cherry

Так лечитесь , да пишите стих...йки .
Кто мешает-то ?

__________________

Опасайся мечтов - сбываются, заразы.

thinker

...С л о в о б л у д и е !!!...

Леонид Ильич™

Чем больше узнаете, тем больше забываете. Чем больше забываете, тем меньше знаете. Диалектика, однако.

__________________
_________________
Антисемитизм — это социализм дураков и невежд. (Август Бебель, 1893 г.)

cherry

Именно так:
у Попёра , Шопенх.уера
и прочих филистерных, буржуйных и дипломированных критиканов Гегеля.
Об этом же, к слову, писали ещё Маркс с Энгельсом.

__________________

Опасайся мечтов - сбываются, заразы.

cherry

1. Не факт.
а) Где-то читал о таких несчастных, что-таки не забывают.
б) Есть основания полагать , что и в самом деле вообще ничего не забываем. То есть, помним всё, что видим, слышим, ощущаем ...
в) Да и сам бывает ( обычно по ассоциации) вспоминаю нечто, о чём , казалось бы, давно и надёжно забыл.

2. Не факт. Т
ак как помнить и знать - не одно и тоже.
К примеру , можно забыть таблицу умножения.
Но, при надобности восстановить, зная правила арифметики.

3. Да и диалектика
- не столько работа памяти,
сколько рассудочной логики на её пределе*.

Скажем, там, где возникают парадоксы, антиномии.
Например:
парадокс элемента НЕ на схеме слева**
Или
антиномия:
а) на асфальте: 6,
б) не-а : 9.

К слову, диалектики НЕ и 6/9
- оказались настоящими мостами ослов для записных "диалектиков" на одном из ком-форумов.

---------------
* Перехода рассудочных определений в противоположные (Гегель).

** Электронная модель парадокса Эпименида : я - враль
(так ли? - Если "да", то "нет" и "нет" - таки "да" ).
И логического кольца (диалектики) Гегеля .

__________________

Опасайся мечтов - сбываются, заразы.

thinker

.....Не пердёргивайте. Словоблудие не у Поппера и Шопенгауэра, а у cherry.
.....Кстати, присвоение неприличных кличек известным учёным и посты в стиле вологодского дьячка (до увлечения Гегелем такого вроде не было) по-моему не красят автора.

м г

Упорство марксистов, воспринявших гегелеву диалектику, как руководство к действию, требует бескомпромиссности в подходе к человеческой истории как к объективному результату действия законов природы. В этом и проявляется "мистичность" учения Гегеля.
Поэтому необходимо со всей серьёзностью нужно относиться к таким высказываниям Маркса, как:

Вообще эту статью Маркса(18-е брюмера Луи Бонапарта) я воспринимаю как реферат, где тезисом является приведённая цитата, а весь дальнейший текст это обоснование тезиса. И ключевым словом в этой цитате является слово все.

cherry

1. Простите ,
а разве не некто thinker
вынул из рукава краплёное словоблудие?
А поскольку этот предикат характеризует именно псевдо-учёные бла-бла-бла Попёра с Шопенх.уэром , то неча тут ужом-то...

2. И в чём же конкретно, блудословы?

3. В смысле, - диплом-лакеям у буржуев?

Но они,
хотя бы осознавали пагубность учения Гегеля для буржуй-потребляйной идеологии.
И , главное, Логики его объективного мышления , а
по сути - коммунистического. .

Вот что в Гегеле самое страшное для господ а-ля thinker (?) и прочих известных им науколяпов.

__________________

Опасайся мечтов - сбываются, заразы.

cherry

Тут требуется уточнение :
у природы законов нет - просто без надобности*.
Потому законы пишут люди и для людей**


-------------
* Поскольку у природы нет цели.
Во всяком случае, пока не установили (не принимать же шибко всерьёз антропный принцип ?)

** Что-то вроде правил ТБ, ПУЭ, СНИП , УК УПК ...:
- не влезай - убьёт,
- не воруй - накажут...
Тем, не менее , и лезут и тянут...
Так что законы те - скорее субъективны .

__________________

Опасайся мечтов - сбываются, заразы.

cherry

Но это явище
- следствие другого открытия Гегеля

И самое свежее доказательство того и другого Гегелева наблюдения - наша же балаган-история последней трети века.

А заодно и сугубой относительности, локальной мимолётности и субъективности т.н.
"объективных законов" и природы, и общества.

__________________

Опасайся мечтов - сбываются, заразы.