Идея и безыдея

[Игорь Голаев]

Идея является стержнем любого человека, его единения с самим собой, его целостности. Все остальное нанизывается на этот стержень, подчиняя ему все иные функции живого организма. Человека, у которого всё его существование подчинено идеи называют идейным. И наоборот, человек, который живет для себя, двигаясь только своими физическими потребностями, называют безыдейным или плотским. Такие люди никогда не смогут дать что-либо обществу, являясь по своей сути, огромной армией потребителей, а также безликой массой. Сами того не подозревая, они неосознанно становятся «мясом», которое пожирает господствующий строй.
В любом строе (даже на первый взгляд кажущимся безыдейным) вложена своя определенная идея. Идея имеет только два пути действия. Или она для всех или для избранных.
Идея для всех – является благом для общества и человечества. Такая идея способна дать человеку будущность и надежду. Сделать человека творцом, поставив его в подлинное господство над окружающим миром и бытием. Идеи блага для всех – являются социалистическими идеям, которые в итоге ведут к бесклассовому обществу, к тому «золотому» веку, которое переживало человечество на своей заре существования. Но если в первобытнообщинном строе (жившем при коммунизме, когда все средства производства были общими, а продукты производства разделялись по мере потребностей), не имевшим еще нужной развитой экономической базы, коммунизм был чисто условный, по типу периода «военного коммунизма» времен Гражданской войны в России, то после прошествия множество веков развития цивилизации и накопление общественно-экономической базы коммунистические общественные бесклассовые отношения стали возможными. Но для их возникновения и построения требуется развитие определенных идей и их донесение до масс. Сама по себе идея, вне человеческого общества, сделать ничего не может. Только общество может принять идею на свое вооружение и через ее реализацию иметь те или иные последствия и блага.
Любая идея требует от своих адептов не только полного подчинения, но, так же жертвенного служения во имя ее реализацию. Без жертвенности нет возможности ее жизни. Только жертвенностью обогащается духовно мир. Ибо любая жертвенность свершается душей только под действием духа. Сама по себе душа маложертвенна, так как более подвержена плотскому (земному) образу жизни, чем духовному (небесному). Когда мир духовно оскудевает, он начинает деградировать и разлагаться. Под этим действием происходит деградация всех общественных структур общества, государства, власти и самого человек в конечном итоге.
Первым признаком к духовному оскудению является преобладание мещанского (лично-собственническое) сознания, отсутствие в людях жертвенности, а значит безверие. Такое общество просто плывет по течению, где каждый стремится плыть с наибольшим количеством материальных благ. Но плыть все с наибольшим достатком не могут. Тогда и начинают действовать среди «плывущих» дарвиновские законы для животной жизни, где побеждает сильный, наглый, вероломный, беспринципный, более приспособленный жить в хищнической среде. Удел слабых – «кормить рыб», т.е. быть рабами или обслугой хищников – униженными и оскорбленными.
Хищники будут господствовать до тех пор, пока у большинства масс не пробудится сознание и стремление освободиться от подобного рабства. Но чтоб оно не пробудилось никогда, забота хищников – поддерживать массы на уровне низких животных ценностях – секса, жратвы, всевозможных развлечений и запугивания, культивируя только их через средства массовой информации. Человеку насильно и искусственно навязывают образ «правильной» жизни, стараясь вбить его с малолетства.
Чем более человек загипнотизирован, духовно ослаблен, тем легче им управлять. Это знают все хищники, но, к сожалению, эту простую правду всячески скрывают и вуалируют от массы жертв. А хищники живут только за счет жертвы, за счет масс. По своей сути, являясь паразитами обществами, но только разве они будут об этом признаваться. Наоборот, они возводят вокруг себя бурную деятельность, влагая в сознание масс, что без них люди не смогут жить, что всё держится только благодаря им. А когда сознание у масс низкое, то подобные пилюли проглатываются даже не разжевываясь. Поэтому, орудие хищников – это бездуховность, безыдейность, невежество.
И если духовные идеи – это благо для всех, то бездуховные идеи – это блага для себя. Как ни странно, но это тоже определенные идеи, которые имеют своих вдохновителей и вождей. При этом они с большим успехом внедряются в большинство масс. Успех этого вроде бы чуждого общественному сознанию внедрения, является сама плотская природа человека. А как уже отмечалось выше, человеческая душа более склонна к видимому земному, чем к невидимому духовному (идейному). Человек так устроен, что ему хочется слаще жить, меньше работать, больше получать, чем отдавать. То есть, человек ищет легкой жизни. Множество пословиц есть на эту тему – «рыба ищет, где глубже, а человек, где лучше».
Человеку ненавязчиво, тонко внушается, что он может жить лучше соседа, других. Что он достоин такой жизни. Всё в его руках. А для этого ему нужно только малое или поступиться прежними принципами, или отнять у слабого, или закрыть уши на голос совести. Вообщем, пойти на поводу своих желаний не смотря ни на что. А дальше, чем больше человек ввязывается в этот порочный круг, тем труднее ему выбраться из него. Все начинается с малого. С предательства, с лжи, с вероломства, с присвоение себе чужого, с порабощение кого-то, с клеветы и более тяжелых преступление. Человек переступает черту, за которой ему обещают сладкую жизнь, но переступив, далеко не все обретает ее в итоге. Большинство погибает в беге за призрачной мечтой «легкой жизни» по головам других. Достигают ее тоже единицы. Но именно эти единицы оказываются во власти, во главе большинства, становясь хищниками.
Человек ищет «легкой и сладкой жизни». Такой призрачный поиск «легкой жизни» толкает человека на беззакония, противоправные и безнравственные действия. Оказывается, что поступившим законом, совестью и моралью, можно жить сыто и безбедно, не вкалывая по 9 часов на «дядю», а жить всласть на себя. Такое понимание рождает преступников и иных антиобщественных элементов. Так по крайне мере подобных личностей называли при социалистическом строе. Где каждый должен трудиться, честно зарабатывая свой кусок хлеба. Но в безыдейном, разлагающимся обществе, именно подобным антиобщественным элементам дан зеленый свет и главная улица. Они даже уже не стесняясь ходят в своих хищнических личинах, поощряя других к подобным действиям, подчеркивая свою безнаказанность, вседозволенность и власть. А органы правопорядка, как правило, становятся их обслугой и защитой. В таком «антиобщественном» обществе бедный никогда не добьется защиты своих прав и достоинств, а богатые всегда будут уходить безнаказанными за свои противоправные действия. Вот такой удел жизни в бездуховным, безыдейном обществе.

