Праздник Ураза-байрам: мусульмане создали пробки в московском метро и шокировали Петербург

[Admin]

Мусульманский праздник Ураза-байрам, знаменующий окончание священного месяца поста Рамадан, обернулся проблемами для жителей обеих российских столиц. В Москве верующие создали пробки в метро, стремясь добраться до Соборной мечети в районе проспекта Мира. А петербуржцев, проживающих в центре города, шокировали мусульмане, устроившие массовую молитву на улице.
Как сообщил в четверг портал "Фонтанка", большой двор рядом с Сенным рынком (туда, кстати, выходят и жилые дома) с 6:00 был превращен в молельное место: сотни мусульман почему-то собрались именно там для совершения религиозных действий, а живущие в округе вынуждены были слушать звуки из работающих на всю мощь громкоговорителей.
Торжества, связанные с окончанием Рамадана, - это первый большой мусульманский праздник, выпадающий на осень. В ноябре будет отмечаться Курбан-байрам - праздник жертвоприношения.
Десятки тысяч мусульман, живущих в Петербурге, ежегодно широко отмечают эти важнейшие даты мусульманского календаря. Как правило, основное мероприятие всегда организованно проходило в Соборной мечети у станции метро "Горьковская". В четверг там тоже было совершено торжественное богослужение. Причем городские власти заранее предупредили питерцев, что в связи с этим движение на близлежащих улицах будет затруднено, поскольку там ожидается стечение почти 50 тысяч мусульман. Движение по Кронверкскому проспекту из-за этого перекрыто.



Число мусульман в городе выросло, и, судя по всему, они стали самостоятельно организовывать места для совершения своих обрядов, не обращая внимания на окружающих, отмечает "Фонтанка.ru".

"Это издевательство - мы с 6 утра должны слушать грохот из громкоговорителей. Причем, кто установил, кто разрешил - неизвестно, а звуки раздаются на полную мощь", - рассказала интернет-порталу жительница дома, находящегося рядом с Сенной площадью. "У меня, например, дети маленькие, - они проснулись и стали плакать. А когда я вышла на лестничную площадку, там увидела соседку-блокадницу. Она просто сидела на ступеньках и плакала в шоке. Все прекратилось только около 9:30", - поделилась впечатлениями собеседница портала.



"Я понимаю, мы живем в мире, который представляет из себя смесь культурных слоев, толерантное отношение необходимо. Но давайте уважать друг друга! Есть городской закон о тишине, в конце концов!" - возмущается владелец жилья в доме 103 по набережной Фонтанки.
Доказательством того, что обычный петербургский двор превратили в "Багдад", служит видео, появившееся в четверг в Сети. На нем можно видеть, как сотни мужчин под громкие звуки трансляции совершают молитву.
Почему такое стало возможно, сотрудники "Фонтанки.ru" попытались узнать в милиции. В ближайшем отделе сообщили, что, действительно, от жильцов окрестных домов им поступили жалобы. Сотрудники 2-го отдела милиции выезжали по вызову жильцов дома номер 103 по набережной Фонтанки, установили, что собравшиеся люди отмечали мусульманский праздник. Собравшимся было вынесено устное предупреждение, их призвали разойтись. По предварительной информации, были установлены организаторы массового сбора, в отношении них проводится проверка, по результатам которой будет принято процессуальное решение.

Между тем особое неприятие жителей Северной столицы вызывает обряд жертвоприношения, которым сопровождаются некоторые праздники последователей ислама. Правда, представители мусульманской общины пообещали на этот раз не резать баранов публично на Сенном рынке. Корреспондента "Фонтанки" организаторы праздника, который проходит в непосредственной близости от торговых павильонов, заверили, что жертвоприношение там состоится, но будет проходить в закрытом помещении - не публично.

Как отмечает "Фонтанка.ru", взаимопонимание между петербуржцами и мусульманским миром города достигается нелегко. Культурный шок от того, чему стали свидетелями посетители Апраксина двора на праздновании Курбан-байрама 27 ноября 2009 года, буквально взорвал общественность. Напомним, что тогда в центре Северной столицы представители мусульманской общины зарезали в честь праздника жертвоприношения несколько баранов. Жестокий ритуал совершался на глазах прохожих, при этом прибывший по вызову граждан наряд милиции не принял мер для пресечения данных действий, сославшись на отсутствие соответствующей правовой базы.
Тогда "Фонтанка.ru" провела среди читателей опрос. Большинство посчитали произошедшее форменным безобразием и неприемлемой для Петербурга традицией; 12% выбрали ответ, что им просто жалко убитых животных; 14% были уверены, что "раздувают из мухи слона", и лишь 3% говорили, что уважать нужно все традиции.

