Уничтожение эксплуатации смысл борьбы КПРФ

[комар82]

УНИЧТОЖЕНИЕ ЭКСПЛУАТАЦИИ, Т.Е. ОБДИРАНИЯ ЧЕЛОВЕКА – СМЫСЛ БОРЬБЫ КПРФ.
Борьбу против эксплуатации КПРФ может разделить на две двуединые части: на борьбу против эксплуатации человека человеком и борьбу против эксплуатации человека государством. В соответствии с этим КПРФ должна понять, что ей необходимо доразвить свою теорию построения обновлённого социализма, представленную Программой КПРФ. Во-первых, надо убедить людей, что эксплуатация их наёмного труда – это зло и величайшая несправедливость. Это не просто принуждение к труду, это обдирание человека эксплуататором, извлечение из него личной собственности, его богатства, его умственных и физических способностей и присвоение их себе в виде прибыли. Во-вторых, надо показать трудящимся их выгоду от уничтожения эксплуатации. Надо, чтобы они стали массово протестовать против эксплуатации и пошли на выборы новой власти. Можно болтать сколь угодно долго, но думать и говорить надо сегодня именно о том, что ещё можно сделать, чтобы люди приходили на выборы новой власти. Ведь надо, чтобы приходили хотя бы 60%! Да нет, не хотя бы, а вообще надо... Вот и надо предоставить населению России идею, которая лежит в сущности каждого человека, и которая, будучи понята им, поднимет народ на восстание. Поскольку сущностью человека является труд, то этой идеей, которая поднимет народ на восстание, будет идея замены системы эксплуатации наёмного труда гуманизацией свободного труда на общество и на себя. «На общество» потому, что человек сущность общественная, он не индивид-частник, а человек-личность, кровно связанный с народом. А «на себя» потому, что он должен жить во благе, свободе и справедливости. Поэтому, Человек, послушай и запомни завет Свободы, Справедливости и Благосостояния! Не отдавай в рост бизнесмену, банкиру, бюрократу ни рабочую силу свою, ни разум, ни землю, на которой стоишь. Ибо тело твоё, душа и земля есть первоначальное сокровище, источник любого богатства. Отдашь их в рост чужому, превратишься в раба. Отдавай в рост тело, душу и землю твою на благо народа и своё личное благо. И тогда будешь жить вместе со всеми, приумножая общее богатство, во благе, справедливости и чести. Пойми, что капитализм отнял этот завет у человека, присвоил его себе. Но настало время, коммунисты, если они борются за социализм, которому присущ завет свободы, справедливости и благосостояния, естественно, должны признать этот завет как сущностное право человека. Поэтому они должны ввести в свой теоретико-политический арсенал экономический закон движения социализма, Закон Социала и применить его в своей борьбе против капитализма. Закон Социала, альтернативный Закону Капитала, формулируется следующим образом: «Движущим мотивом и определяющей целью социалистического процесса производства является возможно большее планомерное возрастание всеобщего благосостояния, постоянно растущих материальных и духовных потребностей народа, всестороннее развитие личности, и, следовательно, возможно большее производство планового и сверх планового продукта с помощью возможно большей гуманизации свободного труда всех и каждого». Здесь гуманизация свободного труда, как средство достижения цели, есть поощрение свободного труда, освобождение человека от эксплуатации наёмного труда, т.е. от его «обдирания», присущего капитализму.
Труд по плану есть общественно необходимый, добровольный труд народа на общество, а труд сверх плана в рамках производственной деятельности, или вне рамок производства, есть полностью свободный труд лично на себя. В этом случае самостоятельные работники могут работать не только прямо на себя, но и организовывать кооперативный труд на себя. Кооперация — форма организации труда, при которой определённое количество людей (предпринимателей, хозяйственников) или предприятий совместно, добровольно участвует, либо в одном и том же общем трудовом, производственном процессе, или же в различных, но связанных между собой процессах труда/производства, организованных в соответствии с Ленинскими идеями о кооперации и Законом Социала.
Общество, организованное на принципах Закона Социала, как на русской мечте и завете свободы, справедливости и благосостояния, будет называться СВОБОДНЫМ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИМ ОБЩЕСТВОМ.
Р.С. Капитализм не может быть назван свободной формацией, потому, что труд масс в нём не свободный, а наёмный, подневольный. В то же время распределение и присвоение результатов труда крайне несправедливо. На этом основана вся буржуазная демократия.