[Игорь Голаев]

Но, не смотря на все подобные ужасы, которые известны к тому же всем, все продолжают держаться именно за подобную общественную систему. Твердя заученные кем-то слова, что другой жизни и другой общественной системы нет, что только подобная капиталистическая система имеет право на жизнь, а все остальное утопия, а уже тем более коммунизм, попытка которого была в СССР, но закончилась полным провалом. Правда, при этом забывая, что сами вожди и провали все благие начинания первых, когда стали всем нутром стремится не быть первыми среди равных, а быть господами, хозяевами и царями.
«Рыба гниет с головы», говорит другая русская пословица. Но только гниение долго скрывали за благостными лозунгами о победе социализма, верности идеям коммунизма, братстве всех народов и равенстве между гражданами советского государства и иными. И долгое время лозунги хорошо скрывали от внешних глаз, внутреннее разложение и борьбу за власть. Когда больше лозунги уже не могли сдерживать разжиревшую плоть новой партийной элиты и ее неокапиталистических отношений и потребностей, то «овечьи» шкурки спали, обнажив под ними подлинную суть вождей страны и их стремлений.
К сожалению, прежние благие цели, слова, идеи и ценности оказались искаженными, дискредитировавшимися властью, опороченными и оплеванными. И не идеи виной этому, а люди, взявшие их имя, но извратившими суть. До сих пор современное общество еще не может отойти от того дурмана и сделать правильные выводы относительно идей и власти. Все советское общество оказалось отравленным, а значит, оказалось бессильным перед надвинувшейся новой идеологической опасности реставрации капитализма под благими одеждами «легкой и сытой жизни для всех».
Советское общество пало, отравившись ложью несоответствия между внешним и внутренним. Где внешне говорилось одно, а делалось и поощрялось другое, прямо противоположное. Виновна ли в этом идея – нет. Виновна ли в этом власть – ДА!
Бездуховная идея – блага для себя, в итоге для всего общества кончается порабощением себя кучкой бессовестных, беспринципных, преступных элементов, которые сегодня называю себя олигархами, бизнесменами, экономической и политической элитой страны. Общество оказываются в положение одураченного Буратино, пытающимся на поле чудес вырастить чудо-дерево и разбогатеть. Разбогатели пока что только те, кто взял силой, хитростью и властью средства производства у глупеньких буратин. Честным путем разбогатеть в бесчестном, коррумпированном обществе невозможно.
Поборниками всех бездуховных идей являются люди с ярко выраженным индивидуализмом, рассматривающими себя и свое благо как некую высшую ценность, подчиняя ей все окружающее. Государство и народ будут рассматриваться как источники обогащения, а политика – как инструмент узаконивания своих имущественных прав. Короче говоря, и государство и политика проводимая ими будут обеспечивать права хищников, движимых идеями личностного блага, тогда как на народ и само общество им глубоко чихать. Что они впрочем и не скрывают. Рассматривая необходимость «деления с народом» как благотворительность, которая опять же, служит на повышения их общественного имиджа, в общем «льет воду на их мельницу».

[cherry]

Много букаффф , да и текст не читабельный . Потому смысл не просмтаривается.
Так что же это такое - идея?

[Игорь Голаев]

Так что же это такое - идея?

Идея - это истина, которая может быть принята только верой.

Например, смысл марксизма в справедливом устроении общества. То есть эта идея СПРАВЕДЛИВОГО устроения общества. Те кто отвергает марксизм, те не верят в ИДЕЮ справедливого устроения общества.
Если человек верит в ИДЕЮ справедливого устроения общества, то он не сможет отвергать марксизм.

