Admin

В выступлении на Втором съезде народных депутатов Сибири Г.А.Зюганов остановился на принципиальных отличиях программных требований КПРФ от лозунгов других политических партий.

Сегодня мы можем говорить о принципиальной идеологической победе КПРФ, - отметил в докладе Г.А.Зюганов. – Перехват и заимствование наших лозунгов другими партиями от «Единой России», партии «небритого социализма» Миронова до ЛДПР свидетельствует не только о левом повороте в настроениях российского общества, но и популярности нашей программы.
Вместе с тем, в этих условиях Г.А.Зюганов обратил внимание депутатов различных уровней на необходимость в практической работе доказывать принципиальное отличие программных требований КПРФ от пустой риторики других политических партий, заимствующих некоторые предложения КПРФ.
«Мы обязаны подчеркивать свои базовые принципы, которые помогут выявить всю лживость позиции наших политических оппонентов, примазывающихся к нашим лозунгам, - подчеркнул Г.А.Зюганов. – Например, две партии власти много рассуждают о социальных программах, даже обещают решение острейших социальных проблем. Но они, в отличие от КПРФ, ничего не говорят о проблеме собственности. Ужас нынешней ситуации в том, что у нынешнего ельцинско-путинского государства нет собственности. Лишь чуть больше 10 процентов. При таком соотношении государственной, общественной и частной собственности у государства просто нет возможности для решения проблем развития экономики, поддержания образования, науки, здравоохранения. Известно, что в развитых европейских странах доля госсобственности минимум 30-40 процентов. Отсюда и всевозможные социальные программы, и развитие экономики и поддержание обороноспособности. Поэтому все дутые социальные обещания других партий без решения проблемы собственности – это обманка. Они даже заговорить о национализации ключевых отраслей бояться. Ни «Единой России», ни партии Миронова, ни ЛДПР просто не позволят это сделать ни спонсоры-олигархи, ни кремлевские кукловоды».
- Никто кроме коммунистов не ставит вопрос о коренном ремонте вертикали власти в стране, возрождении народовластия, - продолжил Г.А.Зюганов. – Сегодня реальная власть у олигархии и вороватого чиновничества. Это следствие сверхконцентрации полномочий у президента. Такого объема полномочий не имели египетский фараон, самодержавный царь и советский генсек вместе взятые. Ныне президент всех назначает – губернаторов, судей, прокуроров, правительство – и ни за что не отвечает. Весь этот лом вертикали власти не укоренён в народное представительство, которое ныне в бесправном и безвластном состоянии сверху донизу, не в состоянии ни контролировать, ни спросить с чиновничества и исполнительной власти. Эта уродливая схема абсолютно неэффективна. Поэтому мы принципиально - за сбалансирование полномочий ветвей власти, укрепления реальных возможностей народного представительства влиять и контролировать исполнительную власть. Без контроля и прямого народного влияния на власть государство будет и дальше гнить, превращаясь в откровенную полицейщину.
«Только КПРФ принципиально ставит вопрос о возвращении народу контроля над природными ресурсами, повороте всех финансовых потоков на нужды развития страны, а не на поддержку лопающегося американского финансового рынка, - подчеркнул Руководитель фракции КПРФ в Государственной Думе. – Страна продает в год 300 млн. тонн нефти. Это по две тонны на жителя. Общепринято, что государство, где на гражданина приходится по тонне нефти и хлеба – население живет зажиточно. Куда же идут доходы от реализации природных богатств? Если в Объединенных Арабских Эмиратах государство берёт с тонны нефти 91 процент дохода, в европейской Норвегии – 82, а США – 60, то в России – только 34. Львиную долю доходов рассовала по карманам олигархия, подкармливая «золотой» миллион «новых русских». Но даже достающиеся государству средства Фрадков с Кудриным во главе с г-ном Путиным закачивают заграницу. Это называется «стерилизация» государственных финансов. Такая политика просто обескровливает экономику, она смертельно опасна для страны, но ее поддерживают, голосуя за трёхлетний бюджет, все наши оппоненты – Грызлов, Жириновский, Миронов».
- Наши оппоненты, перехватывая лозунги КПРФ, заговорили о социализме XXI века, о государствообразующей русской нации, - отметил Г.А.Зюганов. – Но только Коммунистическая партия ставит эти проблемы в комплексе: о соединении борьбы за социализм с национально-освободительными целями и задачами. Мы обязаны убедить всех настоящих патриотов в том, что только великая и социалистическая Российская держава способна гарантировать сильные и уважаемые позиции нашей стране в мире, обеспечить достойное положение в обществе государствообразующего русского народа. Без этого невозможно межнациональное единство, мир и согласие в Российской Федерации.
«Только КПРФ выдвигает принципиальное требование формирования ответственного перед парламентом правительства национальных интересов, которое бы проводило левоцентристскую политику в интересах большинства граждан, - заметил Г.А.Зюганов. – В современной политической истории только один раз удалось сформировать такое правительство, в которое входили коммунисты – это кабинет Примакова-Маслюкова, созданный после дефолта в 1998 года. Это правительство, действуя при полной поддержке и под контролем парламента, оттащило страну от края пропасти, обеспечило невиданные темпы экономического роста, проводило политику в интересах большинства».