[крепыш]

Сообщение от комар82

УНИЧТОЖЕНИЕ ЭКСПЛУАТАЦИИ, Т.Е. ОБДИРАНИЯ ЧЕЛОВЕКА – СМЫСЛ БОРЬБЫ КПРФ.
Борьбу против эксплуатации КПРФ может разделить на две двуединые части: на борьбу против эксплуатации человека человеком и борьбу против эксплуатации человека государством. В соответствии с этим КПРФ должна понять, что ей необходимо доразвить свою теорию построения обновлённого социализма, представленную Программой КПРФ. Во-первых, надо убедить людей, что эксплуатация их наёмного труда – это зло и величайшая несправедливость. Это не просто принуждение к труду, это обдирание человека эксплуататором, извлечение из него личной собственности, его богатства, его умственных и физических способностей и присвоение их себе в виде прибыли. Во-вторых, надо показать трудящимся их выгоду от уничтожения эксплуатации. Надо, чтобы они стали массово протестовать против эксплуатации и пошли на выборы новой власти. Можно болтать сколь угодно долго, но думать и говорить надо сегодня именно о том, что ещё можно сделать, чтобы люди приходили на выборы новой власти. Ведь надо, чтобы приходили хотя бы 60%! Да нет, не хотя бы, а вообще надо... Вот и надо предоставить населению России идею, которая лежит в сущности каждого человека, и которая, будучи понята им, поднимет народ на восстание. Поскольку сущностью человека является труд, то этой идеей, которая поднимет народ на восстание, будет идея замены системы эксплуатации наёмного труда гуманизацией свободного труда на общество и на себя. «На общество» потому, что человек сущность общественная, он не индивид-частник, а человек-личность, кровно связанный с народом. А «на себя» потому, что он должен жить во благе, свободе и справедливости. Поэтому, Человек, послушай и запомни завет Свободы, Справедливости и Благосостояния! Не отдавай в рост бизнесмену, банкиру, бюрократу ни рабочую силу свою, ни разум, ни землю, на которой стоишь. Ибо тело твоё, душа и земля есть первоначальное сокровище, источник любого богатства. Отдашь их в рост чужому, превратишься в раба. Отдавай в рост тело, душу и землю твою на благо народа и своё личное благо. И тогда будешь жить вместе со всеми, приумножая общее богатство, во благе, справедливости и чести. Пойми, что капитализм отнял этот завет у человека, присвоил его себе. Но настало время, коммунисты, если они борются за социализм, которому присущ завет свободы, справедливости и благосостояния, естественно, должны признать этот завет как сущностное право человека. Поэтому они должны ввести в свой теоретико-политический арсенал экономический закон движения социализма, Закон Социала и применить его в своей борьбе против капитализма. Закон Социала, альтернативный Закону Капитала, формулируется следующим образом: «Движущим мотивом и определяющей целью социалистического процесса производства является возможно большее планомерное возрастание всеобщего благосостояния, постоянно растущих материальных и духовных потребностей народа, всестороннее развитие личности, и, следовательно, возможно большее производство планового и сверх планового продукта с помощью возможно большей гуманизации свободного труда всех и каждого». Здесь гуманизация свободного труда, как средство достижения цели, есть поощрение свободного труда, освобождение человека от эксплуатации наёмного труда, т.е. от его «обдирания», присущего капитализму.
Труд по плану есть общественно необходимый, добровольный труд народа на общество, а труд сверх плана в рамках производственной деятельности, или вне рамок производства, есть полностью свободный труд лично на себя. В этом случае самостоятельные работники могут работать не только прямо на себя, но и организовывать кооперативный труд на себя. Кооперация — форма организации труда, при которой определённое количество людей (предпринимателей, хозяйственников) или предприятий совместно, добровольно участвует, либо в одном и том же общем трудовом, производственном процессе, или же в различных, но связанных между собой процессах труда/производства, организованных в соответствии с Ленинскими идеями о кооперации и Законом Социала.
Общество, организованное на принципах Закона Социала, как на русской мечте и завете свободы, справедливости и благосостояния, будет называться СВОБОДНЫМ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИМ ОБЩЕСТВОМ.
Р.С. Капитализм не может быть назван свободной формацией, потому, что труд масс в нём не свободный, а наёмный, подневольный. В то же время распределение и присвоение результатов труда крайне несправедливо. На этом основана вся буржуазная демократия.

