Сергей Граев -- насчёт Рюрика и Олега.

[Сергей Граев]

01

Сергей Граев






Ефанда


исторический рассказ







Она сегодня опять не в духе... О, громы небесные!
За что мне такое наказание!?.. Сидит за рукоделием
сама не своя. А как взглянет на меня – на лице сразу
всё: и обида, и укор, и тоска...
Стараясь не звенеть доспехами, выхожу из горницы.
Тьфу, проклятье!! В сенях всё-таки громыхнул: задел
рукоятью меча стоявший возле стенки ухват. Опять эта
финская неряха ставит свои палки на проходе! Чувствую,
как внутри всё закипает. Честное слово, перебил бы сей-
час всех слуг, какие попались бы по пути!
Соскочив с порога, зло шагаю вперёд, сам не зная
куда. Ух-х-х!..
Небо пасмурное. Ветер шумит в деревьях.
Однако, холодный ветер почти сразу меня успокаи-
вает. Дух ветра треплет мою одежду и светлые волосы,

02

говоря: «Ты не прав, остынь. Лучше подумай, что можно
ещё сделать? Как её утешить и чем порадовать?»...
Как утешить? Не идти же на поклонение к этому
озорному богохульнику Локи! Зря, что ли, Один изгнал
его из вальхаллы? У меня и домашнего идола Локи
давно нет...
-- Ой , что-то ты опять смурной, зятюшка!
Олег стоит у своего крыльца, заложив обе ладони
за пояс. Смотрит на меня с прищуром, чуть ли не под-
мигивает. Да что ж это он всё щурится? Уж не насме-
хается ли?.. Знает, шельмец, каково мне приходится с
его сестрой. И всё щурится... Больно умный вырос! На-
читался книг латинских, возомнил из себя учёного мужа.
Ему и старцы-друиды не указ! Ух, был бы он постарше –
я его перед всей дружиной на смех бы поднял. Авось,
научился бы старших уважать.
-- Ну вот, совсем себя потерял! – с заметным ехид-
ством бубнит этот «умник». – То шагал куда-то, не взвидя
света белого; а теперь стоишь, как истукан... Ты на меня
не гневайся. Вижу: сейчас тебе туго, никого не хочешь
видеть. Тебя моя сестрица уж не пилит, но тоску свою
не скрывает. А ты не знаешь, чем ей помочь. А я... – Он
вдруг выдёргивает ладони из-за пояса, решительно под-
ходит и легонько ударяет меня по плечу. – Я тебе, зятёк,
помогу. И не думай: я не дурачусь и не хвалюсь. Нынче
я задумал такое, что тебе и не снилось. Идём ко мне
в горницу. Будем пить вино сладкое, ягодное. И очень
долго будем говорить. Сие очень важно. И не только
для тебя, но и для всех нас...
Олег почти силой ведёт меня к себе, слегка под-
талкивая в спину.
Этот урманский княжич – уже не сопливый отрок;
но жениться, вроде бы, даже и не думает. Конечно,
родители далеко. Кроме старшей сестры, ему никто не
указ. Все эти финские княжны чересчур грубы и неотё-
саны, чтобы он на них позарился. В Шведское королев-
ство (ко мне на родину) он ехать не хочет. Почти всё

03

своё время проводит с этим умалишённым опекуном.
Вместе читают книги, вместе ходят к святилищам, вместе
охотятся...
Он ставит на стол серебряный кувшин с вином, два
серебряных кубка и красивое керамическое блюдо с
вяленой рыбой. Ого! Такое блюдо я вижу впервые.
Наверно, из дальних заморских стран... Может, даже из
самой Византии...
-- Вот что, Рюрик. Наливай вино себе сам. Спаивать
тебя не буду. Тем более, что для нынешнего разговора
тебе лучше быть трезвым. Но если напьёшься – тоже
не беда... Итак, начнём с самого начала. Ты Ефанду
любишь?
Я было взглянул на него, как на глупого несмышлё-
ныша, вскинув от удивления брови. Но Олег на меня
глядит так серьёзно и пристально, что я сразу успоко-
ился и просто кивнул головой... Налив себе полный
кубок, отпиваю сразу половину.
-- Ты знаешь, дорогой зять, что такие красавицы
встречаются среди урманских княжон нечасто. Скажу
больше. Настоящая красавица среди них только одна:
Ефанда. Ты провёл достаточно времени при урманском
дворе, чтобы в этом не сомневаться. И я не знаю, чем
ты смог её околдовать, а заодно – и наших с ней ро-
дителей... Ладно. Чему быть – того не миновать. На
всё – воля богов... Ты уж прости, что я, по новому своему
обычаю, называю духов по-латински, богами. Но дело не
в этом. Дело вот в чём. Богам почему-то было угодно,
чтобы ты увёз Ефанду от прекрасных урманских фьордов
в эти финские болота. Я понимаю: ты не хотел везти её
именно сюда. Ты повёз её к себе домой, в прекрасное
Шведское королевство. И ты не знал, что богиня судьбы
забросит тебя в эту финскую глушь. А вместе с тобой
здесь пришлось поселиться и Ефанде... Ты обещал ей
золотые горы, а затянул в трясину... Лично я мог бы
остаться в Швеции или вернуться домой в Урмань.
Ещё год назад я хотел отсюда уехать. Но... Слушай

