Коммунисты - вчера, сегодня, завтра

[Игорь Голаев]

Коммунист – идейный человек. Беззаветно преданным идеям коммунизма и полностью отдающий себя на служение ему. Это пример высокой жертвенности и гражданского подвига. Твердостм духа, несгибаемости воли, ответственности.

Безграмотность и коммунист – это взаимоисключающие понятия. Коммунист занят постоянно повышение уровня самобразования. Он пример для остальных. Это так же честность, открытость, моральная стойкость, неподкупность, стремление жить для других, чем для себя. Индивидуализм и коммунист – взаимоисключающие категории. Коммунист никогда не может быть индивидуалистом, это сразу вычеркивает его из рядов коммунистов. Так же, коммунист придает большое внимание воспитанию подрастающего поколения, повышение грамотности в народных массах, просвещению. Свергнув ветхое священство, коммунисты стали священниками Нового Слова и Завета. Это проводники этого слова в массы. Вот, если сжато, кто такой коммунист.
И первые годы Советской власти показали, что это ни нечто недостижимое, это реальность. Такими были коммунисты тех лет. О таких сохранилась народная память. Чтобы стать коммунистом, надо было полностью отказаться от личной жизни, мнения. Надо было принять программу Партии и воплощать ее через свою жизнь. Как правило жены, дети коммунистов были помощниками и опорой им в этом труде. Они не смотрели на плоть, а на дух. И это было важнее всего для них.

Образ коммуниста вчера – это образ человека живущего по духу. И не церковного хлюздика с закатанными глазами и чуть слышной речью, а твердого, громогласного, отвечающего за себя, а не все списывающего на Бога и свое несовершенство. Коммунист, просто обязан быть совершенным и постоянно двигаться вперед, чтобы не оказаться вне совершенства. Этого требовало само звание – коммунист. Он не мог жить в дне вчерашним, а в настоящем со взором в будущее. И когда коммунист начинал обустраивать свою жизнь здесь на земле, оставляя движение, забывая о завтрашнем – он переставал быть коммунистом. Хотя корочка может и лежала в кармане, но только корочка. Суть его была иная, чуждая коммунизму вообще. Коммунист – это суть, это дух, а все остальное потом. И если нет этого в нем, то никакая корочка не сможет сделать из него коммуниста. Коммунистом не рождаются, а становятся. И это ответственный шаг человека, его осознанный, добровольный выбор. Такими были первые коммунисты.
В годы Великой Отечественной войны коммунисты так же вставали впереди, понимали в атаку. Их расстреливал враг первых, зная, что их уже не переделать. Коммунисты – это были те бесценные духовные кадры, которые дала Революция, своим грандиозным общественным взрывом. Она и породила их. Великое всегда порождает великих, а ничтожное …..
Вся жизнь и развития молодого государства проходила на сжигание бесценного топлива жизней коммунистов. Гражданская война, коллективизация, индустриализация, сталинские чистки – всё это первых вырывало из списка живущих коммунистов. Но самой большой и как показало время – невосполнимый урон нанесла 2 Мировая Война. Первыми на вражескую амбразуру война бросала коммунистов старой закалки и проверенных временем. Эта жертва поставила крест на дальнейшем развитие Коммунистического движения в стране. В партию принимали постоянно, но это были уже не те коммунисты, а еще молодые и неопытные. Старая гвардия практически вся полегла в годы последней войны, а с ними и их семя, которое могло бы в будущем дать достойную смену.
После войны было тоже много молодых и достойных. Но со смертью Сталина сами идеи коммунизма были уже непопулярны наверху. Хотя на словах все продолжали стремиться в «светлое будущее», но дела были в земном обустройстве. Дела были в ином. С приходом невежества в лице Хрущева, то все духовное оказалось в поношение, в том числе и коммунизм в чистом виде и идейные коммунисты. Они еще продолжающие жить по старому – самоотверженно, без корысти, но корысть как тля проникала во всюду, и прежде всего в Партийные структуры. Все искали своего, а не того, что предписывала их собственная программа. Собрание сочинение Ленина постоянно перевыпускались, красиво стояли в каждом райкоме, но на этом вся политизация и кончалась. Важно было строить новую жизнь и они строили, забывая при этом, что без духа – это невозможно. Пока была вера людей, как-то строили. Но когда люди перестали этого хотеть, всё в момент сдулось. Под красивыми формами и лозунгами уже не оказалось никакого возДУХА. Там остался один пшик…

[Игорь Голаев]