Те же кто марксизм превращает в экономическое учение, те уничтожает марксизм, как ИДЕЮ в справедливое устроение общества. То есть рождают безыдейный марксизм.

Вера в ИДЕЮ рождает духовность и духовное развитие.
Безыдейность рождает бездуховность, которая ведет к духовной деградации общества.

Построение коммунистического общества через диалектический материализм - это то же ИДЕЯ (духовная идея), которая была убита ИДЕЕЙ экономического социализма. ИДЕЯ экономического социализма бездуховна, а потому по истине не является идеей.

Ленина и Сталина отличало то, что они были движимы верой в ИДЕЮ построения справедливого, лучшего и совершенного устройства общества. Эта духовная идея. А потому в народе была духовность.

После Сталина ИДЕЯ духовная была заменена на ИДЕЮ бездуховную, что породило в обществе неверие и духовную деградацию человека.

Поэтому самым главным направлением в коммунистическом движении должно быть возврат к ИДЕИ и ДУХОВНОСТИ. Сама ИДЕЯ и даст новое движение.
А сделать общество лучше через экономику - это утопия.

[Борис Кирпиченко]

Сообщение от cherry

Много букаффф , да и текст не читабельный . Потому смысл не просматривается.
Так что же это такое - идея?

Идея - это мысль как результат мышления на какую-то тему. Чаще всего идея становится руководством к действиям. В этом случае следует эту идею хорошенько логически обосновать, получить идеологию, которая потом будет проверяться и корректироваться в процессе жизнедеятельности под руководством принятой идеологии. Это касается не только организации жизнедеятельности но и других, к примеру, научных поисков. Что касается идеи и ее идеологии относительно организации жизнедеятельности человека и общества, то единственно верными будут естественные исходные позиции эволюционной сути человеческой формы жизни.

[Игорь Голаев]

Идея - это мысль как результат мышления на какую-то тему.

Это идеалистическая идея.
Истинная идея - это та, которая взята не из мышления, а из материи.

Душа человека имеет два способа познания мира: чувствительную и умственную.
Мышление человека возникает из чувствительной части души, а потому оно является идеалистическим. Так как своими чувствами человек не может познавать объективный мир.
Объективный мир познается только умственной частью души. И только мышление исходящие из этой части души может быть материалистическим.

Поэтому всякая идея исходящая из чувствительного опыта и части души является еще идеалистической и ложной. То есть человеку что то кажет и он это начинает выдавать за истину.

Современные идеологии, которые направлены на порабощения мира, опираются и воздействуют на чувства человека. Так как мысли человека исходят из его чувствительной части души.

Вот почему первой задачей МАТЕРИАЛИЗМА является ПРОСВЕЩЕНИЕ человека, дабы он опирался в своем познании и мышлении не на свои чувства, а на разумную часть души.

[cherry]

Сообщение от Борис Кирпиченко

Идея - это мысль как результат мышления на какую-то тему. .

Ясно, Вы определяет слово идея через ещё менее понятное слово мышление.

[Борис Кирпиченко]

Сообщение от cherry

Ясно, Вы определяет слово идея через ещё менее понятное слово мышление.

Жизнь это биологический процесс зарождения, сохранения и развития живой клетки или организма. Этот процесс заключается исключительно в приспособлении жизни к условиям среды обитания. Приспособление происходит только в момент действия какого-то явления. В этот момент рецепторы, (органы чувств), воспринимают качества явления, передают по нервным каналам к мозговым образованиям, где происходит сравнение с уже имеющейся подобной информацией, вырабатывается РЕШЕНИЕ И КОМАНДА двигательным органам для действий по выживанию, или по спасению жизни. Последнее и есть то, что мы называем мышлением. Нечто подобное происходит и в компьютере.
У человеческой формы жизни этот процесс сложнее, но вполне понятный и описуемый. Хотя и требует лабораторного подтверждения. Но и это вполне реально. Спасибо.

[cherry]

Сообщение от Борис Кирпиченко

ЖПриспособление происходит только в момент действия какого-то явления. В этот момент рецепторы, (органы чувств), воспринимают качества явления, передают по нервным каналам к мозговым образованиям, где происходит сравнение с уже имеющейся подобной информацией, вырабатывается РЕШЕНИЕ И КОМАНДА двигательным органам для действий по выживанию, или по спасению жизни. Последнее и есть то, что мы называем мышлением. .

Вобще-то ещё со школьной биологии, помнится, это всё называли рефлексом.
И точно то же происходит в сливном бачеке унитаза по мере его заполнения.
Но можно ли работу автомата заглушки водопроводной трубы в бачке назвать мышлением?
Если да, то всё-же в каком смысле?

[Борис Кирпиченко]

Во первых, идея это мысль. Во вторых, мышление - банальный психический процесс, заключающийся в логической переработке поступающей в психику информации с уже имеющейся, (в блоке памяти - в сознании - как опыт жизнедеятельности)