Миграционная политика по-сельски в действии (Ленинградская область)

[Admin]

Репортаж телеканала "Петербург-Пятый канал"

[5-tv]21172[/5-tv]



Транскрипт репортажа:

Жители одного из сел Ленинградской области без участия каких бы то ни было представителей власти провели операцию по выселению жителей стихийного городка. Вызвали только пожарных.
Свидетелем такого самоуправления стал наш корреспондент Талгат Зайнулин:
Молодые люди с нескрываемой радостью крушат деревянные строения. Еще недавно в них проживали несколько десятков приезжих из Таджикистана. Когда только поселились, были приветливы и дружелюбны. Жители Горелово отвечали взаимностью. Но вскоре отношения накалились.

Надежда Кораблева, житель поселка: Велосипеды отнимают у детей. Рвут сумки из рук, у нас, стариков. Как мы можем с этим смириться!»
Игорь Кудельский, житель поселка: «Из детской комнаты видно, как они садятся на огороды, ходят в туалет на огород прямо, не соблюдая никакой гигиены, ничего. Тут просто вонь идет. Моются, стираются на колонке. У моего ребенка появились вши. Откуда? Только отсюда».
В этих наскоро сколоченных строениях никого не оказалось. Задержавшихся гостей вынудили уйти местные жители. Чтобы они не вернулись, решили строения разрушить. Собственными силами. Но сломать и разобрать все на дрова, не удалось. Кто-то ночью поджег оставшееся. Видимо, чтобы никому ничего не досталось.

Гости, хоть и покинули этот участок, но из поселка не ушли. Уже на другом конце населенного пункта они обосновали новый деревянный городок. Нетрадиционный для этой полосы пейзаж.

Сосчитать гостей из Азии не могут и местные власти, не говоря о милиции. А о том, как разрешить проблему пребывания цыган в поселке, вообще вопрос. Если не вмешаются чиновники, то опять все решать местным жителям. А у них, кажется, терпение уже на пределе.

Источник: 5-tv.ru

[Gena]

А потом власть начинает удивляться и вопить о разжигании экстремизма и межнациональной розни и сажает кого нибудь из русских в тюрьму.

[Бурильщик]

Баллада об улице Центральной…

Сортавала… Северный карельский городок, где самые высокие платежи за жилье, а местные жители никогда не уверены в том, что зимой в квартирах будет тепло. Наверное, поэтому памятник рунопевцу вечно укрыт тяжелой медвежьей шкурой. А чем еще он знаменит, этот городок?

- А тем, что он – единственный из малых городов мира, обладающий улицей, расположенной в сорока километрах от городской черты. Более того, эта уникальная улица отделена от своего города сорока километрами водного пространства - наискосок от мэрии, далее - по Ладожскому озеру. Аккурат, на острове Валаам. Такой вот извив законодательных мозгов карельского парламента.

В городской собственности на этой улице-острове числятся: свалка бытовых отходов, кладбище и государственный флаг Карелии, что гордо реет над монастырским зданием. Вот собственно и все, что оставило руководство республики жителям острова в результате реализации грандиозной программы «Возрождение и развитие Валаамского архипелага». И, кажется, что граждане рождаются здесь только для того, чтобы погадить, полюбоваться на символ карельской государственности и умереть.

…В 2006 году завершался ликвидационный процесс поселка Валаам. Монастырю переданы (вместе с жителями!) муниципальный и государственный жилищный фонд. Он превратился в доходные дома религиозной организации, жителей поселка стали называть насельниками монастыря. В общем, правительство Карелии при полном единодушии с местной администрацией (г-н Рыжков С.В.) ликвидировало поселок как населенный пункт, оставив от него только название улицы. И поскольку поселок влился в состав города, то и у города появилась новая улица. И не какая-нибудь, а улица Центральная!

По одну сторону улицы здесь живут 60 настоящих монахов, жизнь, деятельность, сытость и ухоженность которых превыше всего для российских чиновников от президента до Зайца; по другую – 370 «супернищих», как их называет глава городского поселения, которых нельзя назвать иначе, как «крепостными крестьянами» или «быдлом». Сердобольный монастырь-миллионер кормит их «от трудов своих»… Не правда ли, уважаемые земляки, достойный сюжет о нашем городе для любимых нами телевизионных передач «Наша Раша» (Nasha Russia, ТНТ) и «Безумный день» (НТВ).

