ЛАС коммунист

Порочность извращать определения. Истина единство субъекта и объекта.

ЛАС коммунист

Энцииклопию открой и посмотри: человек- личность- индивид ( социология).

ЛАС коммунист

Женя, что ты молотишь, может хоть раз в жизни прочитаешь ПЕРВОИСТОЧНИК Гераклита.
Фрагменты из реферата ЛАС

Гераклит находится не просто в статусе философа, а философа–революционера, который совершил революцию в философии, аналогично тому, как это сделали Фалес, Парменид и Анаксагор. Но Гераклит выделяется среди досократиков так ярко, что его сравнили с горой [6. с.260] . Оценка философии Гераклита Сократом следующая: «То, что я понял, превосходно. Думаю, что таково же и то, чего я не понял. Впрочем, для него нужен делосский водолаз» [6. с. 271].
ГЛАВНОЕ ДОСТИЖЕНИЕ
Если Фалес был первым мудрецом человечества, и в отличие от мифологии, стал искать первоначало всех вещей в самих вещах, а с Парменида впервые предмет философии выступил в своей целостности, то с Гераклита впервые возникло понимание истины как ПРОЦЕССА: действительного предмета философии. Так Гераклит обосновал истинный метод философии, который в дальнейшем Сократ назвал диалектикой, метод, который развивался на протяжении всей истории классической философии и получил законченное выражение в философской системе Гегеля, в единстве «Науки логики», «Философии природы» и Философии духа».




1 Формулировка закона Гегелем, Аристотелем, толкование Гераклита.
Во фрагментах Гераклита формулировка закона отсутствует. В лекциях по истории философии Гегеля выделено следующее понятие логоса Гераклита: "все есть и вместе с тем не есть" [4.c.249]. Аристотель в метафизике противопоставляет законам формальной логики закон Гераклита: " Считать одно и то же существующим и несуществующим, как это, по мнению некоторых, утверждает Гераклит"[1]. В своих фрагментах Гераклит показывает многообразные проявления закона (Фр.:8, 10, 30, 51, 57, 59, 60, 77. 88, 111…) : "Они не понимают, как расходящееся согласуется с собой: (оно есть) возвращающаяся (к себе) гармония подобно тому, что (наблюдается) у лука и лиры (В1) [9. с. 19]. В.Е. Климентьев в конспекте так прокомментировал закон: «Все течет, возникает и исчезает, рождается и умирает (а потому это и есть закон – основание), а потому, утверждает Гераклит, что бытие и небытие есть одно и то же»[6].
4.2.Содержание закона: «Путь верх и путь вниз» (Фр.60).
Гераклит для понимания Логоса использовал метафоры реки, стадиона, огня. Образ реки отражает только текучесть. Этот образ реки не может в целом выразить логос Гераклита, так как река течет только в одну сторону, хотя выражает единство и борьбу противоположностей. Любовь, гармония и война противоположностей осуществляется как движение по кругу, и Гераклит, используя агональность культуры древней Греции, выбрал дополнительно к реке ещё метафору стадиона: путь вверх и путь вниз. «В отличие от современных стадионов, на греческих стадионах бегали не по кругу, а по прямой, разворачиваясь на 180 градусов у финишной плиты (если бег был не на короткую, а на длинную дистанцию или «двойной») и возвращались обратно к старту. На спортивном языке путь бегуна от старта до финиша назывался «дорогой туда» (буквально «вверх»), а обратный путь от финиша к старту — «дорогой обратно» (буквально «вниз»). [8. с. 72-73].
«Путь вверх и вниз один и тот же» (Фр.60) в единстве есть движение. Самое трудное заключается в том - как выразить движение в мышлении, и с этой проблемой справился Гераклит. Логос как единство бытия и небытия (ничто) есть непрерывный, одновременный процесс уничтожения и возникновения. Слово уничтожение содержит «ничто» есть условный переход от бытия к ничто, так как в этом переходе бытие (что) и ничто не на миг не расстаются.
Движение в процессе уничтожения сопровождается противоположным процессом возникновения где условно идёт обратный переход от ничто к бытию, одно определяется другим, и наоборот. Каждый шаг уничтожения является в тоже время новым шагом возникновения. Как бытие от ничто, так и процессы исчезновения и возникновения друг от друга неотделимы.
Закон есть нечто конкретное, у которого бытие и ничто есть только моменты. Если у Парменида только бытие (А) истина, а не бытие (не-А) ложно, то у Гераклита и бытие (А) и небытие (не-А) истинны, причем гералитовские что и ничто не только одно и то же, но и противоположности. Истина одной противоположности в другой, поэтому истина бытия в ничто, так и истина ничто есть в бытии. Единство (гармония по Гераклиту) противоположностей предполагает различие: ничто есть результат уничтожения как переход от бытия к ничто, или ничто есть переход в бытие, то есть процесс возникновения; бытие есть результат возникновения как переход от ничто к бытию, или бытие есть переход в ничто, то есть процесс уничтожения. Бытие Парменида в философии Гераклита уже не является абстрактной неопределенной всеобщностью, а имеет свой предел в небытии. Отрицая друг друга в движении, они начинают определять себя друг другом. Бытие и ничто есть разные определения закона.

