Владимир Александрович

Тезис 47.

(Деньги – сила)

По крайней мере, в России люди не видят разницы между властью и руководством. Для большинства людей здесь однозначность. Естественно, над такими людьми очень легко установить свою власть. Руководить ими не надо. Они сами все сделают, сами исполнят власть над ними. И будут вести между собой беспощадную борьбу между собой за исполнение власти.

Признаком подвластной среды является ее дань. Про дань в России известно, по крайней мере, со времен монголо-татарского ига (власти). В современное время дань называют налогом. Раз люди платят налоги, то они – подвластны. Закабалены. Кабала. Плен. Рабство. Подвластность. Иго. Исполнение власти. Президент страны (царь, фараон, генсек и прочие) не является хозяином в стране. Он – исполнитель власти.

Чтобы установить свою власть над человеческой средой, нужна сила. Слабый не может установить своей власти.

Власть – это есть способность человека, ряда людей, народа, ряда народов проявляемая в умении использовать не свою собственность в содержании своей собственности.

Это самое общее определение власти. Больше власть ни с чем не связана, кроме своей силы. В одном случае, это воинская сила. В другом случае – это сила денег, мусора и обман.

Хотя в деньгах ничего плохого нет… Здесь есть сила, которую, как и любую силу, в том числе и воинскую, можно использовать ради блага всех людей. Все зависит от того, кто хозяин денег.

Не надо полагать, что хозяевами денег, по крайней мере, в России являются олигархи. Они такая нищета, как и все население страны. Вчера у них не было денег. Нет и сегодня. И завтра не будет.

Хозяевами денег являются капиталисты. Капиталисты – это не буржуи. У Маркса не было никакой возможности показать прямо, на прямоту, что есть что. Распяли бы как Христа. Убили бы просто. Но он показал, что есть капитализм. Косвенно. Но и прямо…

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

Владимир Александрович

Тезис 48.

(Деньги – не товар)

Вовлечь в рынок можно кого угодно из людей. Надо просто открыть двери рынка. Люди просто любознательны. Но, как это сделать в моей схеме, когда еще деньги не изобретены?

Люди-производители быстро разберутся в функциях рынка, организуют свой рынок. Как жить тогда людям второй волны? Люди-производители уже не будут валить излишки, еще добротные, своего производства. Они сами будут меняться ими, излишними продуктами своего труда, и каждый из них станет еще богаче. А, у людей второй волны нет никакого производства, нет даже производственных навыков. Что они-то будут делать в рынке?

Но, когда организаторы рынка, в моей схеме, изобретают деньги и запускают их в рынок, то условия изменяются и рынок открывается для всех. И всем показывается, что деньги – товар, но товар универсальный, особый товар, эквивалент всем товарам.

Ничего плохого в рынке, полезная система. Да, и в деньгах ничего плохого, как хочешь, и называй их. Но, есть ложь…

Производитель не производит деньги. Он производит продукт потребления. Денег нет у производителя, и никогда их не было. Сначала производства – затем производимый продукт – излишний продукт – потом свалка или рынок… Но денег не производится производителями.

Излишний или ненужный продукт несется в рынок. Только в рынке он облачается в форму товара. За этот товар производитель от рынка получает деньги. И все считают, что деньги – товар.

Действительно, владелец денег меняется с владельцем товара. Обмен. Обмен товарами. Рынок – система перераспределения товаров. Но за пределами сферы рынка, в принципе даже, нельзя видеть товара. Сфера рынка – это не специальное место, со своими границами, ограждениями. Там, где обмен появляется, там уже сфера действия рынка, сфера рынка. Есть еще сфера производства, есть сфера потребления и есть сфера денег. Все четыре сферы функционально соединены между собой.

Но, деньги не связаны ни со сферой производства, ни со сферой потребления. Она, денежная сфера, связана только со сферой рынка. И представляет собой систему банков, а по сути, один банк, рассеянный по всему миру.