Комментарий авторов: итог таков: жилые дома стали доходными домами монастыря, а монахи – миллионерами.

Лукавство иерарха

В 2008 году патриарх Алексий громогласно объявил, что «возрождение монастыря завершено!» Как бы оно и да. Но почему-то жители «улицы Центральной», не только продолжают жить на острове, но бороться за некие виртуальные права.

Если говорить о функционировании монастыря, как некого механического устройства или «хозяйствующего субъекта», то, да, возрождение состоялось: службы идут, бизнес процветает, государство по налаженному конвейеру вливает все новые и новые суммы в процветание шестидесяти представителей великого русского народа.

Но добился ли патриарх и РПЦ своей конечной цели?

Нет, не добился: на «улице Центральной» продолжает жить некое население, где-то на задворках реет госфлаг. Не по-монастырски все это: флаг надо убрать, а «лишних» мирян выселить. Это пока не состоялось. Поэтому и видится нормальному человеку в словах главного иерарха РПЦ определенное лукавство – не все еще закончено. Еще живут тут миряне со всякими мускевичами, синицами и пр. Живут, ироды.

Громоотвод имени Зайца

Живут, ироды, и понимают всю двойственность, если не сказать «двуликость», позиции сортавальского градоначальника. Ноша главы нелегка. С одной стороны, он должен отстаивать законные интересы населения «улицы Центральной», приговоренного к ликвидации карельским правительством и церковной властью Валаама. С другой стороны, ну никак нельзя обидеть, огорчить или расстроить «хозяйствующего субъекта», зарегистрированного в Санкт-Петербурге: ведь это – лечь под асфальтовый каток государственной административной машины. А вдруг, сверху крикнут – мокрого места не останется.

Иначе нельзя. Интересы монастыря провозглашены приоритетной государственной задачей, его неприкасаемый статус поддерживается первыми лицами государства.

И все же Валаам - часть городского поселения. Какую-то имитацию муниципальной деятельности при наличии светского населения поддерживать приходится. Обнаружила себя родная муниципальная власть совсем недавно незаконным письменным отказом в проведении одиночного пикета местному жителю по случаю выселения Валаамской семьи на улицу, да распоряжением о проведении ремонтных работ с целью окончательного закрепления всех околопричальных территорий за монастырем.

А еще недавно наш градоначальник комиссию на остров привез. Для признания муниципальных хуторов аварийными. А раз аварийные –то в них жить нельзя. А если жить нельзя – то признать нежилыми. А раз нежилые – то жильцов выселить, скажем, на материк. Не мытьем, так катаньем услужить всесильному. Не дай бог, осердится.
Так и тянет бедный всенародно избранный воевода обязанности громоотвода и стрелочника, принимая на себя все негодование на встречах местного населения с республиканским чиновным истеблишментом.

Отдавать – не царское дело

Понимая причины пассивности власти в уставных муниципальных функциях, Валаамские жители в 2006 году откликнулись на предложение группы ученых из СПб государственного университета (С. Черникова) и осуществили скромный проект поддержки муниципального образования на основе концепции устойчивого развития.

Грантодатели поддержали проект городской администрации энергосбережения в городе Сортавала с условием последующих реинвестиций на Валаам и в собственно Валаамские проекты.
Сортавальская администрация не только получила от жителей тщательный анализ проблем острова и обоснованные, с привлечением лучших экспертов, способы их решения, но и денежные средства для реализации этих проектов (около 70 тыс. долл.).

Так что уважаемый Н.В.Заяц излишне скромничает, заявляя о своей позиции невмешательства в Валаамскую жизнь. Городская администрация в 2006-2007 годах, активно, с энтузиазмом осваивала средства американских грантодателей в комплексе проектов под общим названием «Валаам - наш общий дом» и участвовала вместе с Валаамскими жителями в становлении модели местного самоуправления на острове. Правда, реинвестиций пока никто не видел…

Мы намерены продолжать

Мы намерены продолжать деятельность по восстановлению самостоятельного мышления валаамского населения, развивать его стремление к самостоятельным решениям, реанимировать муниципальное образование на острове.

