cherry

При том,
что в учении Гегеля
все категории, идеи, понятия - вещи становящиеся ?
Истина
- отнюдь не исключение.
И в нулевом приближении её просто нет .

Впрочем ,
вспоминая А = неА,
не приходится особо волноваться
за догматное омертвление понятий и прочих идей .

__________________
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, 1917)

Свой_взгляд

Вот как у Вас получается СОВМЕЩАТЬ противоречия?
Общественная собственность = отношения собственности = наем работника.
Наем работника не равно - свободное от эксплуатации человека человеком общество.

__________________
Приглашаю на мою страницу. Проза РУ.
https://proza.ru/avtor/likhachiev58

cherry

Поклёп
на Маркса,
да и Гегеля заодно .
А ведь ещё дедушка Ленин учил:
низя толком понять "Капитал", не усвоив, как след, "Науку Логики".

__________________
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, 1917)

Свой_взгляд

Здесь нет ничего, что определено ОДНОЗНАЧНО для каждого.
Одни НЕ ОПРЕДЕЛЕННЫЕ понятия, за которыми нет МАТЕРИИ.
Хотя бы выделенное ОПРЕДЕЛИТЕ?!

__________________
Приглашаю на мою страницу. Проза РУ.
https://proza.ru/avtor/likhachiev58

ЛАС коммунист

РЕЧЬ О ВЕРШИНЕ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА ПО ГЕГЕЛЮ - КАПИТАЛИЗМА , А НЕ кр.
Аналогичная лабуда от всех философов МАН, ЛЕС, где сущность того же государства и права берется с позиции философии, не классовая.

cherry

Капитализм - вершина по Гегелю ?
Нынешний тотальный бордель-малина глобалистов ??

Рядом с такой клеветой
- ничто все иные мерзости здешних
пачкунов : семёрочных, сум кукуйных, апологетных ... .

В "Фиософии права" Гегель назвал эту вершину мировым духом.
неужели буржуазный, Лёня ???

__________________
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, 1917)

ЛАС коммунист

И КАКОЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ИДЕАЛ У ГЕГЕЛЯ?

ЛАС коммунист

Поясни что такое "право мирового духа" Хотя речь шла об обществе как идеальном, справедливом.

ЛАС коммунист

Начни с начала, что здесь неясно?........................................... .. Понимаю, самое темное для вас БЕСКОНЕЧНОЕ, Т.Е. РАЗУМНОЕ ПОНЯТИЕ. но комментарий был по этому поводу многократно, последнее:
ЛАС, 8 Январь, 2026 - 18:20, ссылка
МИБ: "Феноменология духа" 3.4. Мышление в бесконечных понятиях
4.1. Становление бесконечного понятия
4.2. Прогрессивность бесконечного понятия https://t.me/lasnif/1455/6461


Е.С. Линьков бесконечное понятие называет просто понятием, сравнивая его с представлением, или по характеристикам сравнивая с конечным понятием. Разбирая понятие природы, философ Е.С. Линьков вынужден сравнить понятие и идею природы. Обычно пользуются не понятиями, и представлениями рассудка
Цитата:
«Рассудок даёт определения и твёрдо держится их: разум же отрицателен и диалектичен, ибо он обращает определения рассудка в ничто; он положителен, ибо порождает всеобщее и постигает в нём особенное» Гегель "НЛ" 6 с.
Основное различие в том, что конечное понятие познает только внешнюю, устойчивую сторону действительности на основе закона тождества А=А. Бесконечное понятие определяет внутреннее содержание внешней стороны действительности.
Особенность представления (рассудок, конечное понятие):
• момент понятия природы (Гегель), по уровню выше мнения;
• абстрактное тождество (А=А); абстрактная всеобщая форма (признак объекта);
• до сущности не доходит (А= не-А);
• всегда результат - нет внутреннего перехода;
• всегда внешнее в действительности.
• субъективно, предмет снаружи;
• не разрешает противоречие формы и содержания.
Особенность бесконечного понятия (разум) с комментариями:
• абстрактных понятий нет, иначе это представление;

Гегель, ЭФН, § 82
Цитата:
Философии вообще совершенно нечего делать с голыми абстракциями или формальными мыслями, она занимается лишь конкретными мыслями
.

ЛАС: философия есть диалектическое мышление в абсолютных (бесконечных) понятиях.

• отрицает представление;
ЛАС. По МАН представление выражает всеобщее, а в бесконечном понятии это только первый момент.
• не удерживается в абстрактном тождестве А = не-А (сущность);
ЛАС. Абстрактное тождество только в рассудке, в истине разума, в действительности существует конкретное как единство внешнего и внутреннего.
• в понятие всегда три момента: тождество (А=А), различие (А = не-А), единство тождества и различия;
ВЕК часто: тождество тождества и различия; МАН: «из себя - тождество (А=А), через себя - различие (А = не-А), к себе - единство тождества и различия».
• понятие одно;
МИБ: закон исключения второго;
ЛАС: понятие выражает все жизнь, все время предмета от начала и до конца существования.
• в саморазвитии проходит несколько стадий совершенствования, оставаясь в своих границах; ЛАС: тотальность особенного, отражает весь исторический путь:
1) всеобщее - причина, начало возникновения;
2) тотальность особенного – полнота всех форм реализации сущности предмета А= неА.
«…ибо (разум) порождает всеобщее и постигает в нём особенное» Гегель "НЛ" 6 с.

• разрешает противоречие между формой и содержанием;
ЛЕС:

Цитата:
«Больше философия Гегеля ни в чем не вызывает затруднений. Она в высшей степени проста, и можно сказать одним словом, что вся философия Гегеля сводится лишь к одному пункту: к раскрытию того, что представляет собой тождество содержания и формы. Ничего в ней больше нет» [Линьков Е.С. Лекции разных лет по философии. Т.4 (1). – СПб.: Умозрение 2025.- 624 с. С. 228].
ЛАС: Евгений Семенович доказывает, что противоположность формы мышления и содержания предмета снимается диалектическим процессом.

Цитата:
«Неудовлетворительность всех исторических систем философии до Гегеля в том, что не ответили на вопрос: почему бытие и мышление, природа и дух образуют процесс тождества» [там же].
Цитата:
«Диалектика бытия и мышления, в которой бытие становится мышлением, а мышление бытием. Диалектика, где объект становится субъектом, а субъект объектом Диалектика бытия и мышления, в которой бытие становится мышлением, а мышление бытием (ЛАС: круг диалектики). Диалектика, где объект становится субъектом, а субъект объектом. Только тогда ответим на вопрос о тождестве» [там же, с. 230]

ЛАС коммунист

В чем поклеп?........................................... .........................................