Двенадцать мифов капитализма

[neupkev]

Паразитическая система маскируется мифами, как поганки – красивыми шляпками

Для того, чтобы как можно дольше паразитировать на народах планеты, сионизм (капитализм) придумал массу мифов, которые внушаются людям по всему миру со школы. Людей заставляют верить в обман, а тех, кто не верит – уничтожают...


Двенадцать мифов капитализма

Статью Гильерме Алвеша Коэлью подготовила к публикации Любовь Люлько

Капитализм в неолиберальном варианте себя исчерпал: финансовые акулы не хотят терять прибыли, а основную тяжесть долгов перекладывают на пенсионеров и неимущих. По Старому Свету бродит призрак «европейской весны», и противники капитализма разъясняют народу, как разрушается его жизнь, – об этом статья португальского экономиста Гильерме Алвеша Коэлью.

Хорошо известное выражение, что каждый народ имеет то правительство, какое заслуживает, – не так уж справедливо. Народ можно обмануть и задурить ему голову агрессивной пропагандой, формирующей стереотипы мышления, и затем легко манипулировать им. Ложь и манипуляции сегодня являются видом оружия массового уничтожения и угнетения народов и настолько же эффективны, как традиционные средства ведения войны. Во многих случаях они дополняют друг друга. Оба метода служат для достижения победы на выборах и уничтожения непокорных стран.

Есть много способов обработки общественного мнения, в которых идеология капитализма была приземлена и доведена до мифов. Речь идёт о комплексе лживых истин, которые, будучи повторенными миллион раз на протяжении поколений, стали для многих неоспоримой истиной. Они были разработаны, чтобы представить капитализм заслуживающим доверие и заручиться поддержкой и доверием масс. Эти мифы распространяются и пропагандируются медийными средствами, учебными заведениями, семейными традициями, представителями церкви и т.д. Вот наиболее распространённые из этих мифов.

Миф 1. При капитализме любой человек может стать богатым, если много и хорошо работает

Капиталистическая система автоматически обеспечит человеку богатство, если он хорошо работает. У работника подсознательно формируется иллюзорная надежда, но если она не реализуется, то винить в этом он будет только самого себя. На самом деле, при капитализме вероятность успеха, как бы много вы ни трудились, такая же, как в лотерее. Состояния, за редким исключением, делаются не тяжёлым трудом, а в результате мошенничества и отсутствия угрызений совести у тех, кто располагает большим влиянием и властью. Это миф о том, что успех является результатом упорной работы, который вкупе с долей удачи и хорошей дозой веры зависит только от способности к предпринимательской деятельности и конкурентоспособности каждого. Этот миф формирует вокруг себя адептов системы, на которой она держится. На него работает и религия, особенно протестантская.

Миф 2. Капитализм создаёт богатство и благополучие для всех

Накопленное богатство в руках меньшинства рано или поздно будет перераспределено между всеми. Цель – дать возможность работодателю накопить состояние, не задаваясь вопросом и не спрашивая его, как он это сделал. При этом поддерживается надежда, что рано или поздно работники будут вознаграждены за свою работу и преданность делу. На самом деле, ещё Маркс сделал вывод о том, что конечной целью капитализма является не распределение богатства, а его накопление и концентрация. Увеличивающийся разрыв между богатыми и бедными в последние десятилетия, особенно после установления господства неолиберализма, доказал обратное. Этот миф был одним из самых распространённых в течение фазы «социального благосостояния» послевоенного периода и работал на главную задачу – уничтожение социалистических стран.

Миф 3. Мы все в одной лодке

В капиталистическом обществе нет классов, поэтому ответственность за провалы и кризисы также лежит на всех и, следовательно, платят все. Цель – создать комплекс вины у работников, что позволяет капиталистам повысить доходы, а расходы переложить на народ. На самом деле, ответственность лежит всецело на элите, состоящей из миллиардеров, которая поддерживает власть и поддерживается ею и всегда пользуется большими привилегиями в налогообложении, тендерах, финансовых спекуляциях, оффшорных зонах, кумовстве и т.д. Этот миф насаждается элитой, чтобы избежать ответственности за бедственное положение народа и вменить ему в обязанность платить за её просчёты.