04

меня очень внимательно. Теперь я передумал!.. И
знаешь, почему?
Чувствуя, что уже заметно охмелел, я впериваю в
Олега удивлённый взгляд. Чего он там ещё задумал?
Тут же моё удивление сменяется на вполне деловой
интерес. Наполнив кубок вином и залпом его осушив, я
хватаю с блюда таранку и принимаюсь усердно её чис-
тить. На шурина не смотрю; но мои уши настороженно
ловят каждое его слово.
-- Боги не хотят, чтобы мы сидели здесь и скучали.
Приглядись к Ефанде, и прислушайся сам к себе. При-
слушайся повнимательней... Ну?.. Как ты думаешь? Чего
хотят боги?
Прожевав кусочек вяленой рыбы и снова наполнив
свой кубок, я на какое-то время замер в неподвижности...
А ведь этот урманский княжич прав! Что-то есть такое,
в моём же собственном сердце, что я давно не могу
сам себе толком объяснить. Что-то Новое, Великое.
Быть может, даже то, ради чего я вообще появился в
этом мире. Мой главный Путь... Да-да, путь! Он куда-то
ведёт... Так... А куда он может вести? Ну, где я ещё
не был? На западе, у Великого моря, был: это Урмань,
родина Ефанды. На юге был: и у датчан, и у герман-
цев... На севере – одни только льды, владения Снежной
Королевы. Значит, остаётся восток!.. Ну, и что же ждёт
меня там, в этих бескрайних просторах, среди дремучих
лесов?..
-- Ну? Так к чему же призывают тебя Один и Тор? –
чётко и внятно произносит Олег.
Его голос как бы доносится издалека, откуда-то со
святилища.
-- Н-н-ну... Вроде бы, надо идти на восток.
Теперь уже он замер, как истукан. Глаза широко
раскрыты. Мне даже чудится, что у него зашевелились
волосы!
-- Хвала всемогущему Одину!.. Рюрик!.. Я поражён!..
Тебя посетило такое же откровение, как и меня!.. Именно

05

про в о с т о к я и хотел с тобой побеседовать!.. Уф-ф,
погоди. Сейчас мне самому надо прийти в себя.
Он наполняет свой кубок и жадно выпивает до дна.
-- В общем, слушай, что я придумал... Да что – я!?
Так велят боги!.. И даже по рассказам седых старцев
легко понять, что всё к тому идёт. Ты же слышал леген-
ды друидов: когда-то давно, в незапамятные времена,
была огромная северная страна. Она простиралась от
Великого моря до самых дальних восточных лесов. Жили
там гипербореи: высокие, светлоглазые и светловолосые
люди. Вот, такие же, как ты. – Олег жестом указывает
на меня. – Они говорили на одном языке, верили в
общих богов, знали разные науки и были хорошими
воинами. Но потом они так возгордились своим непре-
взойдённым умом, что перестали молиться богам. Боги
разгневались на них и призвали Лютую Зиму (нашу ны-
нешнюю Снежную Королеву) наслать на них великую
стужу, какой ещё не было отродясь. И наступили льды
нетающие, снегопады нескончаемые. И все растения
замёрзли, и твари живые повымерли. И пришлось гипер-
бореям спасаться бегством, бросив свои дома и свою
землю. Большинство из них погибло. Оставшиеся ушли
в тёплые края, расселившись по южным горам и бес-
крайним степям, и даже в Индии. Смешались они с
племенами самыми разными. И оттого ныне у разных
народов бывает схожая речь. А славяне, скандинавы
и германцы – и вовсе прямые потомки их.
-- Ну, слыхал я эти сказки друидов. И что славяне –
первые их потомки, тоже слыхал. Что с того-то?
-- А то, что сами боги хотят великую северную дер-
жаву возродить. Видать, прощения мы заслужили. А
покуда славяне одичали сильнее нашего, -- мы с тобой
должны идти на восток. Возглавить все народы на бес-
крайних восточных просторах; а потом покорить осталь-
ной мир... Присоединить остальной мир нам поможет
завоевание Византии. Если возьмём Константинополь,
то все королевства Европы и Рим присоединятся к нам