В ситуации роста эскалации ликвидаторской политики республиканского центра необходима выработка совместной стратегии восстановления поселковой жизни для тех, кто не планирует уезжать с острова.

Инструментом восстановления поселка на первом этапе станет Валаамское Территориальное Общественное Самоуправление (ТОС) в составе Сортавальского Городского Поселения.

На повестке дня стоят следующие задачи:

Остановить принудительное выселение жителей в Сортавалу

Количество жителей, оформивших документы для переезда в Сортавалу, не превышает 15 семей. Поэтому новый дом, построенный в Сортавала по государственной программе переселения из ветхого и аварийного жилья, окажется лишь частично востребован собственно жителями Валаама. В связи с этим мы просим жителей Сортавала поставить под общественный контроль заселение этого дома. Цель очевидна: во-первых, семьи, желающие выехать с Валаама, действительно должны получить в нем жилье; а во-вторых, поскольку государство изыскало средства на строительство муниципального (государственного) жилья именно по федеральной программе переселения из ветхого фонда - добиться вселения туда самих сортавальцев, срочно нуждающихся в улучшении жилищных условий и стоящих многие годы в очереди. Распределение жилья в новом доме должно стать прозрачным и публичным, открытым и для жителей Валаама, и для жителей Сортавалы.

Актуальной задачей остается возвращение населению острова незаконно отнятых жилых помещений.

Деньги Валаама

Рассуждения Н.В. Зайца о «супернищем поселении» являются нелепым и надуманными. Поселок Валаам, имей он статус поселения, являлся бы очень богатым при выполнении определенных условий.

Наше убеждение: доходы, извлеченные на Валааме должны вливаться в экономику и социальную сферу нашего поселка и нашего города.
За последние 15 лет государство из бюджета, то есть за счет налогоплательщиков вложило в Валаам многие миллиарды рублей. Только на реставрацию памятников по программе «Культура» выделено не менее миллиарда, а еще государством построены мощная электростанция, очистные сооружения, проведены дороги, в жилых помещениях сделаны евроремонты, приобретен мощный грузо- и пассажирский флот, даже яхта стоимостью в 2 млн. долларов, целая автоколонна – всего не перечесть.

На Валааме действует одна из богатейших турфирм Северо-Запада России - ООО «Паломническая служба», которая взяла систему экскурсионного обслуживания ликвидированного государственного музея-заповедника и за последние 15 лет заработала в виде чистой прибыли около 1 миллиарда рублей. Есть фирмы и поменьше, например, ООО «Валаам-сервис». Ей городская власть монопольно отдала все околопричальные территории, где ведется торговля сувенирами. «Сервис» замечательный: торговые места «перепродаются» этой компанией местным жителям. Сезонная выручка составляет около 3 млн. рублей.

Есть весьма прибыльная перевозка пассажиров, водо- и электроснабжение, взимание квартплаты и прочее.
Бюджет Валаама в иные годы, в связи с размахом строительных работ, равняется бюджету всего города Сортавала.

Но вот беда: колоссальные доходы проходят «мимо кассы» и нашего поселка, и мимо города. В доход бюджета города идут небольшие налоговые отчисления поселковых жителей. Практически вся прибыль и налоги уходят в Петербург. Там откладывают золотые яйца коммерческие структуры монастыря, ибо весь бизнес на Валааме – монопольно монастырский. А точкой налогового учета монастыря и всех его бизнес-структур является Петербург.

Городские власти передали монастырю все, что было, кроме кладбища. Зарегистрированные в Петербурге монастырские фирмы в доход Валаама и города налоги не платят. Только в 2008 г. «Паломническая служба» (10% паломников, 90% обыкновенных туристов) вывезла с Валаама по расчетам специалистов 60 млн. руб. чистой прибыли только с организации экскурсий.

Сколько коз на Валааме?