Миф 4. Капитализм – это свобода

Истинная свобода достигается только при капитализме, с помощью так называемого «рыночного саморегулирования». Цель – сделать из капитализма нечто вроде религии, где всё принимается на веру, и лишить народ права участвовать в принятии макроэкономических решений. Действительно, неограниченная свобода в принятии решений – это высшая свобода, но ею обладает только узкий круг сильных мира сего, а не народ и даже не властные структуры. В ходе саммитов, на форумах, в узком кругу за закрытыми дверями руководителями крупных компаний, банков и транснациональных корпораций принимаются основные финансовые и экономические решения стратегического и среднесрочного характера. Рынок, таким образом, не саморегулируется, им манипулируют. Этот миф был использован для того, чтобы оправдать, например, вмешательство во внутренние дела некапиталистических стран, основываясь на утверждении, что у них нет свободы, а есть правила.

Миф 5. Капитализм – это демократия

Только при капитализме есть демократия. Этот миф, который плавно вытекает из предыдущего, создан для того, чтобы предотвратить обсуждение других моделей общественного устройства. При этом утверждается, что все они являются диктатурами. Речь идёт о присвоении капитализмом таких понятий, как свобода и демократия, искажая при этом их смысл. На самом деле общество разделено на классы, и богатые, будучи ультраменьшинством, доминируют над всеми остальными. Эта капиталистическая «демократия» и есть ни что иное, как замаскированная диктатура, а «демократические реформы» – процессы, обратные прогрессу. Как и предыдущий, этот миф также служит в качестве предлога, чтобы критиковать и атаковать некапиталистические страны.

Миф 6. Выборы – синоним демократии

Выборы являются синонимом демократии, которая, собственно, ими и ограничивается. Цель состоит в том, чтобы очернить или демонизировать и предотвратить обсуждение других политических и избирательных систем, в которых лидеры определяются отличным от буржуазных выборов методом, например, согласно возрасту, опыту, популярности кандидатов. На самом деле, это капиталистическая система манипулирует и подкупает, голос является условным понятием, а выборы – лишь формальным актом. Тот простой факт, что на выборах всегда побеждает представитель буржуазного меньшинства, демонстрирует их нерепрезентативность. Миф о том, что там, где есть буржуазные выборы, есть демократия, является одним из наиболее укоренившихся, принятым на веру даже в некоторых левых партиях и силах.

Миф 7. Чередующиеся во власти партии – то же самое, что альтернативные

Буржуазные партии, которые периодически чередуются во власти, имеют альтернативные платформы. Цель состоит в том, чтобы увековечить капиталистическую систему в рамках господствующего класса, подпитывая миф о том, что демократия сводится к выборам. По сути, очевидно, что система двухпартийного или многопартийного устройства парламента – это однопартийная система. Это две или более фракций в одной политической силе, они сменяют друг друга, имитируя партии с альтернативной политикой. Народ всегда выберет агента системы, будучи уверенным, что это не так. Миф о том, что буржуазные партии имеют различные платформы и даже являются оппозиционными, является одним из наиболее важных, он постоянно муссируется, чтобы капиталистическая система работала.

Миф 8. Избранный политик представляет народ и поэтому может решать за него

Политик после избрания наделяется полномочиями, данными народом, и может править по своему усмотрению. Цель этого мифа – кормить народ пустыми обещаниями и скрыть реальные меры, которые будут реализованы на практике. На самом деле, избранный руководитель не выполняет то, что обещал или, что ещё хуже, начинает реализовывать незаявленные меры, часто противоположные первоначальным и даже противоречащие Конституции. Часто такие политики, выбранные активным меньшинством, в середине мандата достигают минимума популярности. В этих случаях потеря репрезентативности не ведёт к смене политика конституционным путём, напротив, ведёт капиталистические демократии к перерождению в замаскированную или реальную диктатуру. Систематическая практика фальсификации демократии при капитализме является одной из причин роста числа тех, кто не ходит на выборы.

Миф 9. Альтернативы капитализму нет

Капитализм не идеален, но это единственный возможный вариант экономико-политического устройства и, следовательно, наиболее адекватный. Цель состоит в том, чтобы исключить изучение и популяризацию других систем и всеми способами, включая силовые, устранить конкуренцию. На самом деле, есть и другие политико-экономические системы, и самая известная – научный социализм. Даже в рамках капитализма, есть варианты южноамериканского «демократического социализма» или европейского «социалистического капитализма». Этот миф призван запугать народ, чтобы предотвратить обсуждение альтернативы капитализму и обеспечить единомыслие.