Shiyan

Да нормальный в СССР социализм был..! Знаний человечеству для совершенствования модели построенного социализма, которыми оно владеет сегодня, в конце 20 века не хватило.
Главное чем он отличался от всех предшествующих систем общественного устройства - более совершенными отношениями людей друг к другу..!

И "подлинные причины" так называемого "развала" СССР сегодня добрым людям понятны - бездарные люди, занимавшие ключевые посты в руководстве социалистическим государством. В этом, сегодня всем наконец понять надо, главная причина "развала"..!!
.

ЛАС коммунист

Согласен.......................................... .................................................

м г

Что называется приехали. Такие рассуждения на тему "Всеобщее и есть сам критерий истины" ни к чему не приведут, а только могут запутать.
ЛАС, ваше понимание всеобщего может отличаться(и отличается) от моего понимания всеобщего. Вопрос: кто прав? И правильный ответ на него может дать только практика.
Вот с чего вы взяли, что "Практически нельзя проверить, каково же единство бытия и мышления"? Ленин сто лет тому дал ответ на этот вопрос(материализм и эмпириокритицизм), а вам всё неймётся. И рассудочное и разумное сознание могут существовать только имея материальный носитель: мозг, который формируется и развивается в конкретных исторических условиях. И этот факт дал право сказать Марксу за полста с лишним лет до него, что бытиё определяет сознание(мышление). В этом и состоит единство бытия и мышления.

ЛАС, схоластические споры с ШЕРРИ до добра не доведут. Вы уже договорились, что весь период социализма, как первой фазы коммунизма это период революционный, осталось немного и до ГМК СССР договориться.

cherry

А что там договариваться, м г.
ГМК СССР - факт ленинизма (наука такая, кто не в курсе ).
Последняя ступень к социализму (Ленин) .
Куда СССР переступить не смог,
потому и погиб.

И это не залопотать ни Вам , ни ещё каким тут врагам научного социалзма.

__________________
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, 1917)

cherry

Ложь наглая
( геть безграмотная ?) .

Потому как в СССР - ни единого признака тог строя:
А именно - нет:
- классов,
- ТДО,
- найма (товарности раб-силы),
- бюрократии ,
- факторов реставрации буржуизма ...

__________________
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, 1917)

cherry

Вот к чему писать такие бездарные ,
напрочь пошло-затёртые глупости, Shiyan ?

Если причина проста как дверь:
государство то и дня не было социалистическим .
Ибо кабы было , то и не сгинуло так легко-позорно, Shiyan.
И на верх проходимцы не пролезли: там бы им ничего не светило.

__________________
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, 1917)

Shiyan

Ни один раз писал об этом... Что же конструктивно не опровергаете мою точку зрения, cherry..!

21.06.2025, #683 https://www.kprf.org/showthread.php?...17#post1098530

Об "интуитах" и "логиках", людях "с животной и человеческой душой", "людях и нелюдях", "людях и биороботах":10.06.2025, #9716 , 22.06.2025,
#9717 https://www.kprf.org/showthread-t_31834-page_972.html

"Человеческий разум - источник многих сегодняшних проблем": https://www.kprf.org/showthread-t_31834.html
.