|
|||||||
| Главная | Социальные группы | Регистрация | Все фотоальбомы | Справка | Пользователи | Календарь | Все разделы прочитаны |
| Выборы в России 2007 - 2008 год Выборы президента России 2 марта 2008 года. Информация о выборах в Госдуму 2007 года. |
| Результаты опроса: С кем КПРФ во главе? | |||
| За КПРФ во главе с Зюгановым Г. А. |
|
12 | 63.16% |
| За КПРФ, но без Зюганова Г. А. |
|
5 | 26.32% |
| За КПРФ, с кем угодно во главе. |
|
2 | 10.53% |
| Против КПРФ. |
|
0 | 0% |
| Еще не определено. |
|
0 | 0% |
| Голосовавшие: 19. Вы ещё не голосовали в этом опросе | |||
![]() |
|
|
Опции темы |
|
|
#1 |
|
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 2,019
Репутация: 1398
|
Наступает осень. Но наступило и время сбросить маски со своего лица, с виртуального лица. Я лично четко, ясно и однозначно определился в своем выборе: За КПРФ во главе с Зюгановым Г. А. Но есть и другие люди. Кто-то за КПРФ, но без Зюганова. Кто-то за КПРФ с кем угодно во главе. Кто-то не определился. Кто-то против КПРФ. Но уже есть смысл «играть» открыто и честно, знать, кто есть кто. По крайней мере, в виртуальной реальности. Итак, опрос…
__________________
Призрак Коммунизма возвращается |
|
|
|
|
|
#2 |
|
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 2,019
Репутация: 1398
|
Интересно,... Где сторонники КПРФ? Не в чужом ли стане я, где лишь маски сторонников?
__________________
Призрак Коммунизма возвращается |
|
|
|
|
|
#3 |
|
Старший модератор
Регистрация: 06.11.2006
Сообщений: 1,633
Репутация: 2207
|
Естественно, пункт 1.
__________________
Смерть фашистским оккупантам!
|
|
|
|
|
|
#4 | |
|
Местный
Регистрация: 05.02.2007
Сообщений: 828
Репутация: 1777
|
Цитата:
__________________
И один в поле воин ! |
|
|
|
|
|
|
#5 |
|
Местный
Регистрация: 28.06.2007
Сообщений: 1,302
Репутация: 890
|
За Г.Зюганова!!!
Даёшь Русский социализм!!!
__________________
Слава Руси! Слава Богам! |
|
|
|
|
|
#6 |
|
Местный
Регистрация: 09.11.2006
Сообщений: 309
Репутация: 165
|
За КПРФ, но без Зюганова Г. А.
P.S. Я абсолютно уверен в неизбежной конечной победе коммунистических идей, ибо их отвержение - путь к полной гибели человечества. Но я не могу себе позволить прекраснодушия безосновательного оптимизма и легкомысленного шапкозакидательства. За 16 лет чиновничье-буржуазной диктатуры мечты и надежды на скорое восстановление социализма и Советского Союза все более рассеиваются. И как думается, одна из причин этих разочарований - ошибочность решения, которое в 1992 году сделал восстановительный съезд КПРФ под влиянием эмоциональной речи генерала Макашова, когда главный инициатор и организатор возрождения Коммунистической партии России В.А. Купцов уступил место лидера Г.А. Зюганову. Первое время казалось, что тов. Зюганов на своем месте. Но за прошедшие годы ситуация в стране не раз менялась, крайне необходимы были перемены в тактике партии. Да и стратегические цели нуждались и нуждаются в уточнении и обновлении, как нуждается в этом и само руководство партии. Но вместо этого в руководстве КПРФ наблюдается нежелание что-либо менять и покидать насиженные места. Что же касается товарища Зюганова, то теперь сам генерал Макашов признает, что "не повезло нам с вождем". Но, как видно, престиж и положение лидера коммунистов России, наследника Ленина-Сталина, столь велики, что расстаться с ними по доброй воле просто невозможно. Более того, Геннадий Андреевич снова собирается делать заведомо безрезультатную попытку - взять самую высокую планку власти в стране. http://www.forum.msk.ru/material/politic/379137.html
__________________
"Я за исключение из партии участвующих в обрядах." (В. И. Ленин) |
|
|
|
|
|
#7 |
|
Местный
Регистрация: 28.06.2007
Сообщений: 1,302
Репутация: 890
|
Опять ты «Красный русский» крови
российского народа хочешь. Вся ваша пропаганда, сводится к классовой борьбе, которая ведёт к революции. Так вот революции не будет! Российский народ устал от революций, войн и других потрясений. Ваше будущее это маленькая секта марксистко-ленинского толка. Народ пойдёт только за той партией, которая предложит синтез экономических и политических свобод. КПРФ и Г.Зюганов предлагают именно такой синтез, что и требуется на сегодня, для построения социальной справедливости в России. Движение в Коммунистическое общество, должно проходить не так болезненно, как было это до сих пор. Так что ваш бронепоезд стоит в тупике, и рельсы разобраны. Социализм мы всё равно построим и без вас. Социализм это новая ступень в развитии человечества. Так что, Даёшь Русский социализм!!! За Г.Зюганова!!!