Эпоха коммунистов «вчера» закончилась с концом 1991 года. В 1992 году страна вошла в Новый Год и в совершенно «новую» жизнь. Жизнь без социализма, без главенства Коммунистической партии и без самой страны. В этом котле новых страстей рождались совершенно новые, доселе нам не виданные различные формы. Появился рэкет, появился капитализм, появился Парламент, президент, появилась частная собственность. А с ней до народа стало приходить «откровение», что оказывается всё продается и покупается, в том числе и совесть, и родина, и сам я. Страна погрузилась в эту «новую жизнь» бездна. В ней появились и те, кто вспоминал с ностальгией по старой жизни. По бесплатной медицине, образовании, жилью, по достойным пенсиям и счастливой беззаботной жизни. Смиряться с оголтелой действительностью они не хотели. Так появились на гребне недовольства новые коммунисты. Часть из них, из старой жизни, но уже с новыми взглядами на саму жизнь. Эти новые коммунисты – коммунисты сегодняшнего дня. И стоит это явление разглядеть повнимательней.

[Игорь Голаев]

Коммунисты сегодняшнего дня вынуждены приспосабливаться к новому времени и его движению. Если раньше Ком.партия диктовала сама направление движения времени, то теперь время диктует ей и при этом быстро. Сохраняя добрую память о самоотверженной, героической жизни своих предков, их собственная жизнь - без особых подвигов, героизма, отвержения. Жизнь в рамках дозволенного новым порядком, но не сверх него. Новым коммунистам вообще идти на конфликт не хочется. Все должно быть по регламенту. А в нем никакому проявлению дерзновения, духа, движения веры места нет. Коммунисты сегодня - стараются избегать «острых» углов, чтоб как-то не повредить репутации, и так по крупинкам собираемой, во время хулы всего коммунистического. Коммунисты очень дорожат своим электоратом и над ним трясутся. Но по сути, это уже вымирающее поколение тех, кто жил тогда и вспоминает о той жизни с ностальгической слезой. Но эту старую жизнь они видят как экономическое свое благо. Ни о какой духовной составляющей, которая и сделала возможным для них это благо - они не видят и не понимают. Принимая жертву других, сами жертвовать отнюдь не желают. Это потребительское общество, которое было построено за годы хрущевского правления и застоя. Потребительское оно и сейчас. Просто те, которые сегодня потребляют мало, хотят потреблять много. Им нужен набитый холодильник, по нему они и тоскуют, забывая при этом, что и раньше, он был не очень-то и забит. Видя, что правящая власть не обещает им «забитые холодильник», они обращаются к тем, кто обещает. А это сегодняшние коммунисты. Спекулируя на ошибках правящей власти, зная, что она не в силах дать людям обещанное, коммунисты раздают обещание народу, что только они способны изменить положение в стране, указывая на беззаботную жизнь своего вчерашнего дня. Но только вот не открывают секрета – за счет чего накормят и исполнят свои обещания? А исполнить и накормить не с чего. Промышленность разбита, сельское хозяйство вымирает, все природные ресурсы и действующие средства производства в частных руках, а все денежные активы за границей. На каком основание они хотят привести страну к благу и изобилию?

[Игорь Голаев]

Вот сегодня ими всё шире пропагандируется пример китайского экономического социализма. Да, Китай стал сегодня супердержавой. Но за счет чего? За счет зарубежных огромных инвенстицей и дешевой рабочей силы. Весь мир завален дешевой китайской продукцией. Но Россия – не Китай, лежащий в субтропиках, где на постройку завода требуется месяц. У нас такой вариант невозможен даже с учетом сверхэнтузиазма. Российские климатические условия не переделаешь. Да и потом сама идея экономического социализма чужда коммунистическому учению. Это Ленин еще почти 110 лет назад осудил, а сегодняшние коммунисты хотят разрабатывать заранее ложный путь, который к тому же осужден их собственным идейным авторитетом. Сегодня коммунисты сами не знают ни учение Ленина, ни учения Маркса, ни учением диалектического и исторического материализма. Они хотят строить социализм копируя с заведомо ложных образцов, отказываясь научно разрабатывать собственную теорию. Прежде чем Ленин сделал революции, он 20 лет разрабатывал теорию и применил научный подход, а не стихийный. Да, буржуазная революция началась стихийно, но социалистическая пошла уже совершенно по иному пути. Придя к власти, Ленин и команда знали что делать и это они делали, даже несмотря что их власть была на волоске, но они все равно делали вопреки всем мировым прогнозам. И выйдя из гражданской мясорубки тоже делали. В спорах рождалась истина, которая тут же претворялась в жизнь. Все ковалось по живому и горячему. Сегодня коммунисты хотят ковать по мертвому и холодному. Так что же выкуится в этом труде? Некое уродливое создание, полукапиталлистическое, полусоциалистическое, гемафродит истории. Такой урод никогда к коммунизму привести не сможет.