Если деньги товар, то, при прямом обмене товара на товар, товары имеют равнозначную стоимость. Что и позволяет цену любого товара через обмениваемый с ним товар. Например, 100руб./20кг = 5руб/кг. Но, раз уж, деньги товар, то выражаем цену денег через 20кг: 20кг/100руб = 1/5 кг/руб.

Увеличим цену товара «20кг» в рублях в два раза. Получаем стоимость в «200руб.». Раз деньги товар, то и цена одного рубля через другой товар тоже должна вырасти в 2 раза, то есть стать 2/5 кг/руб. Но получается иначе. 20кг/200руб. = 1/10 кг/руб. Цена рубля уменьшилась.

Очевидно, что деньги не товар. Это величайшая ложь, что деньги – товар. Но, кто как желает, пусть так и считает. При таком счете рост нищеты и рост богатства, и безысходная гибель страны, и гибель людей.

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

Владимир Александрович

Тезис 49.

(Капитализм)

«Капита́л (от лат. capitalis — главный, главное имущество, главная сумма) — совокупность имущества, используемого для получения прибыли.[1]. Направление активов в сферу производства или оказания услуг с целью извлечения прибыли называют также капиталовложениями или инвестициями».

Подобных определений к настоящему времени очень много. Можно отыскать и классические определения. Но все при условии определения денег в качестве товара они ничего не дают близкого к истине положения вещей. Сами с собой путаются и запутывают людей.

Капитал – это есть деньги, необходимые как главное средство в собственности одного человека или организованной группы людей для установления своей власти над производителями ради паразитизма на них до полного уничтожения организма земной цивилизации.

Обычный онкологический механизм. Раскрыв работу этого механизма, можно легко лечить непосредственно и больных людей раком, так же легко, как люди излечиваются от обычного насморка. Может быть, так и будет, но может быть и не будет. Разве все успеешь…

Капиталисты – это есть те же люди, но не люди-производители.

Капиталисты, в принципе, ничего не могут производитель. Они чужие. Это люди второй волны, по схеме. Производящих навыков и способностей им не надо. Да, и зачем они им? Люди-производители, все равно, сами им все и отдадут, сами все исполнят, сами и себя погубят.

Капитализм – это есть система власти над людьми-производителями, производящими хозяйствами, странами, над всей человеческой цивилизацией на Земле.

Дело не в рынке, и не в деньгах. Дело в том, как подметил Карл Маркс, что некоторые люди, действительно, произошли от обезьяны, люди второй волны. Зачем мне спорить с Гением Маркса, он зря слов своих на ветер не бросил.

Итак, для зарождения капитализма, высшие обезьяны, или люди второй волны, должны изобрести были деньги. Что же дальше?

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

Владимир Александрович

Тезис 50.

(Производители)

Для того, чтобы организовать рынок и познать всю его бухгалтерию, совсем необязательно что-либо производить. Можно и на свалках производителей жить, или на божьем даре. Рано или поздно кто-то придет из организаторов рынка к изобретению денег, и их изготовлению. Это уже то событие, которое открывает все пути к капитализму. Денег можно изготовить столько, сколько угодно. Но, это еще не капитализм. Капитализм начинается только тогда, когда изготовление какого угодно количества денег или организация и контроль такого изготовления находятся в личной собственности какого-либо лица, будь то: человек, или обезьяна, или династия, все они никакого отношения к ни какому производству, кроме, как источнику наживы на результатах труда производителей, не имеют. Сами производители им не нужны, как не нужно и их производство. Производители сами должны думать о производстве.

Все верно. Капиталисты думают о совершенстве своих хозяйств, хотя источником их существования развития являются производства. Производители должны думать о совершенстве своих производств, но источником их существования является рынок и деньги. Капиталисты все перевернули между собой, запутав людей и, обманув их. Никто, даже в наше современное время, не знает ни сути производства, ни сути капитализма.

Производство – это есть процесс извлечения и видоизменения до состояния потребления из окружающей природной среды ради удовлетворения внутренний среды.

Производители – это есть люди, участвующие в производстве.

Капиталисты не участвуют в производстве.

Для производителей источником является окружающая их природная среда. Для капиталистов источник – человеческая среда.

