Shiyan

"Вы пишите о том, чего просто НЕТ! " - во всех своих сообщения ко мне талдычите одно и тоже...
О чем я пишу, "чего просто нет..?-

ЛАС коммунист

ЛАС, 16 Март, 2026 - 19:35, ссылка
Фальсификация последователями философии Маркса, Энгельса, Ленина

ЛЕС, л 2,/380-381

Новое в фальсификации

http://philosophystorm.ru/filosofiya...comment-725469





1-х. Трактовку природы и общества Энгельс называл диалектическим материализмом. Последователи: диамат и истмат, что у классиков не было.

2-х. Диалектический материализм не нуждается более ни в какой философии, стоящей над прочими науками. Диалектический материализм не какая - то философия над природой и обществом, а сами эти положительные науки о природе и истории общества. Природа и общество не являются более предметом философии.

3-х. Из истории философии сохраняет самостоятельное существование только учение о мышлении и его законах. Мышление есть единственный предмет философии.

Источник: «Анти-Дюринг»/ «Философия».

ЛАС.

Позиция Маркса и Энгельса противоположна пониманию философии последователями, которые сводят эту философию к диамату и истмату, фальсифицируя понятие диалектического материализма.

Противоречия между классикой философии и марксизмом нет. Предмет классической философии есть абсолютная истина как всеобщее единство бытия и мышления (Парменид). Предмет философии по марксизму есть мышление (добавим определение) как познание существующего с позиции всеобщего единства бытия и мышления, т.е. абсолютной истины, в форме абсолютного понятия.

16.03.26. Л. Санталов

ЛАС, 8 Март, 2026 - 09:55, ссылка

Фальсификация марксистской философии

http://philosophystorm.ru/filosofiya...comment-724168

1. Е.С. Линьков ставит задачу: установить не просто связь с ИФ и Ф, а конкретно связь ИФ с философией Маркса, Энгельса, Ленина (МЛФ). Почему: проясниться в дальнейшем изложении принципа единства исторического и логического (Кант: пролегомены - ЕИЛ).

2. Философия классиков марксизма Маркса, Энгельса, Ленина (МЛФ) отличается от трактовки философии последователями МЛФ. Возникает необходимость, хотя бы частично очистить от фальсификаций, извращений, которые нафантазировали последователи МЛФ.

3. Для примера возьмём определение диалектики по Энгельсу: «Диалектика есть наука о ВСЕОБЩИХ законах природы, общества, мышления». Что есть всеобщее (Парменид), рассудок последователей не понимает, и происходит подмена на рассудочную абстракцию НАИБОЛЕЕ ОБЩИЕ. Все, с философией покончено, т.к. философия абстракциями не занимается.

4. Еще пример. У Энгельса в основном вопросе философии союз «И», а последователи - фальсификаторы подставили «отношение бытия «К» мышлению», чтобы обеспечить приоритет материализма перед идеализмом. Хотя по Фихте никакой материализм (сознание - теоретический разум) без идеализма (самосознание - практический разум) не существует.

5. Марксисты-догматики на каждом углу повторяют: «бытие определяет сознание», хотя ЛЕС в «Философии природы» у классиков марксизма нашел другое: «бытие и мышление друг друга взаимно определяют». Из этого следует, что на философию Гегеля и основной вопрос философии (переход бытия в мышление) фальсификаторы поставлен крест. Но этого же нет в философии классиков марксизма.

6. Маркс: "Религия - опиум народа"- искусство и религия внутри как естественное историческое развитие. Последователи: «Религия - опиум для народа» - как насильственное насаждение извне.



08.03.26. Л. Санталов

cherry

Дуракам , как пишитесь,
ПАРАМОН 7
не примазать
столь наглый биржевой гоп-стоп Ваших хозяев, милай.