06

сами. И вот тут я должен упомянуть об одном древнем
полководце. Был такой грек Александр из Македонии.
Он один, без римлян и остальных европейцев, покорил
почти всю Азию. Не успел, умер. А теперь смотри: если
мы всей Европой, вместе со славянами, пойдём на
Азию... О, громы небесные! Тогда весь мир будет у
наших ног!
-- Ну, юноша, это уже не ты говоришь. Это уже вино
хмельное в тебе говорит!.. Ха-ха-ха, уморил!.. Сидишь
тут, в деревне. Попиваешь вино, заедаешь таранкой.
Ты, властелин мира! А-а-а-ха-ха-ха-а-а-а-ха-ха!..
-- Зря смеёшься, Рюрик. Ты меня толком не выслу-
шал, а смеёшься. А я ведь всё обдумал. Я знаю, как
всё это устроить.
-- Хо-хо! Да как ты это устроишь? Да знаешь ли ты,
что такое Новгород и дружина новгородская? А другие
славянские племена, их города и веси, дружины?.. А
Киев!?.. А?.. Это тебе не сказки друидов и не книжки
латинские.
-- Да знаю я всё, не маленький! И про Киев знаю,
и про все славянские племена. Так ведь я ж не силой
покорять их собрался, а хитростью возглавить! Вот ты
опять меня не слушаешь; а я всё одно повторяю: я
всё обдумал.
Нет, он меня всё-таки разозлит! Дам ему пинка
и уйду спать... Хотя... У друидов – свои сказки, у
него – свои... Ладно. Пусть болтает. Хе-х! Вино у
него доброе, спать ещё рано. Посижу, попью, пожую,
послушаю.
-- Так вот, зятёк. Слушай шурина. Я хоть и молод,
да не глуп. Слушай!.. Сказывал ты про Новгород. А
ведь сам знаешь, как нелегко Новгороду держать в
подчинении все свои земли. То одно племя восстанет,
то – другое... В междоусобицах славяне и финно-угры
свои силы разобщили, раздробили. Если дружины вме-
сте и выступают, то только – против германцев. Или –
против вас, шведов. Так вот! Слушай, что я задумал.

07

Новгородцы уже много раз нанимали за деньги чужие
дружины, чтоб легче было одолеть неприятеля. Нани-
мались к ним и финны, и эсты, и даже пруссы. Вот,
при удобном случае и ты со своей дружиной наймись.
Тут важно хорошенько всё посчитать. Тебе надобно
ввязаться в такую драку, где новгородцам без тебя
пришлось бы туго. Поставь свою дружину в засадный
полк. А перед битвой проведи тайные переговоры с
неприятелем: дескать, если тот заплатит тебе не мень-
ше новгородцев, то ты в бой не вступишь и уйдёшь
восвояси. Если получишь ещё денег – хорошо. А не
договоришься и не получишь – тоже неплохо. Твоя
задача – в бой всё-таки вступить, но – лишь после
того, как новгородская дружина сильно ослабеет. Тогда
ты свежими силами вступишься за новгородцев и раз-
громишь врага, даже если он платил тебе деньги. Более
того! Враг окажется в полной растерянности, если до боя
будет уверен, что ты новгородцев предашь. А растеряв-
шись, они побегут, как зайцы; тебе останется лишь их
настигать и безжалостно истреблять. Главное, чтобы
оставшиеся в живых новгородские ратники успели тебя
полюбить, как их спасителя и истребителя врагов. Через
ратников ты сможешь втереться в доверие и к остально-
му люду. Вернувшись с поля боя в город, ты не преда-
вайся пьянству на пиру победителей, а готовься к сле-
дующему делу. Сейчас в Новгороде княжит Вадим
Храбрый. После победы он будет считать тебя чуть ли
не кровным братом. А мы этого «брата» потихоньку
отравим. И тут же возглавим поиски лазутчиков, кото-
рые, мол, убили твоего кровного брата. А под видом
этих поисков будем исподволь захватывать власть в
городе. При этом убьём ещё нескольких наиболее вли-
ятельных новгородцев, свалим вину на лазутчиков и
окончательно возьмём всё под свой контроль. Местный
люд и ратники будут в растерянности, успев тебя по-
любить и принимая тебя за своего. Захватив власть,
начнёшь всем объявлять, что с лазутчиками покончено.