Источник: kprf.ru

__________________

Иноземцев

Я не понимаю, почему различные клубы по интересам стали называть себя политическими «партиями»: «партия» «Яблоко», «партия» «Единая Россия», «партия» «Жизни» - теперь «Справедливая Россия», наверное, скоро появится и «партия» «Смерти», причём все они движимы одними и теми же содержаниями понятий: «Добра» и «Зла», «Справедливости», «Власти», «Свободы», «Демократии» и прочими базовыми ориентирами при формировании в себе связных и поддающихся формализации представлений. В таких обстоятельствах смена лиц власть имущих ни государству, ни обществу, ни народу ничего нового дать не могут. – Да они нам все и неинтересны, - всё это мы уже видели, попробовали и уже «сыты» до рвоты. – А т.к. все эти определения основных понятий, формирующих наше общественное единство, являются эманацией еврейской общины США, как и «Современная политология», то вольно или невольно все «наши» российские «партии» являются различными фракциями одной и той же партии – партии защитников и проводников глобальных целей и интересов этого порочного племени, а «лидеры» этих фракций возжелают государственной власти, как самого главного чувственного удовольствия нравственного урода.
Без собственных и уникальных определений: Зла, Добра, Справедливости, Свободы, Власти, Демократии, Народа (и безо всяких «электоратов») и проч. Без собственных и уникальных ответов на вопросы: «Кто Мы?», «Откуда Мы?» и «Куда Мы идём?», «Что чьё?, Насколько и Почему?» - партий не было и быть не может .
А теперь, сами и для себя, попробуйте на них ответить. И все наши «партии» ответят на них точно так же: «Русские», «от Русских», ну а «Куда Мы идём?» - на него отвечать нельзя, - порождает «порочный» общественный тоталитаризм. Хотя, каждый из нас, потайным образом, на вопрос: «Куда идём?» необходимо имеет на него ответ и, в принципе, не может не иметь на него ответа, - иначе в нашем сознании исчезает связность представлений социального мира (т.е. невозможны определения Зла и Добра, Справедливости и т.д., и именно цель, как идея, нашего совместного бытия даёт возможность классифицировать и нашу деятельность, и наши поступки, определяя в них: Что есть Зло, а что – Добро, а, следовательно, наполняет смыслом и содержанием наше понимание Справедливости).
И только у коммунистов есть полный и уникальный набор всех этих определений. Правда, они нам несколько "приелись", но создать что-нибудь в замену им, навряд ли и на много веков вперёд, кому-нибудь удастся. Вот поэтому Ед. Россия, уходя от еврейских определений, всё более плотно принимает определения коммунистов, т.е. становится всё более похожей на коммунистическую. И вне идеологии марксизма-ленинизма, модифицировав некоторые базовые понятия, ни у какой русской "партии" нет будущего. (Например, «классовую борьбу» заменить на «становление справедливости между производящим и делящим», т.е. на вечную борьбу Раба и Господина, а ответ на вопрос : «Куда мы идём?» - к коммунизму, заменить : «К бессмертию Земной Жизни».)
----------