В этой монографии
https://studfile.net/preview/5868769/
приведена формула Смита

ЦЕНА ТОВАРА = З/ПЛ + ПРИБЫЛЬ + РЕНТА

Так что
кто-то опять соврамши.
Традиций такой у клеветников Маркса.
Другого способа борьбы против марксизма у этих ... нет.

__________________
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, 1917)

cherry

Таки-да,
если под диалектическим материализмом
подразумевать Гегелеву "Науку Логики" , как отметили* ещё на первой Коммунике.

--------------------
* Квантовая физика - представление "НЛ".

__________________
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, 1917)

ЛАС коммунист

ЛАС, 16 Март, 2026 - 20:05, ссылка
Марксизм: пролетариат и рабочий класс

http://philosophystorm.ru/marksizm-3-las#comment-725473

Понятие «рабочий класс» впервые получило научное определение в трудах К. Маркса и Ф. Энгельса, хотя существование класса наёмных рабочих было доказано уже английской классической политэкономией (А. Смит, Д. Рикардо). Понятие «пролетариат», возникшее на основе латинского термина, которым в античном Риме обозначали беднейших граждан, получило распространение в коммунистической и социалистической литературе с конца 18 — нач. 19 вв.

Г. Бабёф, например, понимал под «пролетариями» класс бедных, неимущих людей вообще;

А. К. Сен-Симон — несобственников, которых не выделял, однако, в особый класс.

Буржуазные историки и философы преднамеренно фальсифицирую понятие рабочего и пролетариата: к пролетариату они относят либо обездоленных людей вообще, независимо от их конкретного социального положения и вне определенной исторической эпохи (А. Тойнби), либо только рабочих физического труда на заводах (Р. Арон).



"Принципы Коммунизма" Энгельса от 1847 года, 2-й вопрос: Из контекста следует, что пролетариат по объему понятия шире определения рабочий, т.к. рабочие в понятие пролетариата включены наряду с другими социальными категориями работников. Соотношение пролетариат и рабочий есть соотношение рода и вида: аждый рабочий является пролетариатом, но не каждый наемный работник является рабочим [Маркс Карл и Энгельс Фридрих. Избранные произведения в 3-х томах. М., Политиздат, 1966. С. 77].

Манифест Коммунистической партии от 1848 года, I. Буржуа и пролетарий*,

* Под буржуазией понимается класс современных капиталистов, собственников средств общественного производства, применяющих наемный труд.

.

К рабочему классу принадлежат те наёмные рабочие, чей прибавочный труд [1/ К. Маркс. Капитал. Критика политической экономии. Том первый. К. Маркс, Ф. Энгельс, Собр. соч., изд. 2, т. 23, с. 517.], т. е. создаёт прибавочную стоимость в материальном производстве или другими рабочими. В соответствии с этим К. Маркс, характеризуя социальное положение работников [2/К. Маркс. Капитал. Критика политической экономии. Том третий. К. Маркс, Ф. Энгельс, Собр. соч., изд. 2, т. 25, ч. 1, с. 321.]. Распространение производственной сферы за пределы материально-вещного производства, её растущее переплетение со сферой обращения и сферой услуг, а также практически полное подчинение их капиталу означают расширение границ рабочего класса как производительного класса; в качестве такового он включает, Совокупный рачий

«Совокупный рабочий» — понятие, которое Карл Маркс вводит в своём труде «Капитал» в контексте исследования капиталистического способа производства. Процесс развития рабочего класса, происходящий под влиянием технического прогресса, сопровождается усложнением состава «совокупного рабочего» как комбинации частичных рабочих, ближе или дальше отстоящих от непосредственного воздействия на предмет труда. Маркс вводит это понятие, чтобы подчеркнуть общественный характер труда и скачок в разделении труда с развитием капитализма. С развитием капитализма труд становится реально зависимым от капитала, рабочий всё более и более теряет профессиональную самостоятельность. Теперь рабочий делает не весь продукт от начала до конца, как ремесленник, а только его часть, то есть становится частичным рабочим. Маркс указывает, что продукт превращается из непосредственного продукта индивидуального производителя в общественный, в общий продукт совокупного рабочего. В понятие «совокупный рабочий» входят все производительные работники — от собственно рабочего до инженера.

