных «могучих владык».

Если этого нет, то получается не аналитика, а графоманство (словоблудие), ищущее кому бы продаться или кого бы поработить, либо интеллектуальная проституция тех, кто уже нашёл, кому продаться.

Если же названное А.С. Пушкиным имеет место, то всё остальное ― дело личностной культуры чувств и мышления и, как следствие, информационного обеспечения. Вот собственно и всё, что можно сказать кратко о политической аналитике по существу.

Всё остальное ― уже детали, которые могут быть полезны тем, кто воспринимает в целом проблематику адекватности аналитики жизни и перспективам; а тем, которые проблематику в целом не воспринимают, тем, ― чем больше деревьев, тем труднее за деревьями увидеть лес.

Для российской политики не может быть определяющим мнение Европы о России. К самостоятельности суждений о политике и судьбах человечества, ещё в позапрошлом веке призывал А.С. Пушкин: «Что вся прочла Европа, нет нýжды вновь беседовать о том», ― XXII октава, поэма «Домик в Коломне», октябрь 1830 г. Дело в том, что на протяжении последних полутора тысячелетий из Европы к нам не приходило ничего, кроме беззастенчивой военно-силовой агрессии с целью порабощения и ликвидации самобытности цивилизации многонациональной Руси и европейского «просвещения», которое, как показывает анализ его содержания без пиетета перед ним, несёт:
• не соответствующую историческому прошлому концепцию истории человечества,
• вздорную социологию (по-русски ― обществовéдение),
• неадекватные и потому управленчески несостоятельные «экономические» теории и психологию (последнее ставит вопрос и об адекватности западной школы естествознания).

Такое качество европейского «просвещения» даёт основание к тому, чтобы и его проникновение в Россию расценивать как агрессию, но проводимую не беззастенчиво военно-силовым способом, а в скрытой форме, ― методом «культурного сотрудничества».

Сказанное ― не призыв к искоренению просвещения и взращиванию всеобщего невежества, а намёк на то, что:
• чужим умом не проживёшь, тем более, если чужой ум в чём-то дефективен;
• такое дефектное «просвещение» на самом деле и есть рассадник невежества.

Конкретно исторически это же означает, что:
• Запад болен давно и тяжело в аспекте нравственности и интеллекта, и вряд ли в состоянии самостоятельно излечиться от нравственно-психических заболеваний, которыми он норовит заразить окружающих;
• политическая аналитика, развиваемая исходя из пришедших с Запада теорий социологии, истории, «экономической» «науки», не может быть адекватна жизни и перспективам, и потому Россию ни к чему хорошему привести не может. Отсюда (по Тютчеву):

«Как перед ней не гнитесь, господа,
Вам не снискать признанья у Европы,
В её глазах вы будете всегда
Не слуги просвещенья,
А холопы»

Преображение толпо-«элитарной» культуры в человечность ― главная задача России, как многонациональной региональной цивилизации.

Теперь относительно политэкономической составляющей главной задачи. ― Социально-экономические теории, проистекающие из благонравия, отвечают на вопрос:

• Как организовать производство и распределение в обществе так, чтобы в преемственности поколений всегда были устойчивы и здоровы биоценозы (и биосфера в целом), чтобы люди не переполнили свою экологическую нишу, чтобы в обществе не было голодных, бездомных, не получивших достойного человека воспитания или обделённых каким-либо иным образом по не зависящим от них самих причинам?

Это — главный вопрос экономической науки.

• Теории, проистекающие из злонравия, уходят от ответов на этот вопрос или дают на него ложные ответы и суетливо обеспокоены решением проблемы: сколько «этих ско¬тов» надо, и как их обеспечить по минимуму, чтобы «настоящие люди» всегда и всё имели в достатке.

