Сообщение от ЛАС коммунист

Здесь требуется не рассудочное- что вижу, то пою, а исторический масштаб.

Сообщение от ПАРАМОН 7

Какой такой исторический , люди -инженера даже с институтом ничего не стоят , если в течении длительного времени не занимаются решением практических задач . Какие практические задачи будут решать на автоматическом производстве?. В итоге спецов которые могут спроектировать и построить автоматический завод просто не будет в природе , и все эти заводы если их даже и возможно построить, выйдут из строя и вся эта автоматика и механика рухнет.
Утопии красиво звучат , но всегда останутся пустопорожними фантазиями.

Сообщение от ПАРАМОН 7

При царе потребление спирта на душу населения 5 литров , а в СССР от 15 до 25 , конечно все радостные ходили. Эти цифры по памяти.

Сообщение от ЛАС коммунист

Ложная критика «истмата» марксизма https://t.me/lasnif/4586/4607
Е.С. Линьков: «Философия природы» Гегеля как предпосылка «Диалектики природы Энгельса
Лекция СЕДЬМАЯ
ЛЕС
7/5, 103 с.

Значит, перемена эта вызвана у Гегеля тем, что, не сделав этого, мы впали бы в субъективную рефлексию, субъективное рассуждательство о том, чем же должна быть природа. А это нам не подходит, ибо одинаково ложна как погружённость в природу, так и субъективная рефлексия о том, что бы такое значила природа. А чтобы вам не разделить участи ни того и ни другого, приходится удерживать тот пункт, который Гегель предлагает, но совершенно не разъясняет. Значит, здесь Гегель избегает одновременно двух крайностей: во-первых, бессознательного сознания, занятого природой, погружённого в природность и утопающего в этом богатстве, и, с другой стороны, того сознания, которое путём собственной же рефлексии освободилось от определённости природы и пришло с гордостью к себе самому, но теперь, не обращаясь больше к природе, занимается рассуждением, что такое есть природа. Это примерно то же, что происходит у нас в истмате: история нам не нужна, ибо у нас есть тощенькое субъективное представление от основоположников, что такое материалистическое понимание истории, и давайте из этих наименований выведем, что должно иметь место и в прошлой истории, и в настоящем, и в будущем. Так это же и есть субъективное резонёрство, которого больше всего опасались Маркс и Энгельс, потому что эта субъективная рефлексия не имеет абсолютно никакого значения для самой истории! Здесь нет предметности, содержания! То, что получено в результате хода истории и её познания, теперь оторвано рефлексией от самой истории, выставлено в качестве абсолютной истины, но, увы, у этой истины нет никакой реальности. Что же тогда это такое? — Субъективное представление. Маркс и Энгельс были настолько «наивны», что с первых шагов
104 с.
и до смерти повторяли, что эти абстрактные положения никакой научной ценности не представляют, больше того, они являются антинаучными, если берутся вне хода самой истории, которая подлежит изучению заново. Поэтому мало сказать: «Господи, господи» — нужно ещё практически осуществить это, чтобы достичь царства небесного. И вы знаете, что религиозный культ именно это и делает: он требует практического осуществления и снятия субъективной рефлексии «господи, господи». Так что религиозное сознание оказывается выше, чем рефлексия современного истмата, ибо даже религиозная рефлексия требует предметности, практического отношения. А тут — нет, одно субъективное самодовольство.
ЛАС
Комментарии: ФП 7/5, 103 с.
Е.С Линьков философ, к сожалению, пострадал от представителей догматического марксизма, но реального социализма СССР. Этим объясняется его негативное отношение к истмату. Евгений Семенович как глубокий философ профессионал в исторической и логической философии, но не в марксизме. Кроме субъективной внешней критики истмата, ничего не предлагается.
Я, как марксист знаю обратное. Если Линьков ФИЛОСОФ, то классики марксизма профессионалы ИСТОРИИ. Теория марксизма есть ТЕОРИЯ ИСТОРИИ.
В статье «Фейербах. Противоположность материалистического и идеалистического воззрения» классики писали
Результат науки истории на высшем теоретическом уровне, как понимаю это система законов истории. Теория марксизма, т.е. теория истории постоянно обновляется, насчитывает десятки новинок, даже я знаю три десятка исторических новинок, знаю десятки исторических законов. И при чем здесь голословное от ЛЕС:



Маркс исследовал историю в целом. Ф.Энгельс оценили марксизм как спинозизм, т.к. в основе марксизма понятие субстанции (причины самой себя). Материалистическое понимание истории есть следствие применения к исследованию двух законов субстанции, законов функционирования и развития социальной реальности. В результате история из представляемого хаоса превратилась в стройную систему единства формаций и революций. . //К.Маркс. Капитал. Том 1. Послесловие ко 2-му изд. с. 20.
ЛЕС

ЛАС
Т.е. первобытность (дикость, варварство, территориальная община), рабовладение, феодализм, капитализм, социализм СССР…- это сказочки и мифы воспаленного, неразвитого сознания историков, в том числе и марксистов. А олигархические государства Платона и Аристотеля никакого отношения не имеют к ублюдочному олигархическому государству современной России. По Линькову
ЛЕС

