|
|||||||
| Главная | Социальные группы | Регистрация | Все фотоальбомы | Справка | Пользователи | Календарь | Все разделы прочитаны |
| Политэкономический ликбез Изучение первоисточников основоположников научного коммунизма |
![]() |
|
|
Опции темы |
|
|
#166 | |
|
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 2,019
Репутация: 1398
|
Цитата:
__________________
Призрак Коммунизма возвращается |
|
|
|
|
|
|
#167 |
|
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 2,019
Репутация: 1398
|
Биография Каплан
«Фанни Ефимовна Каплан родилась в 1890 г. в Волынской губернии на Украине. Ее настоящие имя и фамилия - Фейга Хаимовна Ройдман, под этой фамилией она жила до 16 лет. Ее отец был меламедом-учителем хедера - еврейской начальной школы. Семья была многодетной - у Фанни было три сестры и четыре брата. Начальное образование Фейга получила дома от отца. Будучи набожным и лояльным к властям человеком, Нахум Ройдман и не подозревал, что его дочь станет революционеркой и террористкой. Во время революции 1905 г. Ф. Каплан примкнула к анархистам, в революционных кругах ее знали под именем "Дора". В 1906 г. она была арестована в Киеве по делу об организации террористического акта. Во время взрыва бомбы сама Каплан была ранена и частично потеряла зрение. В том же 1906 г. военно-полевой суд в Киеве приговорил ее к смертной казни, которая из-за несовершеннолетия Каплан была заменена пожизненной каторгой. Вначале Ф. Каплан сидела в Мальцевской каторжной тюрьме, а затем в Акатуйской - в Нерчинском горном округе Забайкалья. В Акатуе она познакомилась с известной деятельницей революционного движения Марией Спиридоновой. Под влиянием Спиридоновой взгляды Ф. Каплан на каторге изменились: из анархистки она стала эсеркой (социалисткой-революционеркой). В 1911 г. родители революционерки, не дожидаясь победы идей социализма, эмигрировали в Америку. Сама Фанни Каплан оставалась на каторге до Февральской революции 1917 г. После освобождения она некоторое время жила в Чите, а в апреле 1917 г. приехала в Москву. Тяжелые работы подорвали ее здоровье. Каплан начала слепнуть. Товарищи по партии есеров решили, что ей нужно подлечиться и отправили ее в Крым. Лето 1917 г. Фанни Каплан провела в Евпатории, в санатории для бывших политкаторжан. Октябрьская революция 1917 г. застала Каплан в Харькове, где ей была сделана операция на глазах. Из Харькова она снова переехала в Крым - в Симферополь. В Здесь Фанни Каплан вела курсы по подготовке работников волостных земств. 30 августа 1918 г. - роковой день в истории нашей героини. На заводе Михельсона в Замоскворецком районе Москвы состоялся митинг рабочих. На нем выступал руководитель советского государства В. И. Ленин. После митинга, во дворе завода, он был ранен тремя выстрелами. По подозрению в совершении покушения была арестована Фанни Каплан. Ее задержали вне территории завода, на Серпуховской улице. На допросах она призналась в том, что стреляла в Ленина. Фанни Каплан заявила, что крайне отрицательно отнеслась к Октябрьской революции, стояла и сейчас стоит за созыв Учредительного собрания. Решение о покушении на Ленина приняла в Симферополе в феврале 1918 г. (после разгона Учредительного собрания); считает Ленина предателем революции и уверена, что его действия "удаляют идею социализма на десятки лет"; покушение совершила "от себя лично", а не по поручению какой-либо партии. Таковы скупые строки следственного протокола. 3 сентября 1918 г. Фанни Каплан была расстреляна без суда во дворе московского Кремля. Свою тайну она унесла в могилу. Да, эта женщина, безусловно, вошла в историю. Ведь о ней писали во всех советских учебниках. Был даже такой фильм. "Ленин в 18-м году", где в одной из сцен разъяренная толпа рабочих завода Михельсона рвала на части "убийцу Ленина". Но ее бесславный конец служит хорошим примером того, чем может быть чреват отход от традиции и увлечение идеями "всеобщего равенства и счастья"». В кого позволила себе эта еврейская сучка стрелять? Она позволила стрелять в Ленина, в основоположника Советского государства. Мои слова не голословны. Она не была последовательницей Маркса?
__________________
Призрак Коммунизма возвращается |
|
|
|
|
|
#168 |
|
Модератор
Регистрация: 22.11.2007
Адрес: г. Пенза
Сообщений: 618
Репутация: 1422
|
Не надо приписывать мне то, что я не говорил. Гений Ленина признан всем миром. Сталин был выдающейся личностью, но не гением.
__________________
http://kprfpenza.ru/ |
|
|
|
|
|
#169 |
|
Модератор
Регистрация: 22.11.2007
Адрес: г. Пенза
Сообщений: 618
Репутация: 1422
|
Практически все, кто выступал против эксплуатации человека человеком, считали себя марксистами. Но это совершенно не означает, что они ими были. Теория деления атомного ядра позволила создать атомную бомбу и ядерный реактор. Что, теория виновата?