Высокомеханизированное производство требует комбинирования труда рабочих-операторов, занятых непосредственно у машин, с трудом вспомогательных рабочих, с одной стороны, и трудом высококвалифицированных рабочих-наладчиков или техников — с другой. На ещё более высокой ступени технического прогресса (автоматизация) необходимыми компонентами совокупного рабочего становятся инженеры-технологи, операторы вычислительных машин, математики-программисты и т. д. Технический прогресс и растущее применение науки к производству видоизменяют роль человека как агента процесса производства: от ручного труда, непосредственно воздействующего на предмет труда (ремесло, мануфактура), совершается переход к ручному труду, опосредствованному машиной (фабрика), и затем — к выполнению функций по наблюдению за производственным процессом и его регулированию (автоматизированное предприятие). Повышается доля рабочих, занятых наблюдением за работой машин, в том числе полуавтоматических и автоматических агрегатов, а среди инженерно-технических специалистов — доля той их части, которая занята обслуживанием машин, особенно вычислительных и информационных. Но в обоих случаях речь идёт о производительных рабочих, причём — и в том специфическом смысле, который вытекает из определения общественной формы труда [3].

Вместе с тем, поскольку при капитализме управление производством есть специфическая функция капитала и как таковое включает в себя функцию эксплуатации, постольку управленческий аппарат (управляющие, менеджеры) не может рассматриваться как часть рабочего класса (см. Служащие, Средние слои).

Литература
[1] К. Маркс. Капитал. Критика политической экономии. Том первый. К. Маркс, Ф. Энгельс, Собр. соч., изд. 2, т. 23, с. 517.
[2] К. Маркс (под редакцией Ф. Энгельса). Капитал. Критика политической экономии. Том третий. К. Маркс, Ф. Энгельс, Собр. соч., изд. 2, т. 25, ч. 1, с. 321.
[3] К. Маркс. Теории прибавочной стоимости . К. Маркс, Ф. Энгельс, Собр. соч., изд. 2, т. 26, ч. 1, с. 422

ПАРАМОН 7

Я и говорю дуракам закон не писан , всё что написал А.Смитт к капитализму никакого отношения не имеет. Это Для ранних обществ , да что тут объяснять , всё равно не понимаете.
И вообще это формула цены , а не стоимости , а для стоимости небходимо выбросить прибыль и включить капитал ,это и будет фррмула СЭЯ для капитализма

ЛАС коммунист

Не верно Диал. мат. есть наука о природе и обществе. НЛ - предмете философии - МЫШЛЕНИИ.

ПАРАМОН 7

Кручу верчу , делаю что хочу ,это марксизм. Пролетариат это не что не способные люди (историческое значение)

ЛАС коммунист

ЛАС, 16 Март, 2026 - 20:35, ссылка
С. А. Бобров, 16 Март, 2026 - 10:27, ссылка

С. А. Бобров,

ЛАС

Т.е. вы выхватили правильную мысль из целостного процесса. Партия необходима как политический , теоретический авангард пролетариата на всем протяжении социализма, включая снятие профессиональной частной собственности. Только после этого будет выполнена историческая миссия марксизма, включая партию и диктатуру пролетариата. По закону симметрии истории это длительный процесс (несколько веков). А вы рассуждая о начале социализма, забегаете в его окончание.
С. А. Бобров,

ЛАС

Нет ответ один - правящая партия, как сложилось исторически, начиная с Манифества КП 1848 г.

С. А. Бобров,

ЛАС

Если нарушается природа социализма, то социализм искажается. Аналогично с диктатурой пролетариата.

ЛАС коммунист

Согласен--------------------------------------------------------------------------