2 декабря 2009 года скандал с жертвоприношением в культурной столице России вышел на новый уровень - городские парламентарии отправили губернатору Петербурга Валентине Матвиенко соответствующий запрос. Депутаты напоминали, что российские граждане немусульманского вероисповедания при посещении ряда стран предварительно проходят соответствующий инструктаж - для того, чтобы случайно не оскорбить религиозные чувства и обычаи местных жителей. Глава координационного совета мусульман Петербурга Шамиль Мугаттаров попросил депутатов не вмешиваться во внутренние дела исламской общины.
"Эту проблему можно было решить одним звонком мне, и никаких возмущений не было бы. Их больше и не будет - мы примем необходимые меры. Это вопрос религиозной грамотности. Причем как самих продавцов с "Апрашки", которые не догадались не резать баранов в людных местах, так и петербуржцев-немусульман, которые просто не в курсе, что это не дикое язычество, а древний обряд, истоки которого в Библии. Но это уж точно не предмет компетенции депутатов", - заявил он.
Ответ губернатора на пламенное обращение депутатов по поводу "кровавых ритуалов" заставил себя ждать чуть более месяца. Безусловно признав право на проведение таких мероприятий, глава города отметила, что на территории Апраксина двора не зарегистрировано ни одного объединения мусульман. При этом, как подчеркнула Матвиенко, официально зарегистрированные религиозные объединения осуществляют ритуальные жертвоприношения за пределами Петербурга, вдалеке от общественных мест.

В Москве мусульмане создали пробки в метро
Сегодняшний праздник принес определенное напряжение в Москву. Как сообщил портал "Интерфакс-Религия", на нескольких центральных станциях московского метрополитена образовались заторы из-за огромного потока мусульман, желающих попасть в Соборную мечеть на проспекте Мира.
Толпы молодых людей в исламских шапочках штурмовали вагоны поездов на станциях "Рижская", "Сухаревская", "Чистые пруды", "Красные ворота".
Из-за этого движение поездов происходит с перебоями. К билетным кассам на этих станциях выстроились огромные очереди молодых людей, некоторые из них - в национальной одежде традиционно мусульманских народов. К входам на близлежащих к мечети станциях стекались группы мусульман.
По информации радиостанции "Эхо Москвы", из-за большого стечения верующих многие из них даже не смогли приблизиться к Соборной мечети. Как сообщили очевидцы, мусульмане заняли все окрестные улицы, заполнили площадь возле ресторана "Макдональдс", кто-то забрался на крыши гаражей. Верующие разложили перед собой принесенные из дома коврики. Среди пришедших была и молодежь, и ветераны войны. Голос муфтия, который раздавался из установленных динамиков, был практически неразличим.
Проповедь по случаю окончания священного месяца Рамадан прочитал глава Совета муфтиев России шейх Равиль Гайнутдин. Он напомнил об испытаниях прошедшего лета, а дым лесных пожаров сравнил с наказанием за грехи. "Как только мусульмане приступили к посту, Аллах ослабил жару", - добавил он.
Порядок во время молитвы охраняли милиционеры и ОМОН, но пока все обошлось без происшествий. Празднование Ураза-байрама в четверг проходит во всех столичных мечетях. Общее число принявших участие в празднике - более 60 тысяч человек.
Между тем в преддверии осенних мусульманских праздников столичное правительство обратилось к ФГУП "Московская городская радиотрансляционная сеть" с просьбой выделить установки звукоусиления на автомобилях для трансляции праздничных молитв. По словам заместителя мэра Москвы Сергея Байдакова, на которого возложен контроль исполнения данного распоряжения, все будет происходить строго в рамках закона и не помешает жизни москвичей.
"Москва - один из крупнейших религиозных центров страны, а свобода совести - основополагающий принцип Конституции РФ, - заявил чиновник. - И совершенно естественно, что верующие имеют право удовлетворять свои духовные потребности. К тому же на такие праздники приходит значительное количество верующих". По его словам, в прошлом году на коллективную молитву во время праздника Ураза-байрам пришли около 50 тысяч человек, и не всем было слышно духовных лидеров мусульман. "Поэтому мы и решили просить Московскую радиотрансляционную сеть о помощи. Усиление звука будет происходить исключительно днем и только на время трансляции праздничной молитвы в московской Соборной мечети. Так что москвичам неудобств доставлено не будет", - заверил Байдаков.
В самом документе местами размещения звукоусилителей названы сразу три административных округа: Центральный, Западный и Северо-Восточный. Это значит, что усиление звука молитв будет осуществляться по крайней мере для трех мечетей. Однако в двух из них, упомянутых в распоряжении, затруднились сказать, практиковалось ли подобное звукоусиление раньше и как именно это будет происходить.
Эта новость уже вызвала бурные обсуждения. Москвичи вспомнили, как 27 и 28 ноября прошлого года, во время праздника Курбан-байрам, им пришлось стать свидетелями массового забоя жертвенных животных. Бурная негативная реакция на это событие привела к тому, что мэрия заявила о разработке так называемого "Кодекса москвича" - своеобразного свода правил для приехавших в столицу.
В частности, мигрантам не рекомендуется резать во дворе барана и жарить шашлык на балконе. Они также не должны ходить по городу в национальной одежде и разговаривать на родном языке.