ЛАС: верно, объектом (сфера исследования) их исследования была реальная история (единственная наука марксизма), в которой они исследовали свой предмет (сторона объекта) - производство и воспроизводство человеческой жизни. Классики марксизма определили клеточку социальности (Ч- Д - Ус: человек- деятельность - материальные условия существования), которая в разных формациях имеет особенности реализация для производства жизни человека. Этот исследование и привело к двум открытиям марксизма: материалистическое понимание истории и теории прибавочной стоимости.
ЛЕС

Линьков как философ познает историю с позиции ВСЕОБЩЕГО, как полагаю, понимает историю в форме абсолютного понятия (всеобщее, особенное, единичное) с результатом абсолютной истины истории? И где можно ознакомиться с абсолютным понятием истории от философа Е.С. Линькова?
А в марксизме такое абсолютное понятие истории существует, но по причине ограниченности метода диалектики в марксизме, разбросано по всему объему теории марксизма. Поэтому марксист Л.А. Санталов (ЛАС) как любитель классической философии (в т.ч. философии Е.С. Линькова, А.Н. Муравьева, Г.В.Ф. Гегеля и других) выразил предварительное абсолютное понятие истории (марксизма) в таком содержании:

Итог
С благодарностью отреагирую на критику марксизма по существу. Такой критики марксизма по существу не встретил даже в общественных «науках» современного вузовского преподавания. Внешнее, либеральное отрицание марксизма и уровень эмоций не имеют отношения к действительной критике марксизма.

Сообщение от Свой_взгляд

Всего два слова, ОСНОВА общественных отношений на ЗАПАДЕ = отношения собственности.
Какие Вам еще ДОКАЗАТЕЛЬСТВА нужны, о необходимости ЗАМЕНЫ отношений собственности на ДРУГИЕ отношения, пока использование этих отношений, не уничтожили всех нас, в ядерном огне?

Сообщение от Shiyan

А.Зиновьев о высочайшем интеллектуальном потенциале, который был в СССР создан говорит, о созидательной радости, которая была свойственна советскому народу. 69 лет в СССР прожил и 15 лет на Западе. Хорошо знал о чем говорил.
Цифры употребление алкоголя на душу населения в СССР с 80-х годов прошлого века поднялись по понятным сегодня причинам...
В СССР в 1960 году потреблялось 3,2 литра, в 1970 году – 8,7 литров, в 1980 году – 10,8 литров.

А народ он всегда "радостно" от употребления алкоголя ходит...



https://ya.ru/search/?text=%D0%A0%D0...ch_domain=yaru

.

Сообщение от Shiyan

Люди разумные существа. Каждый из нас в меру своих способностей к мышлению в понятиях и образах постигает истины бытия и не стоит сокрушаться или раздражаться от того, что мы не гении. Гармонично развивать данные нам природой способности надо - это верно..!

"Цель существования этого мира и человечества - это развитие разума." И.Острецов. "Введение в философию ненасильственного развития".

Сообщение от Свой_взгляд

Опять БОЛТАЕТЕ о словах!
Пишите о развитии того, что сами же и определить не способны, т.е. пишите о том чего просто НЕТ, в физическом смысле слова.
Что такое - РАЗУМ?
Определите, что такое НАСИЛИЕ, если желаете его УНИЧТОЖИТЬ и развиваться - ненасильственно?

Сообщение от ПАРАМОН 7

Хорошие у вас цифры , тогда есть и такие, при царе , было меньше 1 литра. Всё равно в СССР больше в разы. И не просто в разы , цифры были засекречены в основном , и приведены без учёта денатурата , одеколона "Тройной" , самогонки и разных других заменителей , плюс начали смешивать со снотворными , транквилизаторами , про аптечные пузырьки я даже и не упоминаю . Да вообще вы представляете масштабы , это примерно 50 бутылок водки по бутылке в неделю , а так как пили типа солнцедара и прочей отравы и с учётом трезвенников то получается пили ежедневно и пили в скотских условиях в общественных туалетах ,за углом , а в парках были такие места , где стакан специально вешали алкаши на ветки. Кто не давал создавать рюмочные , да похрену марксистам на весь народ , пусть пьют где хотят. Более того на людях кажется на эвенках начали проводить эксперимент , удалили их продажи всю спиртовую продукцию и стали торговать одним сортом водки , кажется "золотое руно". там была изменена формула спирта и как бы похмелятся не надо , там врачи контролировали и "органы", люди как подопытные крысы , и что мы ещё про марксистов не знаем Может это и утка , но я лично верю , марксисты на всё способны.. .
Но главное не в этом , явно прослеживается тенденция обелить всю деятельность марксистов в СССР. Зачем вам это надо? Может на факты надо смотреть . Нет?

Сообщение от Shiyan

На известной ступени своего развития материальные производительные силы общества приходят в противоречие с существующими производственными отношениями, или - что является только юридическим выражением последних - с отношениями собственности, внутри которых они до сих пор развивались.