Поиски истоков Зла, поиски общих его определений (т.е. воспринимаемые каждым из нас - вполне правильными и убедительными) велись и не прекращаются величайшими Человеками Земли, а всё историческое, писаное и неписаное, прошлое человечества тому подтверждение. И именно убедительные, для своего времени, находки Разума размежевания Зла и Добра породили и Зороастратизм, и Буддизм, и Даосизм, и Иудаизм, и Христианство, и Мусульманство,… и Марксизм, и ..., и наш русский дух. Но эти определения Зла и Добра, в результате становления натурных знаний и умений, со временем и незаметно стареют и изживают себя. И так будет всегда! И потому, что нет и не будет Истины в «последней инстанции», она всегда была, есть и будет в первой, и только в первой «инстанции»! И так будет до тех пор, пока живёт в нас любознательный интерес к нашему натуральному и нашему социальному окружению! ...
И именно с этого размежевания Зла и Добра начинается всякая Религия, всякая духовность и именно различие их определений, порождают религиозные различия, различия в расстановке приоритетов в составляющих Зла и Добра.. И нам только кажется, что наши определения самые «правильные» и других быть не может. И самое существенное, что мы их содержания впитываем с раннего детства и которые, в свою очередь, становятся фундаментом будущей информационной структуры собственного «Я», и которые никогда не являют себя предметом обсуждения и во всяком общении они для каждого из нас являются само собой очевидным. А наше меж религиозное общение возможно лишь на той области содержаний Зла и Добра, которая обща как по содержанию, так и по приоритетам. И не шире. Потому что, - «так должно быть» априори.
И если до иудаизма зло-добро являли себя сакральными силами внешнего окружения, то иудаизм извлёк из зоны зла-добра ту его подобласть, которая стала управляема человеком и опосредствовал её десятью заповедями. Христианство же наполнив эти заповеди духом Прометея, идеями древнегреческой мифологии, Платона, Аристотеля, стоиков, евангелистов, св. Августина, Плотина и многих других - поместило зло в нашу животную сущность, движимую страстями, соблазнами, стремлением к необузданным наслаждениям, «любовью» к деньгам, а добро вложило в нашу душу, движимую индивидуальным стремлением к совершенству и красоте (т.е. к Богу). Что, в свою очередь, явило себя христианской культурой и наукой.
А в конечном счёте, каждый из нас, опираясь на невысказанные: «потому что так должно быть», пытаемся выразить словесными средствами своё представление о праведной жизни; своё представление о справедливости и о мере присутствия в ней нашего понимания о взаимопомощи, соучастии, сострадании, совести, чести, порядочности, любви и прочих сущностей, понятий и терминов идеального (иррационального) мира; своё представление: «так должно быть». А в моём понимании «правильная» и «праведная» жизнь - антиподы и нет и не будет средств преобразования одного в другое, точно также как невозможна топология материи и духа, подтверждением чему является исторически (т.е. текстуально) наличное становление и развитие, необычайно сложного и насыщенного поисками праведной жизни, христианского мира, а в дальнейшем, - мира христианской культуры. И именно христианская культура свела все мучительные поиски человечества индивидуального бессмертия к единому вектору поиска бессмертия Земной Жизни, опираясь на индивидуальное стремление к совершенству и красоте (т.е. к Истине).

__________________
Лучшее, - враг хорошему?