Мне для тезисов, чтобы написать много книг для себя, достаточно всего того, что я говорю. Но, все же, придется здесь сказать больше о природе производств и природе производителей.

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

Владимир Александрович

Тезис 51.

(Природа производств)

Конечно, большинство людей не могут знать о логике природы вещей. Такой логике официально не учат, по крайней мере. Поэтому большинство людей не понимают друг друга. Этот факт легко наблюдается, например, на любом форуме. Практически, он действует по всей нашей жизни. По сути, не понимают даже самих себя. Чтобы избавить себя от ощущений этого психологического комплекса, люди подсознательно создают в себе ощущения, что все люди, которые противоречат им – идиоты, дураки и тупицы. Такая реакция обязательная предпосылка для борьбы людей между собой, для войн и преступлений. Такое положение вещей в среде людей существует. Я лично его принимаю, и смиряюсь с ним. И, если вести борьбу с таким положением, то это не значит, что нужно вести борьбу с людьми.

В то же время, каждый человек имеет право убить любую человеческую сущность, обезьяну ли, если она совершает или совершила нападение на права человека. Но и здесь нельзя переходить пределы защиты. И, это русское православие, светское или религиозное.

В человеческой среде все производства имеют место в одной и той же природе. Основным признаком всей этой природы, для всех производств, является обобществление людей. Любое производство, за исключением производства одного человека, вне среды других людей,обобщает людей в функциональную, цельную, единицу. Можно назвать этот признак коммунистическим. Можно назвать, как кому нравится. Суть от этого данного признака никогда не изменится.

По признаку технической организации конструкции суть любого производства тоже является однозначно общей. По признакам юридической собственности (собственности на средства производства и на само производство) не имеет никакого значения для общности производства. Ни один буржуй ничего не сможет произвести на своей собственности. Любое производство является общим для всех производители. Цари, помещики и все прочие, тоже являются производителями – участниками производства.

Природу производств можно делить по всяким признакам на категории. Например, буржуазное производство, коммунистическое производство, да как угодно, но суть производств останется одной и то же.

Но никогда не может быть капиталистического производства. Капиталисты – не производители. Они – воры. Напрасно, буржуи сами себя причисляют к капиталистам.

Очевидно, для тезиса достаточно…

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

Владимир Александрович

Тезис 52.

(Закон антагонизма)

«Антагони́зм (от др.-греч. ανταγωνισης — «противник», от др.-греч. αγων — «спор, борьба») — соперничество, конкуренция, борьба, противостояние, противоречия».

Очевидно, что в современное время по каким-то причинам существует противоречивая терминология.

Антагонизм – это есть случайно допустимое явление присущее жизни людей в противовес таким присущим явлениям как дружба, товарищество и братство, и представляющее собой враждебность людей друг другу.

Закон антагонизма или враждебности действует в условиях чужеродности людей. Суть действия этого закона исходит от стремления одних людей жить за счет жизней других людей. Но у людей-производителей нет такого стремления.

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

Владимир Александрович

Тезис 53.

(Закон производства)

Основным законом производства является закон объединения людей. Без этого закона производства быть не может. Люди производят продукт потребления лишь все вместе. Труд людей в производстве формируется в единый, общий, коммунистический труд. Независимо от всех форм собственности на средства производства. Здесь все так, как в единой сплоченной семье. Например, японские производители (электронное производство, если правильно мне рассказывали) очень многое взяли от организации советских производств.

Именно производство объединяет людей в единый коллектив, где один за всех, а все за одного, в единую общественную структуру, общество. Здесь общество производит. Все вместе начиная от буржуя, или советского министра, Президента, Генсека, царя ли. Как угодно. Здесь все производители, начиная от рабочих и крестьян. Никаких пролетариев здесь и никогда не было. Унизили людей до пролетариев. Ясное дело, кто унизил.

Это советские коммунисты, ленинцы, но не марксисты, провозгласили: человек человеку – друг, товарищ и брат. Это коммунистическое производство. Да, буржуазное – такое же. Генри Форд. Он объединил людей в одно производственное целое. Конвейер.

Почему было уничтожено советское производство?

