ЛАС коммунист

Моменты становления: возникновение и прехождение.
Прехождение есть переход от чистого бытия к ничто, а возникновение есть переход от ничто к бытию (наличному). Это две противоположности, т.е. прехождение есть момент возникновения, а возникновение есть момент прехождения. Это такой монолит и единство, что каждый шаг прехождения, одновременно есть шаг возникновения. Прехождение есть переход к ничто мышления, а возникновение есть переход от ничто мышления к осмысленному, определенному наличному бытию.
Эволюция форм мышления как по ступенькам лесенки позволяет наглядно подняться до мышления наличного бытия (Абсолюта). На какой ступеньке остановишься, такую часть наличного бытия и увидишь. Подробнее формы (уровни, ступени, стадии…) мышления в филоонтогенезе по М.И. Белоногову (ник МИБ):
1. Мышление в конечных восприятиях – первобытное стадо.
2. Мышление в бесконечных восприятиях – родоплеменной общинный строй. (Ассоциативная логика)
3. Мышление в конечных представлениях – рабовладельческий строй.
4. Мышление в бесконечных представлениях – феодальный строй. (Комбинаторная)
5. Мышление в конечных понятиях – капиталистический строй. (Формальная)
6. Мышление в бесконечных понятиях – коммунизм. (Диалектическая логика)
Упростим «лесенку», всего три ступеньки: восприятие, представление, и понятие. Кратко: восприятие – комплекс ощущений с результатом чувственного образа предмета. Представление – сохранение образа предмета в памяти без непосредственного восприятия предмета, посредник между чувствами и мышлением. Понятие рассудка - форма мышления, выражающая существенные признаки вещей в относительной истине. Понятие в разуме есть диалектическое мышление в единстве моментов всеобщего, особенного, единичного, выражающий абсолютную истину предмета.
Две функции бесконечных форм: 1) определять мышление - переходить от ничто мышления к бытию по структуре определенности этого мышления. В какой форме определили мышление – в той и увидели наличное бытие; 2) бесконечная форма есть скачок на более высокий уровень мышления (следующую ступеньку лестницы); к примеру, восприятие восприятия, то всеобщий момент восприятия есть представление; всеобщий момент представления представления есть понятие; всеобщий момент понятия понятия есть РАЗУМ - вершина мышления.
Для примера проследим ступеньки противоположности на примере социализма.
1. Мышление не началось: ничто прехождения и возникновения.
2. Продвинулись к первой определенности мышления – чувственному восприятию, прехождение остановилось на ничто представления. Возникновение до бытия социализма в осознании образа социализма, возникают новые характеристики общества: вместо войны – мир; работаем не 14-16 часов, а 8 часов; декретный отпуск, появилась новая власть - Советы, ВСНХ; отменили частную собственность на землю, исчезли беспризорники, все стали учиться, строительство крупных заводов, электростанций, школ, больниц; трактора появились в деревне; победили фашизм, создали ядерное оружие, вышли в космос и т.д. и т.п.

3. Далее прехождение до ничто понятия, и возникновение многообразных представлений о социализме в зависимости от мировоззрения людей.
У одних складывается представление о социализме как справедливом обществе: уровень и качество жизни постоянно растет, возникает уверенность в будущем, забота государства о детях, надежная работа и т.д.
У других складывается представление, что СССР есть настоящий социализм.
У противников социализма складываются представления о необходимости перестройки социализма по образцу капитализма Запада. Философ А. Зиновьев критиковал СССР, пожил в Германии, наелся «свободы» от капитализма, раскаялся за свои работы по очернительству СССР, вернулся в Россию. Другие наоборот, типа Солженицына, Астафьева. Либералы поднимают на щит фашиста И.А. Ильина, или Столыпина (столыпинские галстуки не вспоминают) и Т.Д.
Большинство субъективных мнений и представлений о социализме ложны, питаются различными мифами. К сожалению, на этом уровне застревает большинство людей (70-80%).

