cherry

Этот пошловатенький вздор, м г,
на манер самых тупо-грязных клеветников Гегеля, Маркса , коммунизма
- признак не просто упомянутого выше комплекса , но и
- либо особенного провала провокационной тут деятельности
- либо общей исторической и политической безграмотности.


Ведь даже в некрологе газеты "Таймс" в 1953-м написано
"Сталин принял страну с сохой, а оставил с атомной бомбой"*.

А теперь оцените уровень Ваших инсинуаций , дорогой.
Относительно плинтусв,
увы.

------------
* Исаак Дойчер, историк,
но по традиции её приписывают Черчиллю ,
чтобы подчеркнуть, видимо, важность сей правды ..

__________________
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, 1917)

м г

Чем больше читаю ваши посты, тем более ..., где вы увидели(хоть в одном моём посте), что я плююсь-сержусь? Собственные действия(причём как из пулемёта и во всех направлениях) приписывать тем, с кем вы не согласны? Это присуще видимо всем троцкистам. И это не сержение, а диагноз.

Когда я ЛАСу написал, что в бочку с мёдом(характеристики Сталина) добавлю ложку дёгтя, то ведь бочка мёда никуда не делась, ну хоть это осознавать нужно?, или как все троцкисты видите мир в черно-белом изображении?, а это разновидность дальтонизма.
Я не отказываюсь ни от одного моего слова о Сталине, но и согласен со словами(автор неизвестен), что да, культ личности был, но ведь и личность была!

Наиболее полно описал ту бочку мёда патриарх Алексий в день похорон Сталина:

Но ведь перечислять только его заслуги и не видеть при этом его ошибок и недостатков - это впадать в абстракцию, а истина, она конкретна. Вот и получается, что симптом со * это ваш симптом.

ЛАС коммунист

Критика марксистского диамата
Е.С. Линьков: «Философия природы» Гегеля как предпосылка «Диалектики природы Энгельса
Лекция СЕДЬМАЯ

ЛАС
Комментарии: ФП 7/6, 103 с.
Три существенных претензий к диамату.
1. ПЕРВОЕ. Сброс содержание, абстрагирование, обобщение по формальной логике.
ЛЕС
.
ЛАС
Это ограниченность метода рассудка: эмпиризма, материализма, науки.
Отношение к природе в марксизме как в любой традиционной науке – рассудочное (обобщение, абстрагирование), на это обращал внимание Ф.Энгельс: что ученому необходимо формировать философское (разумное) мышление («Диалектика природы»).
Причина хаоса категорий диалектики в марксизме https://t.me/lasnif/4083/4099
Причиной основного недоразумения (Гегель, НЛ-1998, 20с) является рассудочная логика, порождающая категории диалектики как тощие абстракции, как нечто общее. Разум (философия) абстракциями не занимается, его предмет не общее, а всеобщее. Основной закон формальной логики и есть причина хаоса категорий.
В любой логике понятие имеет две характеристики:
• содержание (С)
• объем (V)
Между объемом и содержанием существует устойчивая, повторяющаяся связь. В формальной логике эта связь обратная, а в диалектической логике - прямая.
Объём понятия — это совокупность предметов, которые обладают признаками, зафиксированными в содержании понятия. Содержание понятия — это совокупность существенных и отличительных признаков предмета
Закон обратного отношения между содержанием и объёмом понятия: с увеличением содержания понятия его объём уменьшается, а с уменьшением содержания — объём увеличивается.
Т.к. название этого закона в диалектике есть новое, от марксиста Л.А. Санталова., то по содержанию конкретнее следующее.
Закон прямого отношения объема и содержания понятия https://t.me/lasnif/4083/4100
Внешне не очень понятно, какое отношение имеет основной закон формальной логики к причине хаоса категорий диалектики в марксизме? Ответ необходимо искать в противоположном законе, что исключает «основное недоразумение» в диалектике по Гегелю. Этот закон является конкретизацией принципа выведения одной категории из другой.
Гегель, исходя из ограниченности самих атрибутов формальной логики, нашел противоположный метод - диалектику. Диалектика это: не общее, а всеобщее; не абстрактность, а конкретность; не сброс содержания по закону обратного отношения, а максимально целостное отражение содержания по закону прямого отношения объема и содержания понятия; это не хаос категорий (основное недоразумение диамата), а строгая логическая последовательность, когда содержание предыдущей полностью снимается в последующей категории.
Специфика данного закона диалектики в понимании объема понятия, что логичнее называть объемом категории (формулировка определения от ЛАС). Объём категории есть истинное целое, как результат снятия определенного количества всех предыдущих категорий. Объем понятия в диалектике будет равен всему количеству предыдущих до понятия категорий. Определение содержания сохраняется, как и в формальной логике. Содержание - это совокупность существенных и отличительных признаков предмета, который познается в диалектике.
Закон прямого отношения между содержанием и объёмом категории (понятия): с увеличением содержания категории (понятия) объём увеличивается, а с уменьшением содержания — объём категории (понятия) уменьшается.
С нарушением пропорции, баланса объема и содержания категории (понятия) возникают аналогичные логические ошибки, что и в формальной логике, типа: широкого, узкого определения категории (понятия) и другие. Гегель ошибки в диалектической логике назвал «основным недоразумением» (Гегель/ НЛ-1998 / 20-21 с.).
2. Вторая претензия к диамату по существу
Диалектика марксизма ограничена, т.к. в разумном понятии отсутствует спекулятивный (интегрирующий) момент, ЕДИНИЧНЫЙ момент, который снимает противоположность содержания, собирает все существенное содержание в целостное разумное понятие. Данную ограниченность диамата изложил д.ф.н. А.Н. Муравьев в лекции по истории философии в теме «Марксизм». Следствием этой ограниченности является то, что существенное содержание, того же социализма разбросано по всему содержанию теории марксизма, а разумное понятие социализма в явном виде отсутствует. Эту ограниченность диамата приходится преодолевать в современности.
3. Третья претензия к диамату
Мышление в марксизме, по сравнению со всеми другими общественно-политическими учениями, является прогрессивным, т.к. находится на границе рассудка и разума. Если к материалистическому пониманию истории был применен разум (два закона субстанции), то теория прибавочной стоимости открыта методом рассудка. Но в современности эта теория исследована марксистом д.ф.н., д.э.н. В.Я. Ельмеевым и нашла продолжение во всеобщем (разумном) законе экономии труда и потребительной стоимости.
В данном случае обвинять диамат как эмпиризм и материализм в отсутствии самосознания (идеализма) не является правомерным. . Маркс К., Энгельс Ф. Избранные произведения в 3-х томах. Старое предисловие к «[Анти] - Дюрингу». О диалектике //т3.с.67.
Историческое место классиков находится между позитивизмом и философией. Маркс как доктор философии с пониманием указывает, что его учение есть не философия, а материалистическое мировоззрение