__________________
http://kprfpenza.ru/ |
|
|
|
|
|
#170 |
|
Местный
Регистрация: 11.01.2008
Сообщений: 438
Репутация: 316
|
|
|
|
|
|
|
#171 |
|
Модератор
Регистрация: 22.11.2007
Адрес: г. Пенза
Сообщений: 618
Репутация: 1422
|
По-вашему, может быть, и наоборот. "Ленина не читал (и читать не собираюсь)", но знаю, что он писал что-то не то.
__________________
http://kprfpenza.ru/ |
|
|
|
|
|
#172 | |
|
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 2,019
Репутация: 1398
|
Цитата:
Не совершенные еще у нас законы.
__________________
Призрак Коммунизма возвращается |
|
|
|
|
|
|
#173 | |
|
Модератор
Регистрация: 22.11.2007
Адрес: г. Пенза
Сообщений: 618
Репутация: 1422
|
Цитата:
__________________
http://kprfpenza.ru/ |
|
|
|
|
|
|
#174 | |
|
Местный
Регистрация: 11.01.2008
Сообщений: 438
Репутация: 316
|
Цитата:
![]() Ленин писал то что нужно было в той исторической эпохе. Но его дела не вдохновляют на прочтение его трудов. Революцию де факто произвел Троцкий и его товарищи. Расшатывали устои российского общества все те же марксисты. Ленин один из множества этих марксистов которые разлагали российскую элиту. Его брат занимался физическим уничтожением этой элиты. Видимо хозяева Троцкога посчитали что его физиономия не очень подходит для народго вождя и как сейчас говорят лицом революции сделали Ленина. В результате его деятельности развелось так много верных ленинцев что Сталину в 37 году пришлось изрядно потрудится чтобы очистить страну от этих деятелей! ![]() |
|
|
|
|
|
|
#175 |
|
Новичок
Регистрация: 14.09.2007
Сообщений: 22
Репутация: 211
|
Владимир Александрович сказал а.
Цитата. Гений Маркса не изменил мир к лучшему. И теперь нам самим сообща, или кому-то в одиночестве, придется создавать новое учение, чтобы изменить существующий мир, сделать его чистым и светлым, без войн и преступлений. Что делать, марксизм не выдержал испытания практикой. Дальнейшее его применение для практики является нецелесообразным. Здесь надо мыслить здраво и холодно Ответиь врагам народа на клевету. Гений Маркса не изменил мир к лучшему? 1)Абсолютная клевета, не захватил значить те времена, молокосос. 2)И теперь нам самим сообща, или кому-то в одиночестве, придется создавать новое учение, чтобы изменить существующий мир, сделать его чистым и светлым, без войн и преступлений Ответить. Вы Русские националисты и фашысты начали создавать новое "учение" во главе с Хрущевым еще на 20 том съезде патии, против не Русского И, В, Сталина. Ну и, а теперь Марксизм не выдержал испытаний практикой? А какова ваша практика? Господин Александрови? А? Ваши сообщения тяжело читаются. Если хотите ответить на сообщение с цитатой - нажмите мышкой на кнопку "цитата" в правой нижней части сообщения, которое Вы хотите процитировать, а дальше редактируйте. Алекс 58.
__________________
Если что не понятно, то я быстро выявлю причины того или иного явления при капитализме. Последний раз редактировалось Алекс 58; 04.08.2008 в 14:35. |
|
|
|
|
|
#176 | |
|
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 2,019
Репутация: 1398
|
Цитата:
Конечно, многое зависит в данном вопросе от самих евреев. Как хотят...
__________________
Призрак Коммунизма возвращается |
|
|
|
|
|
|
#177 |
|
Местный
Регистрация: 11.01.2008
Сообщений: 438
Репутация: 316
|
Приглашаю в общемтвенную группу УМНЫХ!
http://www.kprf.org/group.php?groupid=6 |
|
|
|
|
|
#178 |
|
Местный
Регистрация: 24.04.2007
Адрес: Казахстан
Сообщений: 748
Репутация: 539
|
otgpu
---------------------- "Гений Маркса не изменил мир к лучшему." --------------------------- Точно так же как гений Иисуса Христа.