__________________
Слава Руси! Слава Богам! |
|
|
|
|
|
#8 | |||
|
Местный
Регистрация: 09.11.2006
Сообщений: 309
Репутация: 165
|
Цитата:
Цитата:
Цитата:
По учению марксизма социальная революция - это есть смена социального строя, т.е. если у нас будет социализм, а не капитализм, то революция уже произошла, соответственно без революции социализм не возможен! Учите матчасть.
__________________
"Я за исключение из партии участвующих в обрядах." (В. И. Ленин) |
|||
|
|
|
|
|
#9 | |||||
|
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 2,019
Репутация: 1398
|
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Вероятно, готовится физическое устранение лидера КПРФ. Пока ничего не проверено. Но дыма, без огня не бывает. Да, и береженного Бог бережет. Очевидно, следует толкнуть телегу по всем закрытым путям-дорожкам, каналам ли, не делая лишнего шума. Спасибо за ценную информацию, уважаемый Ред-Рус. Если с Геннадием Андреевичем, что случится, то ФСБ и Прокуратура расследование начнут с Вас. Договорились…
__________________
Призрак Коммунизма возвращается |
|||||
|
|
|
|
|
#10 | |
|
Местный
Регистрация: 09.11.2006
Сообщений: 309
Репутация: 165
|
Цитата:
1.5 года, если вам интересно...
__________________
"Я за исключение из партии участвующих в обрядах." (В. И. Ленин) |
|
|
|
|
|
|
#11 |
|
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 2,019
Репутация: 1398
|
А я видел, как сорвался в могилу гроб Брежнева. Я не считаю себя мистиком, но как-то стало нехорошо.
__________________
Призрак Коммунизма возвращается |
|
|
|
|
|
#12 | |
|
Местный
Регистрация: 28.06.2007
Сообщений: 1,302
Репутация: 890
|
Цитата:
«Красный русский»! Вот когда ты это всё будешь знать и понимать, ты станешь Коммунистом. Тогда откроются твои очи, на современные реалии в мире и стране, в которой ты живёшь. Сущность логики Классическая логическая теория далеко не совершенна: основное её содержание формулируется на особом, созданном специально для своих целей языке, использует абсолютное предметное мышление. В ней не предполагается использование контроля прагматических ошибок, погрешностей нелинейностей используемых систем отсчёта, пограничных ошибок описания, релятивизма масштабирования и т. п. Вследствие чего принято считать нормальным факт наличия в её языке парадоксов и априорных утверждений, кустовых эффектов словаря и т. п. Подобно тому как умение говорить существовало ещё до возникновения наукиграмматики, так и искусство правильно мыслить существовало задолго до науки логики. Логические операции: определение, классификация, доказательство, опровержение и др. нередко применяются каждым человеком в его мыслительной деятельности неосознанно и с погрешностями, некоторые склонны считать собственное мышление естественным процессом, не требующим анализа и контроля больше, чем, скажем, дыхание или движение. Реальное мышление не сводится просто к логической последовательности. В процессе решения возникающих задач важным оказывается, как правило, всё: и последовательность, и интуиция, и эмоции, и образное видение мира, и многое другое. Основная цель (функция) логики всегда оставалась неизменной: исследование того, как из одних утверждений можно выводить другие. При этом предполагается, что вывод зависит только от способа связи входящих в него утверждений и их строения, а не от их конкретного содержания. Изучая, «что из чего следует», логика выявляет наиболее общие или, как говорят, формальные условия правильного мышления. Сфера конкретных интересов логики существенно менялась на протяжении её истории. Значения слова «логика» Слово «логика» может употребляться как:
Неформальная, формальная, символическая и диалектическая логика Неформальная логика (термин принят прежде всего в англоязычной литературе) — исследование аргументации в естественном языке. Одной из главных задач её является исследование логических ошибок. См. Логическая семантика, философская логика, теория аргументации, логический анализ языка. Любой вывод, сделанный на естественном языке, обладает чисто формальным содержанием (смысл рассуждения может быть разделен на форму мысли и собственно содержание), если можно показать, что он является частным применением абстрактного универсального правила, которое отвлекается от всякого конкретного предмета, свойства или отношения. Именно этот вывод с чисто формальным содержанием называют логическим выводом и основным предметом логики. Анализ вывода, который раскрывает это чисто формальное содержание, называется формальной логикой. Символическая логика изучает символические абстракции, которые фиксируют формальную структуру логического вывода Диалектическая логика — особый метод философского спекулятивного рассуждения и наука о таком методе. Здесь понятие логики употребляется в метафорическом смысле. Характерные черты — как бы отказ от ряда законов формальной логики: анализ динамики перехода понятий в свою противоположность, допущение, что противоположности совпадают и т. д. Отношение к другим наукам Исторически логика изучалась как часть философии. Сейчас символическая логика также изучается как часть математики, информатики. Металогика Метатеоретические проблемы логики
Хотя многие культуры выработали сложные системы рассуждения, логика как эксплицитный анализ методов рассуждения получила основательное развитие изначально только в трёх традициях: в китайской, индийской и греческой. Хотя точные даты не слишком достоверны (особенно в случае Индии), скорее всего, логика возникла во всех трёх культурах в IV веке до н. э.. Современная логика, разработанная формально изощрённо, происходит в конечном счёте из греческой традиции (аристотелевской логики), которая, однако, была воспринята не напрямую, а при посредничестве и комментаторской деятельности арабо-мусульманских философов и средневековых европейских логиков. Можно выделить следующие исторические и региональные формы логики (приведены также их имена, исторически существовавшие и принятые в литературе по истории формальной логики):
Логика в Китае появилась в период появления большого количества школ, конкуренции и дискуссий между ними. Современник КонфуцияМо-цзы («Учитель Мо», «Мудрец Мо») был известен как основатель моизма (школы мо цзя), представители которой занимались поиском источников достоверного рассуждения и условий его правильности. В области аргументации они предпочитали разработку рассуждения по аналогии разработке дедукции. В процессе анализа семантики языка моисты разработали метод классификации имён по степени их общности и деления вещей по видам (метод «трёх правил», «трёх фа»). Одно из ответвлений моизма, логики (мин цзя, школа имён), приступило к исследованию собственно формальной логики (её представители подошли к открытию категорического силлогизма). К сожалению, позднее, при династии Цинь, эта линия исследований исчезла в Китае, поскольку тогда философия легизма жестоко подавляла все остальные философские школы. Вновь логика в Китае появилась только с проникновением туда индийской логики буддистов. Индийская логика Истоки логики в Индии можно проследить в грамматических текстах V века до н. э.. Две из шести ортодоксально-индуистских (ведийских) школ индийской философии — ньяя и вайшешика — занимались методологией познания, из этого проблемного поля и выделилась логика. Само название школы «ньяя» значит «логика». Главным её достижением и была разработка логики и методологии, ставших впоследствии общим достоянием (ср. аристотелевская логика в Европе). Основным текстом школы были Ньяя-сутрыАкшапады Гаутамы (II век н. э.). Посольку ньяики считали единственным путём освобождения от страданий достижение надёжного знания, они разрабатывали тонкие методы отличения надёжных источников знания от ложных мнений. Есть только четыре источника знания (четыре праманы): восприятие, умозаключение, сравнение и свидетельство. Строгая пятичленная схема умозаключения включала в себя: начальную посылку, основание, пример, приложение и вывод. Буддийская философия (не входившая в число шести ортодоксальных школ) была главным оппонентом ньяиков в логике. Нагарджуна, основатель мадхьямики («среднего пути»), развил рассуждение, известное как «катускоти», или