4. Далее прехождение до ничто разумного понятия. Возникает рассудочное, научное понимание социализма. Источником такого понимания является теория марксизма. Социализм выступает в прогрессивной форме мышления в конечных понятиях, относительной истине. Однако это абстрактные определения, отражают отдельные стороны социализма. Существуют десятки различных определений социализма, К примеру, от Ленина:
В.И.Ленин, ПСС, т.7, с.132

5. Высшая ступень. Переходим до предела мышления, где ничто НЕопределенности мышления.
Здесь мышление выступает само по себе, а не его явления, как на предыдущих ступенях. Здесь мыслится наличное бытие в целом как Абсолют. В отношении конкретных предметов, мышление выступает как определения (дефиниции) наличного бытия (Абсолюта), пример социализма.
Возникает разумное мышление социализма в абсолютной истине в форме абсолютных понятий. Это такие определения, которые выражают понимание социализма в целом. К примеру, от Ленина: [4, 263].
Действительно разумное определение выражает наличное бытие социализма, содержит в себе три момента:
Всеобщее – коммунистическую революцию.
Особенное - формы наличного бытия социализма (4+3).
Единичное – само абсолютное понятие социализма.




Ключевые слова: противоречие, прехождение, возникновение, наличное бытие, конечные и бесконечные формы восприятия, представления, понятия; логика: ассоциативная, комбинаторная, формальная, диалектическая; истина относительная, абсолютная; рассудок, разум; две функции бесконечных форм мышления.
ЛАС/ 24.04.25.

ЛАС коммунист

СТАЛИН О ЗАКОНЕ РЕВОЛЮЦИИ-ЗАКОНЕ ЗАБЕГАНИЯ РЕВОЛЮЦИИ. ЗАКОН ЗАБЕГАНИЯ РЕВОЛЮЦИИ: политика опережает экономику.
нет этого опережения - нет никакой революции.

ЛАС коммунист

Причина убийства СССР , т.к. реальный социализм не успел перейти в действительный.
ЖЕНЯ, ЧИТАЕМ ОДНО, А ВЫВОДЫ РАЗНЫЕ.

ЛАС коммунист

СУЩНОСТЬ СОЦИАЛИЗМА
Это и Сталин обозначил. А Сталин предупреждал.
Цитата:
/ПСС т.9/ Доклад 7-му расш. пленуму ИККИ 07.12.1926

Но это не означает, что сущность социализма БУРЖУАЗНАЯ.
тАК КРАТКО В ЧЕМ ЖЕ СУЩНОСТЬ СОЦИАЛИЗМА КРАТКО, если вы её конечно вычитали в КГП, я не вычитал.
Сущность выражается в нескольких словах.

ЛАС коммунист

Две функции ленинского социализма в известном смысле
Цитата:
Сообщение от Свой_взгляд Посмотреть сообщение
Ну раз в ИЗВЕСТНОМ СМЫСЛЕ, так РАССКАЖИТЕ нам всем СМЫСЛ?
ЛАС
Как напомнил МГ работу Ленина о "Нашей революции..." то там Ильич определил две основные функции социализма в известном смысле:
1. Материальная подготовка к действительному социализму, т.к. теория революции изменилась. Исходный уровень - среднее развитие капитализма.
2, Необходима культурная революция для действительного социализма.
3. Форма СССР решила эти задача, став сверхдержавой.
СВ. что-то объяснять - пустое дело.
А вот Женя тебе, попробую, т.к. стоишь на аналогичных позициях троцкизма.
У вас у троцкистов вечная логическая ошибка:
вместо большевизма меньшевизм. вместо реального социализма действительный социализм.
Вместо актуальной ленинской теории революции, подсовываете правильную но не истинную для современности теорию революции Маркса, которая только для ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО социализма, перед которым может быть только реальный социализм. Только троцкисты не знают, чем реальное отличается от действительного.
Подсовывают вместо социализма полный коммунизм.
Троцкисты великие путаники,догматики. Мир изменился, а они что-то слышали от теории марксизма и пытаются это вставить в другую реальность. Женя, ладно ты физик-математик,, а извращенец обществовед д.ф.н. , член РУСО Акулов, куда тянет?


О НАШЕЙ РЕВОЛЮЦИИ
(ПО ПОВОДУ ЗАПИСОК Н. СУХАНОВА 213)
бросается в глаза их рабская подражательность прошлому.