Чиновники подчеркивали, что "Кодекс москвича" не будет являться обязательным документом и никаких ущемлений прав в нем нет. Однако правозащитники и представители многих диаспор сочли, что инициатива опасна и оскорбительна, а ее авторов обвинили в шовинизме и расизме.

Православные священнослужители восприняли идею положительно. Председатель совета московской осетинской общины Валерий Каболов также считает наличие "Кодекса москвича" важным и даже необходимым.

Источник: newsru.com

[Вано]

Полагаю, что подобные вопиющие факты нарушения общественного спокойствия и порядка должны пресекаться. Тем более, что в данном случае нарушен закон, а он един для всех граждан (вне зависимости от их нации).

[Redman_69]

Сообщение от Вано

Полагаю, что подобные вопиющие факты нарушения общественного спокойствия и порядка должны пресекаться. Тем более, что в данном случае нарушен закон, а он един для всех граждан (вне зависимости от их нации).

А кем пресекаться?
Закон един для всех граждан,господам же не писан.
Мусульмане никогда нигде не ассимилируются,а нас вполне могут...

[Вано]

Сообщение от Redman_69

А кем пресекаться?
Закон един для всех граждан,господам же не писан.
Мусульмане никогда нигде не ассимилируются,а нас вполне могут...

Зря вы так. Люди все разные. В других ведь городах (да и в самой Москве) проживают миллионы мусульман, которые себе подобных выходок не позволяют. В данном же случае речь идет лишь о небольшой группе ортодоксов, мелкую пакость которых правоохранительные органы оставили без внимания.
Причины такого отношения со стороны власти не совсем понятны, но вполне ожидаемы. Вот если бы они во всех остальных ситуациях были безупречны, можно было бы говорить о том, что специально внимания не обращают... но у нас такие органы, что напрашивается вывод: просто в очередной раз проспали)))
Единственное, что они ни как проспать не могут - это марши несогласных и прочие акты народного гнева, но тут уж им спать ну просто не дают.

[Redman_69]

Сообщение от Вано

Зря вы так. Люди все разные. В других ведь городах (да и в самой Москве) проживают миллионы мусульман, которые себе подобных выходок не позволяют. В данном же случае речь идет лишь о небольшой группе ортодоксов, мелкую пакость которых правоохранительные органы оставили без внимания.
Причины такого отношения со стороны власти не совсем понятны, но вполне ожидаемы. Вот если бы они во всех остальных ситуациях были безупречны, можно было бы говорить о том, что специально внимания не обращают... но у нас такие органы, что напрашивается вывод: просто в очередной раз проспали)))
Единственное, что они ни как проспать не могут - это марши несогласных и прочие акты народного гнева, но тут уж им спать ну просто не дают.

Вы меня не поняли.
Люди исповедующие ислам не потеряют свою самоидентичность нигде,в отличие от евреев.Смешно от них требовать органичного вхождения в наш быт.Вот нас они переиначить могут,ибо мы и так уже растеряли свои культурно-национальные особенности.
Возрождение русского народа,освобождение от жидовской удавки-вот путь в будущее,а пресловутая борьба с "чурками" есть неправильный выбор цели,ведь вымирание народа,и массовая иммиграция есть следствие,но не причина.Надо зреть в корень!
На востоке преклоняются лишь перед силой,а не "великим прошлым".