Миф 10. Экономия генерирует богатство

Экономический кризис вызван избытком льгот для работников. Если их убрать, то государство сэкономит, и страна станет богатой. Цель – переложить на государственный сектор, в том числе, на пенсионеров, ответственность за оплату долгов капиталистов. Заставить людей согласиться на обнищание, убеждая, что оно временное. Он также предназначен для облегчения приватизации государственного сектора. Народ убеждают, что экономят во «спасение», не упоминая при этом, что оно достигается приватизацией наиболее прибыльных секторов, чьи будущие доходы будут потеряны. Эта политика приводит к снижению доходов государства и сокращению льгот, пенсий и пособий.

Миф 11. Чем меньше государства, тем лучше

Частный сектор управляет лучше, чем государственный. Цель – «подсластить пилюлю» экономии, чтобы облегчить приватизацию активов и услуг. Этот миф дополняет предыдущий. На самом деле, как правило, расклад после приватизации всегда хуже для работников, поскольку возрастает давление на налогоплательщика, а пособия и пенсии уменьшаются. С капиталистической точки зрения управление общественным сектором является просто возможностью для бизнеса. Капитализму нет дела до социальной справедливости. Этот миф является одним из самых «идеологических» мифов неолиберального капитализма. Управлять страной должен частный бизнес, а государство только его поддерживать.

Миф 12. Нынешний кризис капитализма кратковременный и будет решён во благо народа

Нынешний финансово-экономический кризис является обычным циклическим кризисом капитализма, а вовсе не системным, и не приведёт к его краху. Цель, прежде всего финансового капитала, который превратился в ростовщика, – продолжать грабить государство и эксплуатировать людей, пока это будет возможно. Это также средство удержаться у власти. Однако, по сути и по Марксу, то, что сегодня происходит, является системным кризисом капиталистической системы, то есть ростом противоречий между общественным характером производства и частным характером присвоения прибыли, и является неразрешимым. Некоторые капиталистические теоретики, в том числе, «социалисты» и социал-демократы, утверждают: капитализм сумеет выжить, если изменится. Они утверждают, что кризис объясняется ошибками политиков, жадных банкиров и спекулянтов или отсутствием идей у лидеров и механизмов разрешения конфликтов.

Однако то, что мы видим сегодня, – это постоянное ухудшение уровня жизни людей без всякой надежды на улучшение. Капитализм умирает, но это будет медленный процесс с большими лишениями для народов. Наша задача – поспособствовать его уходу.

Статью Гильерме Алвеша Коэлью, напечатанную в газете «O Publico», к публикации подготовила Любовь Люлько
http://www.bigness.ru/articles/2012-...alizma/132868/

[Маратиус]

Сообщение от neupkev

Капиталистическая система автоматически обеспечит человеку богатство, если он хорошо работает. У работника подсознательно формируется иллюзорная надежда, но если она не реализуется, то винить в этом он будет только самого себя. На самом деле, при капитализме вероятность успеха, как бы много вы ни трудились, такая же, как в лотерее. Состояния, за редким исключением, делаются не тяжёлым трудом, а в результате мошенничества и отсутствия угрызений совести у тех, кто располагает большим влиянием и властью. Это миф о том, что успех является результатом упорной работы, который вкупе с долей удачи и хорошей дозой веры зависит только от способности к предпринимательской деятельности и конкурентоспособности каждого. Этот миф формирует вокруг себя адептов системы, на которой она держится. На него работает и религия, особенно протестантская.

