У митрополита Кирилла - кризис жанра

[solo]

У митрополита Кирилла - кризис жанра

7 января 2009 года после Рождественской службы митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев), а сейчас ещё и местоблюститель патриаршего престола, обратился к народу с рождественской проповедью. Почему к народу? А потому, что его проповедь транслировали некоторые каналы телевидения, и опубликовали многие средства массовой информации. Послушав эту проповедь, так и хочется сказать: лучше бы Кирилл Гундяев помолчал, глядишь – и за умного сошёл бы. Не будем приводить всю проповедь митрополита Кирилла, приведём для начала только часть её, ради которой она, проповедь, собственно, и говорилась: «… Греческое слово «кризис» на русский язык переводится как «суд». Всякий кризис в жизни есть суд Божий, а суд Божий отделяет правду ото лжи, суд Божий обнажает человеческую неправду. И если сегодня экономический кризис, значит, этот суд обнаруживает некую глобальную человеческую неправду. Кризис начался не в нашей стране, мы сейчас только чувствуем его холодное прикосновение, но, тем не менее, должны знать, что это суд Божий над человеческой неправдой, над алчностью, над непомерным желанием иметь как можно больше, над потерей контроля над своим потреблением, суд над стремлением богатеть любыми средствами, забывая, что подлинные ценности, в том числе и деньги, есть результат человеческого труда, а не финансовых схем и операций...»
Ну и задвинул митрополит Кирилл! Греческое слово «кризис», действительно, переводится на русский язык как слово «суд». Но митрополит Кирилл говорит, что «всякий кризис в жизни есть суд Божий, а суд Божий отделяет правду от лжи, суд Божий обнажает человеческую неправду». Обратите внимание на то, что митрополит Кирилл в одном предложении три раза употребил выражение «суд Божий» и при этом утверждает, что «всякий кризис в жизни есть суд Божий». Любой православный христианин, да и христианин любой конфессии, да и просто человек, читавший Евангелие и Откровение Иоанна Богослова, знает, что, в соответствии с христианским учением, Суд Божий будет только один, и для всех сразу: и для живых, и для мёртвых. И Суд Божий Господь совершит над людьми только по Второму Пришествию Своему в Силе и Славе, чему будут предшествовать события Апокалипсиса (которые уже идут), воцарение антихриста на сорок два месяца, завершающая историю мира сего битва Армагеддон, при которой во Втором Пришествии Своём в Силе и Славе Господь победит и антихриста (зверя), и царей земных, и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и воинством Его (Откровение Иоанна, 19 глава). И только после этого – Суд Божий, о чём написано в двадцатой главе. И только в этом смысле, и только так Евангелие и Откровение Иоанна Богослова говорят о Суде Божьем.
Утверждать же, как митрополит Кирилл, что всякий кризис в жизни есть суд Божий – это полная безграмотность или намеренное еретическое искажение самой сути Суда Божьего во Втором Пришествии Его в Силе и Славе. То, что перечисляет митрополит Кирилл – кризис в жизни – это происходит из года в год, изо дня в день и каждый час; разные беды может переживать отдельный человек, семья, даже целые страны – но это не Суд Божий. Это в Православии называется «попущение Божье». Попущение Божье означает, что Господь может остановить эту беду или напасть, или болезнь, или что-то ещё, но не делает этого, то есть попускает это для вразумления человека и людей, а также для того, чтобы исполнилось предначертанное Им. По сути, вся история человечества от Рождества Христова до нынешнего дня, включая распятие Сына Божьего, есть попущение Господне в стремлениях человека к стяжательству, насилию, удовлетворению своей чувственности, прихотей, властолюбию. Но всё перечисленное, к чему стремится человек – не от Бога, а от дьявола, и Господь попускает всему этому до полного приумножения зла, но тем самым и вразумляет тех, кого ещё можно вразумить. Так что всё, что имел в виду и перечислял отец Кирилл в своей проповеди, называется в христианстве попущением Божьим. А Суд Божий – только один, и только в конце. Один для всех. И не знать разницы между Судом Божьим и попущением от Господа простительно для какого-нибудь рядового соратника из коммунистической партии Анпилова, но никак не для верующего православного человека, а тем более, с позволения сказать, митрополита. И в этом можно усмотреть только две вещи: или полную православную и, вообще, христианскую безграмотность Кирилла Гундяева, или намеренно сделанное им еретическое ложное утверждение с целью перевалить жадность международных финансистов, стремящихся к всемирной власти, и, если сказать очень мягко, недальновидность российской власти, ответственных за финансово-экономический кризис в мире и, в частности, в нашей стране, на Господа Бога, при этом цинично используя авторитет, который предоставляет ему его высокий сан в Русской Православной Церкви. Приводим цитату: «…Мы с начала девяностых годов постоянно, КАК ЗАКЛИНАНИЕ, повторяли одно и то же: нужно интегрироваться в мировую экономику. Вот и интегрировались. Как в народе говорят, за что боролись – на то и напоролись» (из выступления премьер-министра Путина на заседании правительства; озвучено многочисленными средствами массовой информации). Это что, Господь Бог заставлял Путина, а теперь и Медведева, продолжать стремиться к интеграции? Нет – это их амбиции. Амбиции тех, кто стоит за ними и рядом с ними. И мотивы этих амбиций очень меркантильны. А то, что их длительная и целенаправленная политика на интеграцию привела к столь тяжёлым результатам, в этом только их заслуга, Господь только попустил это, чтобы вразумить российских людей и в отношении Запада, и в отношении российской власти. И даже попустил митрополиту Кириллу произнести такие слова в своей рождественской проповеди, чтобы вразумить российских людей и в отношении митрополита Кирилла и многих других архиереев Русской Православной Церкви.
Что же касается греческого слова «кризис», то у митрополита Кирилла, видимо, действительно кризис – жанра. Как и у всей российской власти, частью которой он является, что сейчас стало совершенно очевидно. Кризис-то он кризис, но вы сейчас действительно «… только чувствуете его холодное прикосновение», а уже так задёргались, засуетились. Но ничего, Бог даст, скоро согреетесь.
«Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; … Он будет крестить вас Духом Святым и огнем» (Евангелие от Матфея, глава 3:11).