[Вано]

Сообщение от Redman_69

Вы меня не поняли.
Люди исповедующие ислам не потеряют свою самоидентичность нигде,в отличие от евреев.Смешно от них требовать органичного вхождения в наш быт.Вот нас они переиначить могут,ибо мы и так уже растеряли свои культурно-национальные особенности.
Возрождение русского народа,освобождение от жидовской удавки-вот путь в будущее,а пресловутая борьба с "чурками" есть неправильный выбор цели,ведь вымирание народа,и массовая иммиграция есть следствие,но не причина.Надо зреть в корень!
На востоке преклоняются лишь перед силой,а не "великим прошлым".

Я согласен с вами, но самоидентичность народа (признаться, не очень понимаю смысл этого определения) видимо должна выражаться не только в выполнении религиозных обрядов и прочих физических упражнений. К иным же проявлениям национальных привычек (например, ходить в халатах или пить зеленый чай в жару) ни у меня, ни у вас претензий думаю нет и быть не может.
Допускаю также, что крестные ходы тоже мешают многим людям и препятствуют движению транспорта (мне, например, тоже один раз помешал проехать).
Отсюда вывод: все религиозные ритуалы следует проводить вне мест проживания нормальных людей.
Причем тут культура? Культура и религия вещи разные, просто у азиатских народов они традиционно более переплетены, чем у нас. Давайте бороться с религией (причем любого разлива), а не с народами и их культурой.

[Алексей Л]

Сообщение от Вано

Полагаю, что подобные вопиющие факты нарушения общественного спокойствия и порядка должны пресекаться. Тем более, что в данном случае нарушен закон, а он един для всех граждан (вне зависимости от их нации).

Мои друзья живут как раз в районе Сенной. Поначалу у них был шок, когда на полную громкость заработали громкоговорители. Рассказывает, что проснулись все обитатели дома, что называется от мала до велика. Праздник праздником, но все же поправки какие то должны быть на то, что это Петербург, а не Грозный или Махачкала. Вообщем весело у нас в Питере.

[Вано]

Сообщение от Алексей Л

Мои друзья живут как раз в районе Сенной. Поначалу у них был шок, когда на полную громкость заработали громкоговорители. Рассказывает, что проснулись все обитатели дома, что называется от мала до велика. Праздник праздником, но все же поправки какие то должны быть на то, что это Петербург, а не Грозный или Махачкала. Вообщем весело у нас в Питере.

Ну скинули бы им пару цветочных горшков на головы, чтоб неповадно вопить на весь двор было.

[Алексей Л]

Сообщение от Вано

Ну скинули бы им пару цветочных горшков на головы, чтоб неповадно вопить на весь двор было.

Этим дело не решить. Да и цветочные горшки жалко. Лишний раз было показано, с каким "уважением" мусульмане относятся к коренному населению Питера. Вот собственно и всё.

[Дубль]

Сообщение от Вано

Я согласен с вами, но самоидентичность народа (признаться, не очень понимаю смысл этого определения) видимо должна выражаться не только в выполнении религиозных обрядов и прочих физических упражнений. К иным же проявлениям национальных привычек (например, ходить в халатах или пить зеленый чай в жару) ни у меня, ни у вас претензий думаю нет и быть не может.
Допускаю также, что крестные ходы тоже мешают многим людям и препятствуют движению транспорта (мне, например, тоже один раз помешал проехать).
Отсюда вывод: все религиозные ритуалы следует проводить вне мест проживания нормальных людей.
Причем тут культура? Культура и религия вещи разные, просто у азиатских народов они традиционно более переплетены, чем у нас. Давайте бороться с религией (причем любого разлива), а не с народами и их культурой.

Согласен с Вано, самим надо меньше в колокола звонить. Кстати, некоторым невдомек, что миллионы русских живут в исламских республиках и тоже порой хамски себя ведут, в точь точь так же.
При Советах, каждый сидел в своем углу, шептал чего то там, постукивал в бубен и было всё пристойно. Отделена церковь от государства и бурной деятельности проводить не должна, так же как и все остальные. Чем больше будем это культивировать, тем больше будет нетерпимость. Это не нами придумано и веками было камнем преткновения и войн. Учиться надо у Татарстана, Башкирии, как вести межнациональные отношения. А тех кто пытается выпятить своё я - за кадык сразу, с этим согласен.