Вероятность успеха при капитализме такая же, как в лотерее, только лишь в том случае, если человек не владеет элементарными навыками экономической деятельности, не понимает законов рынка, и имеет представление о нем только лишь своими собственными иллюзиями. Многие из них совершенно ошибочно полагают, что для того, чтобы приобрести состояние, нужно обязательно заниматься именно тяжелым трудом. Хотя мировая вековая практика как раз свидетельствует об обратном - тяжелый труд чаще всего низкоквалифицированный и потому просто мало оплачивается. Поэтому совершенно очевидно, что занимаясь тяжелым трудом, как бы много вы ни трудились, шансы на получение хорошего состояния практически равны нулю. Поэтому неудивительно, что и вероятность получить состояние, занимаясь тяжелым трудом, как бы много вы ни трудились, такая же, как в лотерее. Отсюда у таких людей непонимание, обида, досада и просто зависть к тем, кто более успешен. А так как объяснить сами себе причину этого они не в состянии в силу непонимания своих собственных ошибок, или просто не находят в себе мужество признаться в этом самим себе - то находятся более легкие объяснения появления состояний у других людей неким мошенничеством, отсутствием совести или близостью к власти. Реальная действительность же показывает наглядно, что большинство тех, кто живет не иллюзиями и самообманом, а выгодно взаимодействует с окружающей экономической обстановкой и играет по ее не таки уж и сложным правилам, а также понимает необходимость изменять свое сознание, психологию, образ мышления и менталитет с человека, чего-то от кого-то ждущего, каокго-то содержания, какого-то чуда, и т.д. - на психологию полноправного хозяина своей судьбы и начинает мыслить экономическими категориями, он приобретает способность применять свои знания, умение и способности для повышения своего благосостония, не обязательно занимаясь при этом даже тяжелым трудом.

[neupkev]

Маратиус,не все могут быть барыгами)Не все могут обманывать.Да и любой "хозяин" набивает себе карман за щёт людей,которые работают в тяжёлых условиях.

[Маратиус]

Сообщение от neupkev

Маратиус,не все могут быть барыгами)Не все могут обманывать.Да и любой "хозяин" набивает себе карман за щёт людей,которые работают в тяжёлых условиях.

Вам ваше собственное сознание разве вообще больше ничего другого предложить не способно? Именно вот такое сознание многих людей я и считаю блуждающим в собственных или кем-то навязанных иллюзиях. Для того, чтобы уметь зарабатывать своими знаниями, умением и способностями, вовсе не нужно ни быть этими вашими барыгами, ни тем более кого-то обманывать. Быть такими могут только лишь те, кто совсем уже никчемный человек и ничего другого не умеет.

Если ты такой умный - почему такой бедный?

Сколько раз мы все слышали вопрос - «Если ты такой умный - почему такой бедный?». Но ответ на него мало кто может дать. Прямо ответить на этот вопрос мало кто может. Не все готовы признать тот факт, что еще недостаточно умны для того чтобы стать богатыми.

А если и дают, то как правило, выглядит ответ почти одинаково, и смысл его сводится к одному - «ну типа, я честный...». Насколько же на самом деле честны, те кто считает себя умными? По каким-то совершенно непонятным и загадочным причинам большинство людей почему-то обязательно противопоставляют материальный достаток и благополучие наличию у богатых людей совести. Этому есть довольно простое объяснение. За неимением каких-либо способностей, знаний и умения делать что-либо востребованное обществом, и за что хорошо платят - таким людям просто больше нечего предложить взамен достатка, кроме своей совести. Свою логику такие люди проецируют на все остальное общество. Ошибочно полагая, что другим, кто получает хорошие доходы, тоже как-будто бы взамен нечего предложить. На самом деле это только лишь полное заблуждение и самообман. Тем, кто умеет предложить в обмен за хорошую оплату свои знания и умение, вовсе даже и не нуждаются в торговле своей совестью. К тому же понятия о совести у каждого отдельного гражданина свои собственные. Своим безальтернативным разменом совести на материальное благополучие граждане только лишь демонстрируют свою неспособность понимания того факта, что есть другие возможности для повышения своего благосостояния.

Все, кто считает себя умными и честными, но бедные почему-то не проявляют своих умственные способности для того, чтобы стать богатыми. Почему именно? Не хотят или не могут? Как известно, кто хочет что-либо изменить в своей жизни к лучшему - ищет возможности, кто не хочет - находит причины. Подавляющее большинство небогатых граждан, но считающих себя умными и образованными, почему-то совершенно неспособны проявить достаточную изобретательность в способах более честных заработков. Те же, кто действительно хотел бы стать богатым, прикладывает для этого определенные усилия, силы, возможности и средства. Для повышения своего благосостояния и благополучия. Кто этого не делает, и все время только и делает что находит себе какие-то различные причины и отговорки - только лишь демонстрирует этим свою неуверенность, нежелание что-либо делать, а то и просто свою лень.