Прежде чем громогласно заявлять о так называемой эксплуатации, покажите нам доказательства на сей счёт! Пока что окромя демагогического предположения Маркса об этой самой эксплуатации, мы ничего на горизонте не заметили! Так что от демагогии ближе к делу!

[Ярослав Стебко]

Сообщение от крепыш

Прежде чем громогласно заявлять о так называемой эксплуатации, покажите нам доказательства на сей счёт! Пока что окромя демагогического предположения Маркса об этой самой эксплуатации, мы ничего на горизонте не заметили! Так что от демагогии ближе к делу!

Вам к доктору, ежели слепой.

[комар82]

Сообщение от крепыш

Прежде чем громогласно заявлять о так называемой эксплуатации, покажите нам доказательства на сей счёт! Пока что окромя демагогического предположения Маркса об этой самой эксплуатации, мы ничего на горизонте не заметили! Так что от демагогии ближе к делу!

Крепыш, с вами всё ясно - вы ослепший капиталист.

[крепыш]

Сообщение от комар82

Крепыш, с вами всё ясно - вы ослепший капиталист.

До капиталиста мы ещё не доросли, а вот до работяги мы уже доросли и можем судить о том, о чём имеем представление. Так что от предположений ближе к доказательству, публика ждёт!

[sasha.ispev]

Сообщение от крепыш

Прежде чем громогласно заявлять о так называемой эксплуатации, покажите нам доказательства на сей счёт! Пока что окромя демагогического предположения Маркса об этой самой эксплуатации, мы ничего на горизонте не заметили! Так что от демагогии ближе к делу!

Так,сперва же, расскажите, что такое - "эксплуатация"
- эксплуатация труда
- эксплуатация человека человеком!?

[крепыш]

Сообщение от sasha.ispev

Так,сперва же, расскажите, что такое - "эксплуатация"
- эксплуатация труда
- эксплуатация человека человеком!?

Извините, Вы не по адресу! Вам с данным вопросом к Марксу, уважаемый! Это он должен внести пояснение в данный вопрос, потому как именно он предположил и раструбил на весь мир, что человек человека эксплуатирует! Мы же в свою очередь с Вами солидарны и у нас также имеются подобные вопросы, только мы ещё просим доказательств существования этой самой эксплуатации!!!

[Ярослав Стебко]

Сообщение от крепыш

Извините, Вы не по адресу! Вам с данным вопросом к Марксу, уважаемый! Это он должен внести пояснение в данный вопрос, потому как именно он предположил и раструбил на весь мир, что человек человека эксплуатирует! Мы же в свою очередь с Вами солидарны и у нас также имеются подобные вопросы, только мы ещё просим доказательств существования этой самой эксплуатации!!!

Нужны доказательства? Вам к Марксу, там всё есть

[jra]

Сообщение от Ярослав Стебко

Нужны доказательства? Вам к Марксу, там всё есть

Можно и без Маркса. Разберите "Норильский Никель".

[тин]

Сообщение от крепыш

Извините, Вы не по адресу! Вам с данным вопросом к Марксу, уважаемый! Это он должен внести пояснение в данный вопрос, потому как именно он предположил и раструбил на весь мир, что человек человека эксплуатирует! Мы же в свою очередь с Вами солидарны и у нас также имеются подобные вопросы, только мы ещё просим доказательств существования этой самой эксплуатации!!!

Маркс ведь четко показал, что эксплуатация человека человеком посредством экономического насилия, используя мошенничество и жульничество. Механизм экономического мошенничества, воровства показал на примере присвоения прибавочной стоимости. Если Маркс не прав, как вы считаете, то вам следует признать, что капиталисты и буржуи сплошь честные люди.