Рэм Трефин

Давайте.
Если я правильно помню, у Эока была подпись:
"Танки грязи не боятся!
Серп и молот, ледоруб!"

А.Лексей

КРИТИКА ПОСЛАНИЯ РЕД-РУСА

>"Лозунг национальной культуры есть буржуазный (а часто и черносотенно-клерикальный) обман. Наш лозунг есть интернациональная культура демократизма и всемирного рабочего движения... " (В.И. Ленин)
= При всём моём глубочайшем уважении к дедушке Ленину, никогда не ошибается (особенно когда речь идёт о предвидении будущего) лишь тот, кто ничего не делает. Ленин ошибся здесь, т.к. он был слишком наивен и слишком хорошего мнения он был о рабочем классе. Он не предвидел, что рабочий класс будет, "вдохновлённый" и подогретый будущим приватизатором Гартунгом, перекрывать Транссиб и стучать касками об асфальт, требуя себе не 5-часового, а 4-часового рабочего дня, и не 10-, а 20-кратного превышения своей зарплаты над средней, требовать акционаирования государственных предприятий в надежде получить халяву... и в итоге стать безработными, бомжами, бандитами.
= Не думал Ленин, что "интернациональная культура", начавшись так здраво, ярко и прекрасно, со всемирно известных песен, плакатов и лозунгов, окажется столь неустойчивой -- лишённая хребта многовековых традиций, она подпадёт под влияние уголовного мира. И вот вам пожалуйста: рабочий класс = в значительной степени культ пива, водки, блатного фольклора, похабных анекдотов, телевизионных трансвеститов, дебильных "юмористов" и неоКВН ниже плинтуса, педики и дебилы, а в жюри -- 9 из 10-ти -- евреи. Пишу 9, т.к. на всякий случай -- вдруг кто-то из 10-ти не еврей, не знаю кто.

ДАНИЛЕВСКИЙ указал, что в истории всякая унификация культуры в державе вела к загниванию и гибели культуры и государства. Целесообразное разнообразие КУЛЬТУР, составляющих культурно-исторический тип (цивилизацию) -- источник её сохранения и развития.

= Не думал Ленин, что национальной культуре -- якобы "реакционной" -- придётся реагировать на "прогрессивную" своим иммунитетом , часто до полного отторжения (как это произошло с маразматическими песенками Шуфутинского, местечковыми пиесками, бытовухой Зощенко, многотомными эпопеями о трудовых буднях неквалифицированного рабочего "Серый шлак" и т.п.)...

= Виоградов -- талмудист-неотроцкист, и всякий авторитет для него непререкаем.

= А мы? А "мы глядим без фанатизма на любой авторитет". Трудно быть пророком: иногда они ошибаются.

А.Лексей

А прав Ленин вот в чём. Истинная культура общечеловеческая, интернациональная, должна принимать в себя ЛУЧШЕЕ для всех изо всех составляющих её национальных культур. А не всё подряд или по классовому признаку.

Рэм Трефин

Не знаю, А.Лексей, где Вы нашли "5-часовой рабочий день" (я бы, пожалуй, даже за него очень активно "постучал каской"), не припомню его даже в СССР и даже в конце 80-х.
Не хочу сейчас вдаваться в анализ того, что проиходило в СССР в 80-е и раньше (тема необъятная), ограничусь лишь исправлением Вашей ошибки (скорее всего - невольной) насчёт "Ленин ошибся здесь, т.к. он был слишком наивен и слишком хорошего мнения он был о рабочем классе". Для этого приведу несколько цитат (со ссылками на первоисточники, естественно)
("Империализм как высшая стадия капитализма")
(выделено мною - Р.Т.)
("Империализм и раскол социализма")
Можно и продолжить, но, думаю, и из приведённого уже понятно, что особых иллюзий отностиельно рабочего движения у Ленина не было.
Вот и стоит подумать, почему он продолжал говорить о "всемирном рабочем движении", НЕСМОТРЯ на известные ему проблемы в этом самом движении. Глядишь, - многие вопросы отпадут сами собой.
Ну, знаете ли... "Хребет многовековых традиций" - это дело наживное, а "путешествие в тысячу ли начинается с одного шага" (Лао-цзы "Дао дэ Цзинь", 64).
Да и так ли уж у Советской культуры не было этого самого "хребта"-то? Вроде бы и сборники лененд да мифов всех народов (ну, не всех, конечно) в СССР издавали, и свою классику печатали регулярно и немалыми тиражами, и зарубежную переводили...
Ну, это - ДАЛЕКО не только "рабочий класс". И опять же, избавление от всего этого - дело вполне себе наживное.
Вот в эРэФии тоже решили "разнообразить", и даже организационно закрепить: "Берите суверенитета столько, сколько унесете". Унесли...
А причём тут Шуфутинский? И куда отностится Зощенко - к "прогрессу" или к "реакции"?
Может быть, не стоит ярлыки навешивать?