Одна известная русская поговорка гласит о том, что под лежачий камень вода сама не потечет. Для того, чтобы за счет своих знаний, способностей и умения повысить свое материальное благосостояние, нужно хоть что-то делать. Все само собой каким-то чудесным образом не решится, и никто не собирается умных граждан делать богатыми. Каким бы уникальными знаниями и способностями гражданин не обладал, он всегда будет бедным, если не станет проявлять достаточно усилий для приложения своих знаний и способностей в тех областях, в которых наиболее силен. Только так можно понять, куда ему дальше двигаться и что делать, для дальнейшего развития востребованности своих способностей. Только именно таким образом он может стать заметен для общества, очень нуждающегося в них. Именно оно уж за эти знания и способности хорошо платит. Если же просто сидеть сложа руки, ждать неизвестно чего, какого-то чуда, и «у моря погоды» - то так можно всю жизнь просидеть. Именно по этой причине умный, образованный и даже очень талантливый человек всегда гарантированно останется бедным.

Любимым занятием умных, но бедных, и к тому же еще и завистливых, является выдумывание самим себе различных каких-то препятствий. Которые якобы мешают им стать богатыми. Или просто страх того, что они могут потерпеть неудачу, если вдруг у них не получится. Тогда им в этом случае придется признать свое поражение и понять, что они не настолько умные. Вероятно, этот страх в их сознании намного сильнее здравого смысла. Им проще, легче и удобнее все свалить на некие как-будто бы объективные непреодолимые обстоятельства.
Именно такие, как правило, и становятся «лузерами» и неудачниками по жизни. Их удел – бояться самих себя, и всего нового. Избавиться от этого комплекса и чувства «маленького человечка» они могут только сами, изменив свое сознание, свой образ мышления, менталитет и психологию. Никто другой за них этого делать не станет.

Другая категория умных, но бедных является категорией борцов с ветряными мельницами. Они, может быть, и хотят что-то изменить в своей жизни. Но почему-то идут не решения уже существующих и вполне преодолимых проблем, а созданием новых. Это вообще одно из удивительных свойств человеческой психологии, особенно в России - успешно создавать себе какие-то проблемы, а затем пытаться долго и мучительно их мужественно преодолевать. Причем, часто прилагая к этому увлекательному занятию огромные усилия. Которых гораздо меньше потребовались бы для повышения свое благосостояния. Очень часто эта борьба со своими собственными выдуманными и несуществующими на самом деле проблемами и фантомами затягивается на всю жизнь. По настоящему умный человек не станет так бездарно и глупо тратить свое время.

А те, кто действительно не могут из-за отсутствия необходимых знания и умения - все-таки еще недостаточно умные. Но это полностью преодолимая задача. Потому что решение проблем, которые им якобы мешают стать богатыми, абсолютно не зависит от каких-то непреодолимых препятствий, обстоятельств и условий. А зависит на 99% только лишь от их собственного выбора, их умственных способностей, их умения что-либо делать и знаний. Именно набор этих свойств интеллекта и сознания помогает преодолевать многие препятствия. Любое обучение чему-то полезному означает приобретение способности и навыков решать старые и нерешенные проблемы новыми методами. Или, по крайней мере, хотя бы не создавать себе таковых.
Поэтому ответ на этот вопрос для тех, кто пока еще не богат, но очень хотел бы таким быть, очень простой - они еще пока не достаточно умные, чтобы стать богатыми.

[Игорь Голаев]

Миф 1. При капитализме любой человек может стать богатым, если много и хорошо работает

Это истина капитализма работает только для торгашей и адвокатов, которые отмазывают от наказания за большие деньги богатых или влиятельных людей от их преступлений.
Но все не могут быть торгашами и адвокатами.

Принцип "от каждого по способностям" в капиталистическом мире реализовать невозможно, если ты не участвуешь в потребительском бизнесе.

[Игорь Голаев]

Миф 11. Чем меньше государства, тем лучше

Государство - это общество. Человек может духовно развиваться только в обществе. Чем меньше государства, тем общество становится бездуховнее, люди друг от друга отгораживаются высокими заборами. Что мы и видим.