08

На деньги, полученные от новгородцев, закатишь пир,
какого ещё не знал Новгород. Вызовешь к себе жену.
Рядом с такой красавицей ты и сам будешь получать
ещё больше любви. Все будут с умилением глазеть
на неё, всё тебе прощая и ни в чём тебе не переча.
Вскорости и вече призовёт тебя княжить в Новгороде.
Тогда ты сможешь считать, что половина всех задуман-
ных мною дел уже сделана... Только никому не говори,
кто твой отец и откуда ты родом. Рюрик, и всё тут!
Спаситель земли новгородской. Кстати, чтобы ещё
больше всех запутать, надо распустить по всей земле
слух, будто пришёл ты княжить с двумя своими бра-
тьями. Подобно тому, как Киев был основан Кием и
двумя братьями его, Щеком и Хоривом, -- так и Рюрик
пришёл спасти Новгород с двумя своими братьями.
-- Хе-х!.. И как же я этих своих сказочных братьев
назову?.. А?..
-- Да как угодно! Но лучше – как-нибудь символи-
чески, чтоб самому верилось в их существование... Ну,
кто поможет тебе стать владыкой новгородских земель?
Свой род (по-шведски sinehus) и верная дружина (по-
шведски thruvaring). Вот и братьев твоих можно назвать
(в славянском произношении) примерно так: Синеус и
Трувор.
Ай, да юноша! Ай, да сукин сын! Это ж надо такое
придумать!
Опустошив очередной кубок и понюхав таранку, я
говорю слегка заплетающимся голосом:
-- Да, Олег... Ты, и впрямь, молодец. Здорово всё
придумал. Мне бы такое и в голову не пришло.
Шурин, тоже заметно охмелев, самодовольно про-
должает:
-- То-то же, зятюшка! Со мной не пропадёшь!.. Нам
бы только выучить более-менее язык новгородцев, чтобы
легче было сойти за своих. Сам-то я уже неплохо по-
ихнему... И тебе помогу выучиться, и дружине твоей.
Так что, будем готовить помаленьку дружину. Ты ещё

09

призови побольше своих шведских родичей; но – так,
чтобы раньше времени не поднять лишнего шума. Я
в ближайшие дни отправлюсь в Урмань, поговорю со
своими. Вернусь, и будем с тобой ждать удобного слу-
чая... Так-то!.. А сейчас – хватит пить. Иди к Ефанде,
утешь её и порадуй. Скажи, что скоро станет она
королевой огромной восточной страны. И даже Визан-
тия будет у её ног, и все византийские золотые горы...
Негоже моей сестрице тосковать. А?.. Она ведь такая
красавица!








03.01.2011

[Сергей Граев]

Больше месяца я ждал хоть одного ответа в этой своей теме. Это же не главная книга землян, которая сама занимает много страниц и её обсуждение следовало бы проводить в отдельной теме (если бы в таком обсуждении форумчане имели бы потребность). Тут-то - прямо в теме про Рюрика (и прочие дохристианские дела) можно было бы побеседовать. Может, я в чём-то неправ. Может, наоборот кто-нибудь меня поддержал бы. Разве эта тема неинтересная или недостаточно важная?

Если в ближайшие дни никто не откликнется, то скопирую рассказ "Ефанда" в "Тему Сергея Граева", а эту тему попрошу модераторов стереть.

[Александр Коломийцев]

Уважаемый Сергей!
Позвольте Вам возразить. Рюрик - славянин. По отцовской линии - бодрич, по материнской - русич. Настоящее имя, данное при рождении, в то время имена менялись, - Рарог. Отец - князь бодричей, мать - дочь новгородского князя-воеводы Гостомысла. К варягам попал после убийства родителей датским королём. /Король, конечно, сильно сказано/.
Если есть желание, можем пообщаться.

[Сергей Граев]

Вы привели одну из версий. Я же из всех версий выбрал наиболее убедительную. Рюрик и его дружина были именно варягами (скандинавами); а имена его легендарных братьев имеют чисто шведское происхождение. Так что, он был шведом, и ни кем иным. А жена его Ефанда и шурин Олег - норвежцы.

[Александр Коломийцев]

Всё понятно. Варяги, кстати, это не скандинавы. Норманнская теория получила своё развитие во время бироновщины. Причины понятны. Итоговую черту под норманнской теорией подвёл ещё Ломоносов. Норманнами были жена Рюрика Ефанда и её брат Одд. На Руси его имя трансформировалось в Ольг. В дружине Рюрика помимо варягов-русь были и скандинавы. Синеуса и Трувора вообще не существовало. Это не имена. По этому поводу проводились исследования. Таких имён не существует. "Синеус" и "трувор" - "со своим родом" и "верной дружиной". Летописец позаимствовал сюжет из скандинавской саги, но не владел достаточно хорошо языком. Пресловутые "синеус" и "трувор" присутствуют и в других сагах, где нурманны "наводят порядок" в других странах.
Впрочем, у каждого своя голова.

[Сергей Граев]

Норманнская "теория" - не о происхождении Рюрика, а об истоках русской государственности. Разумеется, первым начал всерьёз объединять восточно-славянские племена Кий. А вообще, до декабря 2012-го осталось совсем немного времени. Боги-инопланетяне вступят с нами в прямой контакт и предоставят нам все видеоматериалы времён Кия, времён Рюрика и так далее.