Ни каких производственных оснований для этого не было. Да, потому, что нужно было разобщить советских людей, уничтожить страну, уничтожить государство и, в конечном итоге, фактически полностью уничтожить современную Россию.

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

Владимир Александрович

Тезис 54.

(Правомерность и преступность)

Вероятно, это две категории в природе поведения людей. Правомерность – это есть явление, характеризуемое правильным поведением людей, исходящим из соблюдения ими естественных прав, данных им природой, жизнью или самим Богом.

Русское православие (светское и религиозное) является, в общем-то, правомерным. Оно проповедует естественные права людей. Славит (словит) права людей. Не всегда получается, но стремление в крови, в роду, в российских народах, особенно в русском народе, в корнях. Как нас не бей, не гноби, не издевайся, мы не сможем отказаться от справедливости, мы не можем перейти законы справедливости. Скорее сопьемся, сами себя убьем, но рук, кроме себя, мы не поднимаем ни на кого потому, что мы не понимаем всей глубины преступности этого мира. В общем-то.

Преступность – это есть явление, вызываемое в действительность чужеродностью людей, что ведет ошибочное поведение слабых людей в отношении сильных людей в отношении сильных, и определяется мерой причиненного ущерба такого поведения.

Иначе говоря, сильному человеку нет никакой необходимости ущемлять права слабых людей. Но и слабые люди не должны причинять ущерба сильным людям. А, сильные люди имеют все права на защиту от всех покушений на себя, не переступая пределов защиты.

Кстати, не все юридические законы могут правомерными. Такие законы могут быть преступными, исходить от преступников. Например, УК, который формулирует, примерно, что преступлением являются все действа или деяния, которые определяются самим Уголовным законом. Подобные формулировки значат, что часть преступлений не определяются, и прикрываются Уголовным законом. УК РФ – это законная крыша для матерых преступников, воры в законе и законные воры. Никто и никогда не сможет победить преступности в России с таким кодексом. Он же воровской.

Вот, я и думаю, а не установить русским авторитетам всей полноты своей власти над миром людей, раз уж так пошло и так поехало? В русской крови и корнях, все же – все же правомерность и справедливость.

Но, речь пока об установлении власти капиталистами, сначала ее надо показать… Но, как можно выразить, воры всех стран, соединяетесь! А, что? Все может быть…

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

Владимир Александрович

Тезис 55.

(Природа экономик)

В силу того, что поведение людей бывает либо правомерным (православным), либо преступным, то и экономики, то и природа экономик делится на две категории: правомерные и преступные экономики.

Еще с древности определяется, экономика – это искусство ведения хозяйства (домашнего, хозяйства рода, страны, народа, цивилизации, человечества). Очевидно, что сначала хозяйство, а потом уж экономика. Ну, нет хозяйства, то нет и экономики. В более строгом определении:

Экономика – это есть явление, присущее жизни людей, своими корнями исходящее из законов триединого Мира, Бога ли, и особо из законов живой природы, и которое либо способствует существованию и развитию людей, либо отрицает все это, в зависимости от правильного или ошибочного использования законов всех законов триединства.

Любая ошибка в использовании законов триединства ведет к самоуничтожению людей.

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

Владимир Александрович

Тезис 56.

(Правомерные экономики)

Для развития правомерных экономий незнание всеобщих объективных законов триединства Мира или Бога не имеет принципиально значимого препятствия. Люди имеют способности к познанию и не имеют никаких внутренних пределов, ограничивающих развитие познания. Поэтому все люди земной цивилизации имеют все возможности жизни в мире без войн и преступлений, в благополучии всех и каждого человека.

Правомерные экономики – это есть такие искусства ведения хозяйств, домашних ли, народных ли, или всего человечества, которые успешно способствуют существованию и развитию всех людей и каждого человека.

Еще есть время успеть повернуться лицом к Богу, к Миру, к Человечеству, и каждому увидеть в этом зеркале свое лицо. А, в своем лице, как зеркале, увидеть свою человеческую душу и души других людей…

Но, есть и другие зеркала, и зеркальные лабиринты – преступные экономики.

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.