__________________
Лучшее, - враг хорошему? |
|
|
|
|
|
#179 | |
|
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 2,019
Репутация: 1398
|
Цитата:
__________________
Призрак Коммунизма возвращается |
|
|
|
|
|
|
#180 |
|
Пользователь
Регистрация: 03.08.2008
Сообщений: 76
Репутация: 292
|
Попробую внести свою лепту:
Коммунизм и МЫ Коммунизм для нас - это общество развития и прогресса, общество восхождения, восхождения от неживого к живому, от живого к разумному, от разумного к сверхразумному и так далее. Именно в восхождении мы видим сущность природы человека, именно восхождение форм и есть основная ценность, именно прогресс оправдывает наше существование на земле, наше непомерное потребление, нашу варварскую политику по отношению и к земле и к самим себе, так как прогресс, в дальнейшем позволит исправить все эти ошибки, и, мало того, сделать и землю, и нас еще более прекрасными. Нельзя поддаваться провокаторам архаизации, желающим поселиться в экопоселках и общинах нового типа. Это будет означать, что впервые, мы люди, вместо того чтобы решить проблему, будем уходить от нее, отступать и сдаваться. Но тогда окажется, что все те жертвы которые были принесены на алтарь прогресса, окажутся преданы? Они будут не нужны! Коммунизм - это общество творцов, Воинов и Мастеров. Это общество, где социальный статус человека определяется не толщиной его кошелька, а самым главным, что есть у разумного существа - объемом его знаний, так как именно знания, которые человек применяет для прогресса и восхождения, являются и инструментом и целью существования человека. Мы считаем безумным нынешнее положение вещей, при котором капиталист-хозяйчик имеет более значимый вес, чем Творец, Воин или Мастер. Мы считаем безумством постоянную тягу к наживе материальных благ, так как понимаем, что материальные блага - это лишь средство, средство для достижение цели. Нас смешат олигархи, набивающие свои карманы деньгами в безудержной погоне за роскошью, смешат своим дочеловеческим менталитетом белок, набивающих орехи в свои норы, но если белок еще можно понять, то олигарха понять весьма проблематично. Самый простой пример понимания нами материальных благ - это автомобиль. Для чего мещанин покупает машину? Для того чтобы передвигаться из точки А в точку Б? Но мещанину этого мало, для удовлетворения своих комплексов мещанин считает абсолютно необходимым просаживать громадные средства на самую «крутую» тачку, с десятком мониторов, лучшей стереосистемой, и сиденьями обшитыми крокодильей кожей. Обладание престижным автомобилем для мещанина становится не средством, а целью! Для нас же автомобиль - это лишь средство передвижения из одного пункта к другому для большего удобства творчества. Для нас мир красив и ярок тогда, когда в нем есть позитивное творчество, когда он поглощен самосовершенствованием, а не проеданием, развитием, а не регрессом, когда он восходит к новым знаниям и мирам, а не падает к новому средневековью, в пучину хаоса и невежества. Почему же именно у нас, у Русских, коммунизм прижился наиболее плотно? Потому как именно мы всегда стремились к восхождению, гении Циолковского и Королева, подвиг Гагарина и Гастелло, Мересьва и Матросова - это все примеры жертвенности, примеры восхождения, когда научного, когда духовного. Стоит отметить, что наши союзники Американцы прошли всю войну практически без таранов… Именно мы всегда стремились сделать мир лучше и справедливей, сохраняли культуру народов нашей империи, занимались их развитием и совершенствованием (тут стоит вспомнить и сравнить пример наших Таджикистана и т.д. и английской Ост Индской компании) и поэтому коммунизм со своей идеей восхождения лег в благодатную почву, в народ который всегда грезил им. Но почему мы называем это коммунизмом? Потому как нашей целью, является развитие, развитие общества и личности, интегрированной в это общество. Но для этого личность должна иметь высокий уровень альтруизма, в условиях же частной собственности таковое практически нереально, так как частная собственность по определению приводит к появлению людей-хозяйчиков, думающих только о себе, и ни о каком общем развитии тут и речи быть не может. Потому что хозяйчику не нужен космос, если это не спутниковая связь, хозяйчику не нужно развитие как таковое, ему нужно потребление. Исходя из этого мы можем видеть, что именно частная собственность тормозит развитие человека и соответственно человечества. По сути, мы берем понятие коммунизма и немного меняем слагаемые, в основные цели мы вводим не отмену частной собственности, которая является лишь механизмом, а развитие! Но суть коммунизма от этого не меняется. Коммунизм просто претерпевает некие, на мой взгляд, крайне полезные, изменения. Что же для нас человек в этом обществе? Человек, это уникальное существо, способное к развитию, самопознанию, осознающее конечность всего, в том числе и своего существование, но стремящееся эту конечность как можно дальше отодвинуть, изучить мир, чтобы понять и найти пути сосуществования, позволяющего продолжать прогресс без утраты окружающей среды. Человек, если он по настоящему разумен, должен быть ответственен перед обществом, он должен понимать, что творчество должно служить людям, оно должно выполнять свою роль в духовном восхождение людей. Художники и поэты для государства не менее важны чем, конструкторы или воины. Но люди духовного творчества должны осознавать свою ответственность перед поколениями, и исходить из интересов человечества. А это значит, что каждое творение должно служить на благо развития человека и общества. Кто бы и что бы по этому поводу ни кудахтал, требуя «свободы самовыражения». Надо еще иметь, что предъявить людям, чтобы иметь право на эту свободу. Если ты Художник, то должен своим искусством делать людей лучше, а иначе – зачем ты? |
|
|
|
![]() |
| Опции темы | |
|
|
Похожие темы
|
||||
| Тема | Автор | Раздел | Ответов | Последнее сообщение |
| Критика марксизма | Челкаш | Политэкономический ликбез | 129 | 12.10.2008 21:56 |
| Семь ступеней Марксизма | ВСидоров | Политэкономический ликбез | 139 | 08.06.2007 00:40 |