тетралемма. Этот четырёхсторонний аргумент систематически проверял и отклонял утверждение высказывания, его отрицание, соединение утверждения и отрицания и, наконец, отклонение и его утверждения, и его отрицания. у Дигнаги и его последователя Дхармакрити буддийская логика достигла вершины. Центральным пунктом их анализа было установление (определение) необходимой логической присущности (включённости в определение), «вьяпти», также известное как «неизменное следование» или «убеждение». Для этой цели они развили учение об «апоха» или различении, о правилах включения признаков в определение или исключения их из него. Школа навья-ньяя («новая ньяя», «новая логика») была основана в XIII векеГанешей Упадхьяей из Митилы, автора «Таттвачинтамами» («Сокровище мысли о реальности»). Впрочем, он и опирался на работы своих предшественников X века. Европейская и ближневосточная логика В истории европейской логики можно выделить этапы: аристотелевский, или традиционный — период доминирования формальной логики — продолжался сотни лет, в течение которых логика развивалась очень медленно; схоластический этап развития, пик которого приходится на XIV век; нововременной этап. Логика античности Основателем логики в древнегреческой философии считается древнегреческий философАристотель, так как полагается, что он вывел первую логическую теорию. Предшественниками Аристотеля в развитии логической науки в Древней Греции были Парменид, Зенон Элейский, Сократ и Платон. Аристотель же впервые систематизировал доступные знания о логике, обосновал формы и правила логического мышления. Его цикл сочинений «Органон» состоит из шести работ, посвящённых логике: «Категории», «Об истолковании», «Топика», «Первая аналитика» и «Вторая аналитика», «Софистические опровержения». После Аристотеля в Древней Греции логика также разрабатывалась представителями школы стоиков. Большой вклад в развитие этой науки внесли оратор Цицерон и древнеримский теоретик ораторского искусства Квантилиан. Логика в Средневековье По мере приближения к Средним векам логика получала более широкое распространение. Её начали разрабатывать арабоязычные исследователи, например, Аль-Фараби (ок. 870—950 гг.). Средневековая логика называется схоластической, а её расцвет в XIV веке связывают с именами учёных Уильяма Оккама, Альберта Саксонского и Уолтера Берли. Логика в эпоху Возрождения и в Новое время Этот исторический период в логике отмечается появлением множества крайне значимых для науки публикаций. Френсис Бэкон в 1620 году опубликовывает свой «Новый органон», содержащий основы индуктивных методов, усовершенствованных позднее Джоном Стюартом Миллем и получивших название методов установления причинных связей между явлениями Бэкона-Милля. В 1662 году в Париже издан учебник «Логика Пор-Рояля», авторами которого являются П. Николь и А. Арно, создавшие логическое учение на основе методологических принципов Декарта. Современная логика Как охарактеризовал её известный русский логик П. С. Порецкий, она представляет собой современную теорию правильного рассуждения, «логику по предмету и математику по методу» и не является логическим исследованием исключительно математических доказательств. В конце XIX — начале XX веков были заложены основы т. н. математической, или символической, логики. Её суть заключается в том, что для обнаружения истинностного значения выражений естественного языка можно применять математические методы. Именно использование символической логики отличает современную логическую науку от традиционной. Огромный вклад в развитие символической логики внесли такие учёные, как Дж. Буль, О. де Морган, Г. Фреге, Ч. Пирс и др. В XX веке математическая логика оформилась в качестве самостоятельной дисциплины в рамках логической науки. Начало ХХ века ознаменовалось становлением идей неклассической логики, многие важные положения которой были предвосхищены и/или заложены Н.А. Васильевым и И.Е. Орловым.
__________________
Слава Руси! Слава Богам! |
|
|
|
|
|
|
#13 | |
|
Местный
Регистрация: 15.01.2007
Сообщений: 408
Репутация: 329
|
Цитата:
|
|
|
|
|