[старый я]

Маратиус,да хватит рассказывать за свой изумительный ум.Покажите мне хоть одного человека что своим изумительным умом заработал состояние никого не эксплуатируя.Ну вот так взял станок и допустим начал делать тротуарную плитку.Так вот он делал делал и заработал 20 тыр,а затем нанял 10 рабов и каждому стал недоплачивать 10 тыр в результате его "зарплата" стала 100 тыр.Затем он нанял 100 рабов и "зарплата" стала лимон.

[Маратиус]

Сообщение от старый я

Маратиус,да хватит рассказывать за свой изумительный ум.Покажите мне хоть одного человека что своим изумительным умом заработал состояние никого не эксплуатируя.Ну вот так взял станок и допустим начал делать тротуарную плитку.Так вот он делал делал и заработал 20 тыр,а затем нанял 10 рабов и каждому стал недоплачивать 10 тыр в результате его "зарплата" стала 100 тыр.Затем он нанял 100 рабов и "зарплата" стала лимон.

Он им вовсе не стал недоплачивать. А просто пошел навстречу их желанию и согласию работать за 10 тыс. Это вовсе никакая не эксплуатация, а добровольный найм. Потому что рабочих никто не заставляет и не принуждает к нему наниматься. Это их собственное желание, их силой никто не заставляет подписывать трудовой договор с ними. Если он им станет отдавать все 20 тыс., тогда такие убыточные рабочие ему вовсе не нужны. Потому что этот человек организует именно производство тротуарной плитки, и именно ради прибыли, а вовсе не для того, чтобы заниматься благотворительностью и платить зарплаты, которые выше чем все затраты на производство этой плитки.
А своим умом без всяких станков и даже наемных рабочих заработали очень большие состояния очень многие люди - писатели, ученые, инженеры, изобретатели, программисты, дизайнеры, художники, и т.д.

[старый я]

Сообщение от Маратиус

Он им вовсе не стал недоплачивать. А просто пошел навстречу их желанию и согласию работать за 10 тыс. Это вовсе никакая не эксплуатация, а добровольный найм.

А своим умом без всяких станков и даже наемных рабочих заработали очень большие состояния очень многие люди - писатели, ученые, инженеры, изобретатели, программисты, дизайнеры, художники, и т.д.

1.Он этот найм добровольный только потому что вы буржуи создали безработицу.Он бы рабочий с удовольствием работал там где платят больше,но безработица диктует свои условия.
2.Все ваши програмисты и пр сначала учились за что то так же как и учёные и писатели.Ни один учёный и писатель ни родился самородком.На каждого учёного и писателя работает масса народа.Ведь не важно написать хорошую книгу,её нужно ещё издать и продать.

[Маратиус]

Сообщение от старый я

1.Он этот найм добровольный только потому что вы буржуи создали безработицу.Он бы рабочий с удовольствием работал там где платят больше,но безработица диктует свои условия.

Никакие буржуи никакой безработицы не создавали, это один из широко распространенных мифов. Они просто не обязаны трудоустраивать всех подряд. Пока что мне никто еще не смог хотя бы кратко обосновать как именно и каким именно образом они как-будто бы специально или искусственно создали безработицу. А рабочему никто не мешает работать там, где больше платят, и никакая безработица тут вовсе не причем.

2.Все ваши програмисты и пр сначала учились за что то так же как и учёные и писатели.Ни один учёный и писатель ни родился самородком.На каждого учёного и писателя работает масса народа.Ведь не важно написать хорошую книгу,её нужно ещё издать и продать.

Конечно, программисты и ученые учились. Без этого они бы и не стали таковыми. Любому делу надо всегда учиться. Но вовсе не обязательно за деньги. История знает немало примеров, когда состоятельными людьми становились те, кто самостоятельно «доходил» до всего. Изданием и продажей книг занимаются уже издатели, исходя из востребованности и спроса на труд писателя. А он только лишь просто продает им свой труд. И история, в том числе советская, также знает немало примеров появления писателей без всякого специального обучения. Например - Шолохов М.А., который вообще до того как стать писателем, вообще работал налоговым инспектором и даже успел отсидеть в тюрьме за взятку. Кстати, на писателя, тем более известного и востребованного - вообще невозможно выучиться специально, для этого надо просто иметь способность от природы.