Зачастую слышим выражение: «Вот, наше правительство …» и т. д. А на язык так и просится: «А с чего это Вы решили, что правительство наше?» ― Наше правительство управляет в наших интересах и достигает в управлении соответствующих нашим интересам результатов. Не наше правительство — марионеточный режим антигосударства — управляет вопреки нашим интересам и тоже достигает соответствующих интересам его кукловодов вполне определённых результатов. Что оно при этом болтает — к его деятельности имеет только то отношение, что благонамеренные речи призваны усыпить общественную инициативу, имеющую целью политики действительное осуществление наших общенародных интересов.

Поскольку управление всегда субъективно, то всё, что с точки зрения одних результатом не является, либо являет собой отрицательный результат, с точки зрения других может быть именно тем результатом, который и предполагалось достичь при начале неких мероприятий. Поэтому, затрагивая, например, вопрос о нескончаемых правительственных, казалось бы, безрезультатных перетрясках, и перетрясках с отрицательным результатом, следовало бы рассмотреть и вопрос о том, есть ли силы в стране и за рубежом, для которых именно эта безрезультатность и является вожделенным результатом. Ответ на него будет утвердительным, что приводит к постановке вопроса о необходимости выработки средств, позволяющих защитить управление обществом от их вмешательства.

Для выявления этих сил и принятия в отношении них адекватных мер, необходимо иметь (законодательно обеспечить себе) возможность управлять по полной функции.
ПОЛНАЯ ФУНКЦИЯ УПРАВЛЕНИЯ ― это работа управленца (субъекта), которая включает:

1. Опознавание фактора (факторов) среды, воздействующего на систему (здесь система ― страна).
2. Формирование стереотипа распознавания этого фактора (факторов) на будущее.
3. Формирование вектора целей в отношении этого фактора (факторов) и внесение его (их) в общий вектор целей* развития страны.
4. Формирование целевой функции (концепции, замысла) управления страной на основе решения задачи устойчивости по предсказуемости**.
5. Организацию управляющей структуры (в нашем случае структура ― правительство), несущей в себе концепцию (замысел) управления.
6. Контроль (наблюдение) за деятельностью структуры (правительства) в процессе управления.
7. Поддержание работоспособности структуры или её ликвидацию.

* Вектор целей ― это иерархически упорядоченный план (список) частных целей, который строится по субъективному ― нравственному ― произволу, представляет собой описание идеального режима функционирования (состояния) объекта управления (в нашем случае объект управления ― Россия, точнее, ― праведный принцип общественного жизнеустройства в ней). Порядок следования частных целей в нём ― обратный порядку последовательного вынужденного отказа от каждой из них в случае невозможности осуществления полной совокупности целей. Соответственно на первом приоритете вектора целей стоит самая важная цель, на последнем ― самая незначительная, отказ от которой допустим первым.

** Устойчивость по предсказуемости ― это устойчивость объекта в смысле предсказуемости его состояния (заданного субъектом) в определённой мере, под воздействием внешней среды, внутренних изменений и управления (термин управление ― упра-воление ― подразумевает обязательное присутствие у субъекта управления ― у законотворцов, главы страны, правительства и юстиции ― единой воли). Управление в принципе невозможно, если поведение объекта непредсказуемо в достаточной для этого мере.

AAAbbbc

Внесу вклад в эту замечательную дискуссию.
Что есть КОБ? Что-то надо вроде как понять, показать-рассказать.
Есть истина, правда, то как есть, то что работает, то что правильно, то как надо делать. Вот это можно сесть и выразить максимально точно и максимально доступной форме. Вот так сделали авторы КОБ.
А есть всякая брехня, хитрости, глупости, выпендривания, мешанина из правды и лжи, неисправленные ошибки и прочее. Вот это всё не есть хорошо, этого авторы и сторнники КОБ стараются избегать и изживать.

Нет никакой КОБ - есть истина, есть то среди объективно-существующих вещей, что хочется и что преемлемо нравственным нормальным русским людям. Сейчас выражение этого всего в письменной форме называется КОБ. Вот и весь разговор. Кому что неясно? Читайте по-русски www.dotu.ru (рекламный слоган).

antonioni

КОБ - по моему очень интересное движение.
Самое главное что КОБ имеет стройную ИДЕОЛОГИЮ.