Наш уважаемый глава Н.В.Заяц почему-то доходную часть экономики острова не считает. Заниматься проблемой регистрации монастырских бизнес-структур в Сортавала не хочет, подрядные работы на строительстве его не интересуют. То, что с территории города и острова вывозятся колоссальные средства, его не волнует. Может быть, поэтому в Сортавала едва ли не самая высокая квартплата и стоимость коммунальных платежей? Может быть, поэтому приходится ему в очередной раз брать кредит на начало отопительного сезона? Но ведь кредиты вновь удорожают коммунальные платежи! Мало того, оказывается еще, что за счет жителей города оплачивается содержание поселкового клуба в размере 1 миллиона в год! Эта шокирующая новость! Получается, что сначала помещение клуба было безвозмездно передано монастырю, а теперь за него еще платить приходится? Впрочем, это общее явление на Валааме: сначала отдали, а теперь платите за отданное.

Плохо разбирается в ситуации на Валааме Николай Васильевич. Насчитал в крестьянском хозяйстве одну козу, когда на самом деле их три, да еще две коровы, да еще теленок. Да еще ульи с медоносными угодьями, плантации лекарственных растений, картофель, сенокосы, теплицы. И кругом у крестьянского хозяйства беда: житья нет от муниципальных проверок и предписаний – то не так, это не эдак. По судам затаскали… Поселковым автомобилистам на дорогах общего пользования чинятся препятствия. Н.В.Заяц этого не видит. Массово незаконно взимают с нас квартплату – и этого он не замечает!
Зато легко согласует очередную передачу монастырским бизнес-структурам причалов, и не задумывается, что нашим островным жителям, владеющим судами и катерами, скоро некуда будет к берегу приткнуться.

Колокольчики местного предпринимателя ему не нравятся! А ведь в уставе городского поселения развитие и поддержка народных промыслов названы задачей муниципальной власти. Свалка муниципальная на острове покоя не дает главе города. А что город сделал для утилизации отходов? До того как наш предприниматель за нее взялся поселок жил под угрозой экологического бедствия. А городским властям наплевать на это было. Теперь же дело налажено, можно и отобрать! И отдать монастырским – пусть налоги в Петербурге платят, и тарифы завышают. Закрыли магазин поселковый – и в 2 раза цены в монастырском взлетели…

Последнее рандеву

26 сентября 2008 года тема «Возрождения» Валаамского монастыря официально закрыта. Правительство свою основную задачу выполнило - «условия для монашеского образа жизни» созданы.

В условиях финансового кризиса и федеральное, и карельское правительство не смогут более проливать изобильный финансовый дождь на аскетические нужды монастыря.
Догадываются об этом и в монастыре.

Не случайно последний визит (27-29 октября) на Валаам рабочей группы правительства во главе с В.Д.Бойничем был обставлен очень скромно – на небольшом кораблике вместе с грузом лука и растительного масла совершили они завершающую перед зимой командировку на остров.

Без энтузиазма рабочая группа в пустующем зале клуба напротив большого плаката с требованием вернуть жилье Валаамской выселенной семье поведала о независимых решениях суда, о плохом и нерадивом местном самоуправлении, и трех независимых ветвях власти - законодательной, исполнительной и судебной. Вопросы, предложенные к обсуждению предыдущим собранием жителей, еще раз зачитанные на этой встрече, остались без ответа. В общем, пообщались, как всегда, без видимого результата. Хотя нет - приезд гостей из правительства все-таки сказался на местных жителях: на следующий день после собрания рейсовый корабль с местными жителями отчалил в сторону Сортавала на целый час позже - ждал гостей из правительства…

А мы окончательно пришли к выводу, что сегодняшнее положение нашего поселка просто понуждает к активным действиям – из чувства самосохранения.

Уважаемые сортавальцы, земляки! Просим Вас поддержать нашу инициативу: мы хотим вернуть нашему поселку местное самоуправление и на первых порах организовать территориально-общественное самоуправление в составе городского поселения. Просим вашей поддержки и солидарности.

Александр Щербаков, Олег Яровой, Филипп Мускевич, Сергей Григорьев. http://scepsis.ru/library/id_2309.html