[Игорь Голаев]

Коммунисты сегодняшнего дня вынуждены приспосабливаться к новому времени и его движению. Если раньше Ком.партия диктовала сама направление движения времени, то теперь время диктует ей и при этом быстро. Сохраняя добрую память о самоотверженной, героической жизни своих предков, их собственная жизнь - без особых подвигов, героизма, отвержения. Жизнь в рамках дозволенного новым порядком, но не сверх него. Новым коммунистам вообще идти на конфликт не хочется. Все должно быть по регламенту. А в нем никакому проявлению дерзновения, духа, движения веры места нет. Коммунисты сегодня - стараются избегать «острых» углов, чтоб как-то не повредить репутации, и так по крупинкам собираемой, во время хулы всего коммунистического. Коммунисты очень дорожат своим электоратом и над ним трясутся. Но по сути, это уже вымирающее поколение тех, кто жил тогда и вспоминает о той жизни с ностальгической слезой. Но эту старую жизнь они видят как экономическое свое благо. Ни о какой духовной составляющей, которая и сделала возможным для них это благо - они не видят и не понимают. Принимая жертву других, сами жертвовать отнюдь не желают. Это потребительское общество, которое было построено за годы хрущевского правления и застоя. Потребительское оно и сейчас. Просто те, которые сегодня потребляют мало, хотят потреблять много. Им нужен набитый холодильник, по нему они и тоскуют, забывая при этом, что и раньше, он был не очень-то и забит. Видя, что правящая власть не обещает им «забитые холодильник», они обращаются к тем, кто обещает. А это сегодняшние коммунисты. Спекулируя на ошибках правящей власти, зная, что она не в силах дать людям обещанное, коммунисты раздают обещание народу, что только они способны изменить положение в стране, указывая на беззаботную жизнь своего вчерашнего дня. Но только вот не открывают секрета – за счет чего накормят и исполнят свои обещания? А исполнить и накормить не с чего. Промышленность разбита, сельское хозяйство вымирает, все природные ресурсы и действующие средства производства в частных руках, а все денежные активы за границей. На каком основание они хотят привести страну к благу и изобилию?

[Игорь Голаев]

Будущее породит новых коммунистов и откроет новый коммунизм. Не стремление удовлетворение голодных желудков, а насыщение духовного голода и нищеты сердец. Только с теми, кто ПОЛНОСТЬЮ не удовлетворен существующей действительностью и тем, что предлагает этот мир; только с теми кто не может найти покоя своей душе и кто хочет обрести этот покой; только те, кто алчет и жаждет, кто плачет и стенает по своему освобождению, кто стремится в Свет – только такие смогут заложить верное основание для построения нового общества. Общества блага для всех, для всего общества. Все новое требует всего нового, в том числе и людей. Это не те, кто всеми правдами и неправдами рвется к власти и обретению материальных благ. Это не те, кто раздает заоблачные обещания в шелковых костюмах. Это не те, кто имеет собственность и хочет иметь больше. Это не те, кто удавится за рубль и понятие жертвенности далеко от него. Это не те, кто удовлетворен этой жизнью и кому нравится этот мир, считая, что его надо лишь немного подправить. Это не те люди, не наши.

[Игорь Голаев]

Наши – идут в завтра. Они люди завтрашнего дня, а не серого сегодня.
Наши ставят дух и стремление к свету – превыше всего. Это народ желающий просвещения. Это народ света, а не полутеней или тьмы.
Наши – знают Слово и исполняют его. Это не слушателя забывчивые, это исполнителя Слова и в них оно сильно. Эта сила не просто разума, это сила духа. Это верующий народ, а не неверующий. Дух религии им мерзок. Они надрелигиозны. Они надмирны. Ибо их подлинная жизнь не миром этим, а они жизнь для мира.
Наши – не ищут своего, а только того, что есть польза для воплощения общего дела. Общее они всегда ставят выше любого частного, будь то дом, семья, мнения. Они живут верой, а не душей. И их вера в них сильна и жива. Их жертва не квасна и не безлична, это кровь жизни их. Они - жертвенный огонь грядущего дела.
Они отвергнут гнилой опыт прошлых лет и ничего не возьмут из него и тех, кто есть сегодня. Для них это сегодня будет временем предательства и отступления, временем свиней. Они осудят это время и тех коммунистов, кто есть сегодня. Они не их семя, а подлинное семя своих дедов, но не отцов. Отцы променяли славу на бесславия. В них нет живого семени. Они возродят былой героизм, твердость духа, стойкость, высокий моральный образ, внутренний свет, который был утерян их отцами. Возродят не на основание религиозного воспитания и закона, а на основание духа. Этим духом они обличат всю религиозную несостоятельность и тьму. И религия более всего возненавидит их. За то, что они отнимут ту славу, которой она незаконно прикрывает себя. Наши стяжают эту славу с неба.
Наши – станут подлинным семенем и сынами Духа. Это не просто верующий народ, а духовный народ. На них будет держаться основа нового построения. Держаться на духе, а не на плоти и карающим мече. Все будут научены одним духом. В них он будет жить. А раз жить, то и действовать.
Смотря на славу наших, все народы мира удивятся, восхитятся и поклонятся, сказав заветные слова – только этот умный и разумный народ с которым Бог.
И Бог будет с ними…