- Они все называют себя марксистами, но понимают марксизм до невозможной степени педантски. Решающего в марксизме они совершенно не поняли: именно, его революционной диалектики. Даже прямые указания Маркса на то, что в моменты революции требуется максимальная гибкость


Первое - революция, связанная с первой всемирной империалистической войной. ...До сих пор мы видим, что буржуазия богатейших стран не может наладить «нормальных» буржуазных отношений после этой войны, а наши реформисты, мелкие буржуа, корчащие из себя революционеров, считали и считают пределом (его же не прейдеши) нормальные буржуазные отношения, причем понимают эту «норму» до крайности шаблонно и узко.

Второе - им совершенно чужда всякая мысль о том, что при общей закономерности развития во всей всемирной истории...что Россия поэтому могла и должна была явить некоторые своеобразия, лежащие, конечно, по общей линии мирового развития, но отличающие ее революцию от всех предыдущих западноевропейских стран и вносящие некоторые частичные новшества при переходе к странам восточным., ими абсолютно не поняты,

Например, до бесконечия шаблонным является у них довод, который они выучили наизусть... что мы не доросли до социализма, что у нас нет... объективных экономических предпосылок для социализма. И никому не приходит в голову спросить себя: а не мог ли народ, встретивший революционную ситуацию, такую, которая сложилась в первую империалистскую войну, не мог ли он, под влиянием безвыходности своего положения, броситься на такую борьбу, которая хоть какие-либо шансы открывала ему на завоевание для себя не совсем обычных условий для дальнейшего роста цивилизации?

«Россия не достигла такой высоты развития производительных сил, при которой возможен социализм». С этим положением все герои II Интернационала, и в том числе, конечно, Суханов, носятся, поистине, как с писаной торбой. Это бесспорное положение они пережевывают на тысячу ладов, и им кажется, что оно является решающим для оценки нашей революции.

Если для создания социализма требуется определенный уровень культуры ...то почему нам нельзя начать сначала с завоевания революционным путем предпосылок для этого определенного уровня, а потом уже, на основе рабоче-крестьянской власти и советского строя, двинуться догонять другие народы.

Для создания социализма, говорите вы, требуется цивилизованность. Очень хорошо. Ну, а почему мы не могли сначала создать такие предпосылки цивилизованности у себя, как изгнание помещиков и изгнание российских капиталистов, а потом уже начать движение к социализму?
17 января 1923 г./ т. 45. 378-382/

Фрагмент от МГ

ЛАС коммунист

Ленин о развитии марксистской теории революции
ЛАС.
Первый вопрос изложил довольно подробно, от вас нет реакции и ответа, куда подевалась коммунистическая революция у сторонников переходного периода не от капитализма к полному коммунизму (Маркс), а у современных левых,:переходный период от капитализма к социализму. Что известный популяризатор марксизма Попов, считает , что коммунизм в ССР бел построен в 1936 году, если конечно пользоваться не диалектикой, а формальной логикой.
Третий вопрос оставил за вами, думаю , что БУРЖУАЗНОЙ основы для сущности социализма будет маловато Социализм значительно сложнее капитализма и коммунизма, поэтому и сущность его должна быть сложной. Замети Шерри я этот вопрос не задаю, т.к. ответ один по социализму: живое творчество масс и ГМК.


Второй вопрос извратили троцкисты, меньшевики. и представитель РУСО д.ф.н. Акулов.
Частично стал отвечать, Две функции ленинского социализма в известном смысле https://www.kprf.org/showpost-p_1095...count_185.htmlhttps://www.kprf.org/showpost-p_1095...count_185.html
Добавлю. Речь идет о законе очередности революций; в перовую очередь попадают страны не высшего уровня развития капитализма ( Маркс), а среднего (Ленин). Почему и ленинский социализм в известном смысле.
(продолжение). Женя, повтори ссылку на Акулова ?

м г

Согласен, что социализм в России начался с 8 ноября 1917 года, причём переход управления государством к власти Советов прошёл почти повсеместно без пролития крови, исключая Москву с провокацией по захвату кремля, настолько страна была готова к разгону временного правительства и переходу власти к Советам, причём даже на фронте. Скажу больше, фактическое двоевластие на местах(Советы существовали по всей стране, как готовые органы управления, в том числе и экономикой) помогло сохранить управляемость страной даже в условиях войны. Без этого неразберихи было бы в десятки раз больше. И затем с началом гражданской войны и интервенции, превратившись в органы диктатуры военного коммунизма сумели организовать победу и в этой войне.