Цитата:

«… нация желающая стоять на высоте науки, не может обойтись без теоретического мышления. Вместе с гегельянством выбросили за борт и диалектику - как раз тот самый момент, когда диалектический характер процессов природы стал непреодолимо навязываться мысли, и когда, следовательно, только диалектика могла помочь естествознанию выбраться из теоретических трудностей» (там же 64 с.)

Понятно, что мышление в марксизме в отношении диалектики ограничено. Если либерализму (капитализму) для оправдания эксплуатации достаточно рассудочных фальсификаций сущности того же права и государства, то для гуманизма необходим разум (единство материализма и идеализма) и гегелевская, а не ограниченная марксистская, диалектика.
Комментарий ЛАСа по 7л., п.6. продолжение следует

cherry

При том, что ни одной ошибки Сталина или ещё какого недостатка не обозначили, дорогой.
Вот и получается у Вас сухорукий, рябой, косноязычный семинарист-недоучка.
А что : ведь ни слова неправды.

А ещё параноик, как ляпанул какой-то подонок.

__________________
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, 1917)

cherry

Ага:
придумка мёртвых "законов"
вместо диалектики живых бытия-ничто.

__________________
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, 1917)

cherry

1 При том, что материализм = идеализм

-----------------------
Рассудочно, по всем моментам Гегелева логического ( «ЭФН §§ 79-81)
** "Материалистической".
*** Ибо идея материи ни на квант не материальнее любой иной.

__________________
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, 1917)

cherry

При том, что - марксистская диалектика - просто свалка произвольных "законов" (в т.ч. диамата) .
А "Гегелевской диалектики" просто нет .
В том смысле, что диалектический, отрицательно-разумный момент его логического качественно не отличен от рассуждений Гераклита , Зенона, Канта, Фихте, да и Гёделя ...

А если всё же говорить о "диалектике Гегеля", то скорее
о "положительной диалектике", как где-то обмолвился .
То есть, как попытался себя убедить, речь шла о третьем моменте его логического.

__________________
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, 1917)

ЛАС коммунист

Ошибка Сталина в том, что в Конституцию 1936 г. записан неверный принцип избрания Советов, т.е. не по производственному, а по территории.

ЛАС коммунист

По структуре социализма, когда политика опережает экономику, вероятность культа повышается.
В чем выразился культ личности Сталина?

ЛАС коммунист

Здесь не про анархизм................