Во Имя Отца, Сына и Святого Духа! Аминь.

Александр Баркашов,
18 января 2009 года

http://www.barkashov.org/

[Gena]

Что с Гундяева, убогого, взять. Ведь он прежде всего бизнесмен, а не служитель Божий.

[Ю.Исаков]

Сообщение от Gena

Что с Гундяева, убогого, взять. Ведь он прежде всего бизнесмен, а не служитель Божий.

Как и все попы, Gena, которые ничего не сделали хорошего для русских. У них нет чувства преданности к русскости. Они влезли в политику и до сих пор стоят на антикоммунистических идеях, хотя и ни когда не отходили от политики. Они точно знают, где выгоднее и кому выгоднее служить. Ведь бог не вразумил "святых отцов" быть преданными русскому человеку. Наивно полагать, что враз их осенит господь бог, образумит и "святые отцы" враз начнут проповедовать противление злу. Они прекрасно понимают в каком положении оказалась русская паства. РПЦ этому не учит, а калечит разум своей пастве и идеологически и физически. Такова система власти иудейского фундаментализма, которая благодарно приняла братство с православием и Русь стала жить по раввинским законам, а РПЦ проповедует непротивлению злу. При смене строя, попы снова начнут гундосить об их притеснениях, но по делам и заслуга. Нет делов, - иди паши, а потом потребляй мирскую пищу, а задаром, только предателей кормят те, кому предали свою паству. Вот и вся "святость". Коммунисты, и в первую очередь Зюганов, должны донести это до "святых отцов" РПЦ, а не стоять подсвечниками в церквах? Все мы живём в натуральном мире. а не в виртуальном и пора кончать темнить перед русскими и политикам, и клирикам, и лирикам, а иудеуским шутам, сам иуда завещал быть такими. такие они и есть - смотрите на экраны ТВ - там суть шутов иуды. Если бы совесть убивала человека то., в первую очередь, погибли бы раввины и попы.

[petr]

Сообщение от Gena

Что с Гундяева, убогого, взять. Ведь он прежде всего бизнесмен, а не служитель Божий.

