Suum Сuique

А единица перевода зенитно - ракетных комплексов в ампулы аминазина будет называться 1 шер.

Suum Сuique

Что ты всё время переспрашиваешь, выясняя смысл комментария, на который тужишься ответить? Не понимаешь русскую словесность?

шер

Bы хотите сказать ,
Suum Сuique, что солидарны с Гитлером.
И потому против задума Сталина внедрить* в КПСС устав меченосцев .

================
* Есть мнение, что именно за это его и убили , оплевали , оболгали ...

__________________
Нельзя идти вперёд , не идя к социализму (Ленин).

Suum Сuique

И где тебе рассказали, что Сталин собирался выкинуть на помойку устав ВКП(б) и вместо него ввести устав Братства воинов Христа (лат. Fratres militiae Christi), более известного под названием орден меченосцев или орден братьев меча (нем. Schwertbrüderorden) — немецкий католический духовно-рыцарский орден?

yhtyht77

Это типа и есть Марксизм . Лихо закрученный . А главное откуда все это вылезает . Из каких рукавов вытаскивается .

ЛАС коммунист

Обыватель, отрицает даже науку (рассудок), тот же закон всемирного тяготения, закон стоимости и т.д. .................................................. ........... А разум для него запретная зона, типа материалистическое понимание истории ( формации, революции) Все это для Парамона нирвана.

ЛАС коммунист

Согласен, через десяток веков функционирования социализма...., т.к. это коммунизм-гуманизм.

ЛАС коммунист

Великие гуманисты человечества: Сократ, Кант, ГЕГЕЛЬ, Маркс, Фромм,...

Shiyan
Цитата:
Гегель
Не только в начале человеческой истории, но и в современности человек разумный выступает как дитя разума. (Гегель, Философия права, § 10 «Дитя – человек в себе, обладает разумом только в себе»).
"Дитя – человек в себе, обладает разумом только в себе, есть пока что лишь возможность разума и свободы и, таким образом, свободно лишь по понятию. Таким образом, то, что есть пока что в себе, есть еще не в своей действительности. Человек, разумный в себе, должен выработать, произвести самого себя посредством выхода за свои пределы, но вместе с тем также и посредством углубления внутрь себя, дабы он стал разумным также и для себя"
Б.Ф. Поршнев в монографии " О начале человеческой истории…" аналогично, как и Гегель, утверждал то, что человек разумный возникнет только в конце традиционной истории.
Мышление человека в большинстве, еще не дошло до рассудка – мышления научными законами, не говоря о разуме – мышления в абсолютных (бесконечных) понятиях. Маркс определил одно из противоречий предыстории истории как противоречие между родом и индивидом. Человек в развитии разрешает это противоречие только тогда, когда снимает все формации рода, т.е. снимает все доразумные формы общества, мышления и логики (филоонтогенез). Тогда человек достигает гуманизма, и свободы по существу становится человеком разумным «в себе и для себя». Заслуга Гегеля в том, что он разработал разумное, диалектическое мышление в форме абсолютного (бесконечного) понятия. В целостности гуманизм возможен тогда, когда разумное мышление, как сущность человека (Гегель, "Философия духа". " Антропология"), станет действительным.

шер

0. Первый момент Гегелева логического.

1. При том, что последние из т.н. "законов" сняты ещё в середине прошлого века.

2. Как это - не говоря
У Гегеля это
- аккурат второй рассудочный момент отрицательно-разумного, научно- дилектического мышления*
(того самого, что сняло"законы" по п.1)
Но об этом, типа, - ни гу-гу
( почему - п.3)

3. А-а-а ,
- вот оно что , вот оно зачем:
- похерить третий Гегелев рассудочный момент.
И не зря :
он у Гегеля -
- положительно-разумный
( директивный, так сказать, исполнительно-практический ) .
Чтобы заменить конкретное дело абстрактно-понтовой пустозвонкой.
А рассудочный разум добить
абсурдом А = неА.

__________________
Нельзя идти вперёд , не идя к социализму (Ленин).

ЛАС коммунист

ЛАС, 23 Октябрь, 2024 - 07:01, ссылка
ВСЕ ВЕЩИ СУТЬ СУЖДЕНИЯ И УМОЗАКЛЮЧЕНИЯ


ЛАС Единичность это предмет познания, существует дважды: в бытии и мышлении, т.е. как единичный момент понятия. Единичное эмпирической выступает как «вещь в себе», познания еще нет, мышление не началось, чистое бытие. Но в познанном содержании предмета (вещь в себе и для себя) присутствуют все моменты понятия: всеобщее, особенное, единичное. Поэтому можно сказать не только все вещи суть суждения, но и все вещи суть умозаключения. Это Гегель выскажет при анализе троицы понятий, что в форме умозаключений бытия, сущности (рефлексии), действительности (необходимости). Т.е. любая вещь, любой предмет есть суждение, т.е. нечто единичное связанное с всеобщим, или есть умозаключение, т.е. нечто единичное связанное с всеобщим через особенное. Это и есть известные фигуры силлогизмов от формальной логики, только суждения здесь в роли субъектов и предикатов содержать моменты понятия (В-О-Е), поэтому от формальной логики осталась только форма, а содержание уже диалектической логики.

Цитата:

Примечание. Суждения отличны от предложений; в последних содержатся такие определения субъектов, которые не стоят в отношении всеобщности к ним 352

ЛАС Гегель отрицает форму суждений формальной логики, считая их просто предложениями, которые не дают определения предмету суждения. Поэтому для диалектики (разума) это вовсе не суждения, т.к. в диалектике суждения и умозаключения есть определения предмета в форме моментов понятия и целостного понятия.