Но ведь в 1921 году, после окончания гражданской войны в управлении экономикой Советам пришлось отступить к НЭПу или, говоря сегодняшним языком, к рыночным отношениям, сохранив за собой политическую власть. Вот этот период до 1936 года и стали называть переходным периодом. Какая тут фальсификация. И даже иностранных капиталистов по предложению Ленина пытались пригласить с помощью концессий(на чём паразитирует шерри), но не сбылось, западные правительства запретили своим компаниям участвовать в экономике СССР(дескать они скоро развалятся и всё возьмём даром - сегодня что-то изменилось? Ничего!).

Что такое переходный период? Это когда в стране действуют фактически две экономики: одна рыночная и другая зарождающаяся государственная плановая. За первой экономикой политическая власть диктатуры пролетариата осуществляет контроль, а над второй осуществляет шефство в виде различных льгот и преференций, ну и одновременно учится руководить ею.
И от плана ГОЭЛРО до пятилетних планов плановая гос.экономика расправляла крылья и да, к 1936 году избавилась от необходимости поддерживать эксплуататорские элементы в производстве. Причём пробежали этот период без "помощи" западных капиталистов(опять же привет шерри) и может оно и к лучшему, нынешний опыт показал какие это помощники.

м г

Если в нескольких словах, то сущность социализма в том, что экономика не буржуазная, а на буржуазной основе, т.е. сохраняются ещё ТДО и обмен происходит по стоимости, только не опосредованно, как при капитализме, а непосредственно, т.к. экономика плановая и цены определяет не рынок, а план.

cherry

Точнее, её использользования в чьих-то интересах.

А политическая революция, сторого говояр, не вопрос овласти
(монархицкой, советской а СССР до 1925, бюрократной, олигархицкой )
Сие - сугубо вторично
Потому что
А главный предмет революции
- смена базиса, общественного строя.
Смены который, заметим ,
не произошло ни 100 лет тому , ни по сей день.

Так что даже Великий Октябрь, при все его грандиозности ( без всяких натяжек),
- всего лишь переворот.
Как , собственно, его и называл Ленин
- величайший, к слову, политик и марксист прошлого века.

__________________
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, 1917)

ЛАС коммунист

Ленин об изменении теории революции
1. В работе «Империализм, как высшая стадия капитализма» Ленин доказал, что неравномерность экономического и политического развития капиталистических стран при империализме ведёт к разновременности революций в различных странах. Здесь Ленин открыл понятие «слабого звена». Речь идет о законе очередности революций (Новое).
2. Ленин спорит с Каутским по его теории ультраимпериализма. Ленин посвятил разбору положений Каутского часть из своей фундаментальной работы «Империализм как высшая стадия капитализма» и отдельной статьи «Пролетарская революция и ренегат Каутский». Кратко: позиция К. Каутского в сводится к тому, что в капитализме есть тенденция к объединению, в перспективе - одно государство - трест, или ультраимпериализм. Ультраимпериализм - мыслимая фаза капитализма, следующая за империализмом. Эта идея основывается на том, что империализм, с его стремлениями к войне может быть преодолён внутри самой капиталистической. Ленин признал такую тенденцию в капитализме, но тут, же возразил: прежде чем капиталистические государства объединятся, они раздерутся (факты истории: две мировые войны в ХХ веке).
3. «Слабое звено» это другое название основного закона революции. Закон утверждает, что революция возможна, если есть единство развитых субъективного и объективного факторов.
Ленин утверждает то, что « слабое звено» переместилось в ХХ веке из стран высшего развития капитализма в страны среднего развития капитализма. В эпоху империализма: отношение капитализма Запада и России как империализма и колонии, материального придатка. Отношение России и стран Востока, как отношение империализма и его колоний.
Россия занимает уровень среднего развития, или «слабого звена» в цепи капиталистических государств. Это и объясняет позицию ленинской теории революции, почему в начале ХХ века там произошла революция.