Если бы только бизнесмен, это было бы полбеды...

[Redman_69]

Сообщение от petr

Если бы только бизнесмен, это было бы полбеды...

А все же Курилл Табачный для педросов более непредсказуем,нежели Климент.
Дожили,при Сталине священнослужитель обладал несомненным авторитетом по праву ношения облачения,а сейчас патриарх больше будет походить на шута.
Все этот кукурузный козел,подорвал веру в власть,каждый лезет критиканствовать.
Просто русским присуще считать иерархию установленным неким божественным усмотрением,ибо анархия и безвластие суть беззаконие.

[pogar]

Сообщение от Gena

Что с Гундяева, убогого, взять. Ведь он прежде всего бизнесмен, а не служитель Божий.

Ну какой же он убогий Gena? Убогий имеет корень Бог, у бога, а тут Богом то и не пахнет. Поросто заказная проповедь, или уместнее сказать речь с церковной кафедры, произнесённая ангажированным чиновником от церкви. А то как же его утвердят предстоятелем, если он надежды власти оправдывать не будет, причём власти мирской. Это только на первый взгляд кажется, что церковь от государства отделена, т.е. она как бы сама по себе. На самом то деле церковь очень даже встроена в вертикаль власти и финансово зависима, иным же иерархам дозволительно и самим добывать средства для своих предприятий и проектов.

[Gena]

Сообщение от pogar

Ну какой же он убогий Gena? Убогий имеет корень Бог, у бога, а тут Богом то и не пахнет. Поросто заказная проповедь, или уместнее сказать речь с церковной кафедры, произнесённая ангажированным чиновником от церкви. А то как же его утвердят предстоятелем, если он надежды власти оправдывать не будет, причём власти мирской. Это только на первый взгляд кажется, что церковь от государства отделена, т.е. она как бы сама по себе. На самом то деле церковь очень даже встроена в вертикаль власти и финансово зависима, иным же иерархам дозволительно и самим добывать средства для своих предприятий и проектов.

Уважаемый pogar! Я подразумевал его убожество, как служителя церкви. Не удивлюсь, если обнаружится, что он входит в тайный состав политбюро Едросов-ведь Путин-председательствует не состоя в Партии.

[solo]

Последний выбор. 25-26 января 2009 года РПЦ выбирает между
служением Богу и служением миру сему
Дата публикации: 22 января 2009 года

Делегаты от партии «Единая Россия» проголосуют за митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла в качестве нового патриарха Московского и всея Руси, пишет газета «Ведомости».

В партии считают, что именно Кирилла поддерживает руководство страны. В частности, делегат от Бакинской и Прикаспийской епархии, первый вице-спикер народного собрания Дагестана Николай Алчиев заявил, что «если президент всю рождественскую службу отстоял, а владыка Кирилл ее вел, наверное, все понимают позицию официальных органов власти».

Опрошенные изданием делегаты-единороссы также отмечают, что РПЦ нужна сильная харизматичная личность, «симбиоз политика и священника».

В свою очередь источник, близкий к администрации президента, сообщил изданию, что указания, как голосовать, «сверху» нет. По его словам, работа ведется на уровне кабинетных договоренностей.

Подробнее: http://www.barkashov.com/

[Gena]

Кабинетные-не кабинетные, но во многих СМИ(в том числе и контролируемых властью)настойчиво нагнетается информация, что за избрание Гундяева высказываются(как будто кто спрашивал)более трети россиян. Этот проходимец своего не упустит(скорей ещё и чужого прихватит). Достаточно взглянуть на его морду с бегающими глазками.

[pogar]

Сообщение от solo

Последний выбор. 25-26 января 2009 года РПЦ выбирает между служением Богу и служением миру сему
Дата публикации: 22 января 2009 года

Тогда следовало бы поставить вопрос несколько иначе и с рядом логических построений.
Над миром сим, Господним попущением стоит некий Князь, Князь мира сего. Служение миру сему, по сути есть сужение Князю мира сего. А теперь вопрос - так перед каким выбором стоит нынче РПЦ? Какое служение она выбирает?