[Игорь Голаев]

Смотря на славу наших, все народы мира удивятся, восхитятся и поклонятся, сказав заветные слова – только этот умный и разумный народ с которым Бог.

"Вот, я научил вас постановлениям и законам, как повелел мне Господь, Бог мой, дабы вы так поступали в той земле, в которую вы вступаете, чтоб овладеть ею;
итак храните и исполняйте их, ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав о всех сих постановлениях, скажут: только этот великий народ есть народ мудрый и разумный. Ибо есть ли какой великий народ, к которому боги [его] были бы столь близки, как близок к нам Господь, Бог наш, когда ни призовем Его? и есть ли какой великий народ, у которого были бы такие справедливые постановления и законы, как весь закон сей, который я предлагаю вам сегодня?"
(Втор.4:5-8)

Это слово из Библии.
Из всех земных законов, только коммунистический закон есть самый справедливый закон в мироздании.

Но сегодня очень важно, чтобы коммунизм строился на научной основе. Ибо, только в этом победа коммунизма.
Духовное невежество коммунистов, а оно в не знании Диалектики.
Все что делается вне Диалектики, делается не на научной основе, а значит обречено на неудачу.

"Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно."
(Иис.Нав.1:8)

Для коммунистов это книга Диалектического и Исторического материализма.
Именно, это учение победило в 1917 году.

И еще, у современных коммунистов очень мало веры в коммунизм. Именно эта причина всех неудач.

[Игорь Голаев]

Ленина отличала вера - вера в свет.
Ленин победил этот мир своей верою.

Ленин, как и Христос - это пример для всех людей. Они жили не для себя, а для благо всего Человнечества.

[Громова Светлана]

Сообщение от Игорь Голаев

Наши – идут в завтра. Они люди завтрашнего дня, а не серого сегодня.
Наши ставят дух и стремление к свету – превыше всего. Это народ желающий просвещения. Это народ света, а не полутеней или тьмы.
Наши – знают Слово и исполняют его. Это не слушателя забывчивые, это исполнителя Слова и в них оно сильно. Эта сила не просто разума, это сила духа. Это верующий народ, а не неверующий. Дух религии им мерзок. Они надрелигиозны. Они надмирны. Ибо их подлинная жизнь не миром этим, а они жизнь для мира.
Наши – не ищут своего, а только того, что есть польза для воплощения общего дела. Общее они всегда ставят выше любого частного, будь то дом, семья, мнения. Они живут верой, а не душей. И их вера в них сильна и жива. Их жертва не квасна и не безлична, это кровь жизни их. Они - жертвенный огонь грядущего дела.
Они отвергнут гнилой опыт прошлых лет и ничего не возьмут из него и тех, кто есть сегодня. Для них это сегодня будет временем предательства и отступления, временем свиней. Они осудят это время и тех коммунистов, кто есть сегодня. Они не их семя, а подлинное семя своих дедов, но не отцов. Отцы променяли славу на бесславия. В них нет живого семени. Они возродят былой героизм, твердость духа, стойкость, высокий моральный образ, внутренний свет, который был утерян их отцами. Возродят не на основание религиозного воспитания и закона, а на основание духа. Этим духом они обличат всю религиозную несостоятельность и тьму. И религия более всего возненавидит их. За то, что они отнимут ту славу, которой она незаконно прикрывает себя. Наши стяжают эту славу с неба.
Наши – станут подлинным семенем и сынами Духа. Это не просто верующий народ, а духовный народ. На них будет держаться основа нового построения. Держаться на духе, а не на плоти и карающим мече. Все будут научены одним духом. В них он будет жить. А раз жить, то и действовать.
Смотря на славу наших, все народы мира удивятся, восхитятся и поклонятся, сказав заветные слова – только этот умный и разумный народ с которым Бог.
И Бог будет с ними…

Игорь спасибо вам большое именно это Слово , я и искала , я тут в каком то разделе тему открыла , где задала вопрос , о том , что такое быть настоящим Коммунистом , и вот нашла где ответ !
Понимаете я хочу чтобы вся Коммунистическая Партия знала , что такое - быть настоящим Коммунистом , как это сделать ?